ເນື້ອໃນ
ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫລາຍຄົນພະຍາຍາມທີ່ຈະຢູ່ໃກ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້. ສິ່ງນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວິຖີຊີວິດ, ສ່ວນປະກອບຫຼັກຂອງສານແມ່ນໂພຊະນາການ. ຄຳ ຖາມທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອສ່ວນໃຫຍ່ຖາມແມ່ນວິທີການ ກຳ ນົດອາຫານແລະອາຫານທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນ?
ໃນທຸກມື້ນີ້, ມີທິດສະດີຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບໂພຊະນາການຂອງຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ວ່າມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກມະນຸດຫຼາຍກ່ວາພະເຈົ້າ. ໃນເລື່ອງນີ້, ມີສອງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ ສຳ ຄັນ: ທຳ ອິດແມ່ນມະນຸດໂດຍ ທຳ ມະຊາດ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຕ້ອງຍຶດ ໝັ້ນ ລະບົບທີ່ອີງໃສ່ຫຼັກການ; ແລະຄວາມຄິດທີ່ສອງແມ່ນວ່າທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາຄວນກິນ, ເພາະວ່າສັດກິນອາຫານຂອງມັນເອງ, ແລະເປັນຫຍັງຄົນເຮົາຄວນລະເວັ້ນ.
ສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງກ່ຽວກັບໂພຊະນາການຂອງຄລິດສະຕຽນ
ຖ້າທ່ານປະຕິບັດຕາມແນວທາງໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ຄຳ ພີໄບເບິນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມຄິດເຫັນທັງສອງຢ່າງໃນບາງທາງ, ແຕ່ມັນບໍ່ຂັດແຍ້ງກັນ. ຄື, ໃນສັນຍາເກົ່າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກໆການກະ ທຳ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິ່ງທີ່ຄົນກິນຫລືບໍ່ກິນ, ແມ່ນຖືກປະຕິບັດເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນລະຫວ່າງການສ້າງສິ່ງມີຊີວິດທັງຫມົດແລະ, ໂດຍສະເພາະ, ມະນຸດ, ພຣະເຈົ້າມີຈຸດປະສົງແຍກຕ່າງຫາກສໍາລັບແຕ່ລະປະເພດ: ເມັດ, ທັນຍາພືດ, ຕົ້ນໄມ້ແລະຫມາກໄມ້ຂອງພວກມັນ, ຫຍ້າແລະຫມາກໄມ້ອື່ນໆຂອງແຜ່ນດິນໂລກສໍາລັບມະນຸດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫຍ້າແລະຕົ້ນໄມ້. ສໍາລັບສັດແລະນົກ (ມັນຖືກລະບຸໄວ້ໃນປະຖົມມະການ 1: 29 -thirty). ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້, ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງກໍ່ກິນອາຫານສະເພາະຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພືດແລະ, ປາກົດຂື້ນ, ໃນຮູບແບບດິບຂອງມັນ.
ຕໍ່ມາ, ຫຼັງຈາກນ້ຳຖ້ວມ, ສະພາບອາກາດໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ໃນສະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງດັ່ງກ່າວ, ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ ຖ້າຫາກລາວບໍ່ໄດ້ກິນຊີ້ນ ແລະ ຜະລິດຕະພັນສັດອື່ນໆ. ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າພະເຈົ້າເອງອະນຸຍາດໃຫ້ປ່ຽນແປງວິທີການກິນອາຫານ, ນໍາໃຊ້ເປັນອາຫານທຸກຢ່າງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ແລະເຄື່ອນທີ່ (ປະຖົມມະການ 9: 3).
ເພາະສະນັ້ນ, ຄຣິສຕຽນສ່ວນຫຼາຍມີຄວາມຄິດເຫັນວ່າທຸກສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພຣະເຈົ້າແມ່ນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດ, ຈຳ ເປັນແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ໃນຊີວິດ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ມັນບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ເປັນບາບບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນການກິນອາຫານພືດສະເພາະຫຼືໃນທາງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກໍ່ຄືສິ່ງທີ່ບໍລິໂພກບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບ.
ກົດລະບຽບພື້ນຖານ ສຳ ລັບການກິນຄຣິສຕຽນ
ກົດລະບຽບທີ່ເຄັ່ງຄັດພິເສດສໍາລັບອາຫານຂອງຊາວຄຣິສຕຽນນໍາໃຊ້ໃນລະຫວ່າງຊ່ວງການຖືສິນອົດເຂົ້າແລະໃນວັນພັກຄຣິສຕະຈັກຕ່າງ major. ມີກົດລະບຽບທົ່ວໄປບໍ່ຫຼາຍປານໃດສໍາລັບຜູ້ເຊື່ອຖື, ມີພຽງແຕ່ສາມຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນງ່າຍດາຍຢູ່ glance ທໍາອິດ, ແຕ່ສໍາຄັນຫຼາຍ. ຖ້າເຈົ້າເຮັດຕາມແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຈະກາຍເປັນກຸນແຈ ສຳ ຄັນຕໍ່ກັບອາຫານທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ.
- 1 ປ້ອງກັນໂລກອ້ວນ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂໍ້ບົກຜ່ອງພາຍນອກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພະຍາດທີ່ຄ່ອຍໆສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ສຸຂະພາບໃຫ້ຫຼາຍຂື້ນເລື້ອຍໆແລະຫຼຸດຜ່ອນອາຍຸຍືນ.
- 2 ຫລີກລ້ຽງການໃຊ້ງານຫຼາຍເກີນໄປ, ເພາະວ່າຄວາມກິນເຂົ້າ ໜົມ ແມ່ນບາບ. ອາຫານໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອຮັກສາການເຮັດວຽກຂອງຮ່າງກາຍໃຫ້ເປັນປົກກະຕິ, ແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມສຸກແລະການ ທຳ ຮ້າຍ. ຕາມຫຼັກການຂອງຄລິດສະຕຽນ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກິນອາຫານຢ່າງແທ້ຈິງຕາມທີ່ຮ່າງກາຍຕ້ອງການ.
- 3 ດ້ວຍການຫຼາກຫຼາຍຊະນິດຂອງຜະລິດຕະພັນ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເລືອກຜະລິດຕະພັນທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ຮ່າງກາຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະບໍ່ ນຳ ໄປສູ່ໂລກອ້ວນແລະພະຍາດອື່ນໆ.
ກົດລະບຽບທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພົວພັນກັນແລະກັນແລະກັນ, ການບໍ່ຮັກສາຢ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຂໍ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່ການລະເມີດຄົນອື່ນ. ຄຳ ພີໄບເບິນເອີ້ນວ່າມັນເປັນບາບທີ່ຈະລະເລີຍກົດລະບຽບເຫຼົ່ານີ້.
ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທົ່ວໄປ
ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີລະບົບອາຫານການກິນຫລືການ ດຳ ລົງຊີວິດແບບທົ່ວເຖິງ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນຮູ້ວ່າອັກຄະສາວົກ, ຜູ້ ທຳ ນວາຍແລະປະໂລຫິດມັກຈະປະຕິເສດອາຫານຫລືທາດ ບຳ ລຸງທີ່ດີ. ໃນທຸກມື້ນີ້, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຫລືຜູ້ທີ່ເຊື່ອງ່າຍໆ, ຍັງພະຍາຍາມຜ່ານຜ່າສິ່ງນີ້, ຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຜິດພາດ, ຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທຸກທໍລະມານແລະໄພ່ພົນທັງ ໝົດ ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດປະສົງທາງສະຫວັນບາງຢ່າງ, ພວກເຂົາໄດ້ຄົ້ນຄິດວ່າພະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍໃນການຮັບມືກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະການເສຍສະລະ. ການເຮັດມັນຄືກັບແບບນັ້ນຫຼືອອກຈາກການຕັດສິນໃຈຂອງຕົວເອງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນ, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກແນະ ນຳ, ເພາະວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບເທົ່ານັ້ນ.
ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນວ່າພະເຍຊູເອົາພະຍາດຂອງມະນຸດໄປສູ່ໄມ້ກາງແຂນ, ສະນັ້ນທ່ານບໍ່ສາມາດຮັກສາສຸຂະພາບທີ່ດີແລະກິນອາຫານແບບໃດກໍ່ໄດ້. ປະການ ທຳ ອິດ, ພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາບາບຂອງເຮົາອອກໄປ, ແລະອັນທີສອງ, ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນບໍ່ພຽງແຕ່ເຈັບປ່ວຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕ້ອງເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບຂອງເຮົາ ນຳ ອີກ.
ອາຫານໃນໄລຍະໃຫ້ເຊົ່າ
ໄລຍະເວລາຖືສິນອົດເຂົ້າເປັນ ຈຳ ນວນຫຼາຍຕະຫຼອດປີ, ແຕ່ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກໆຄົນແມ່ນພັນສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໄລຍະເວລາຂອງການອອກພັນສາແມ່ນຍາວທີ່ສຸດແລະ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ຄັນຂອງການຖືສິນອົດເຂົ້າແມ່ນເພື່ອເພີ່ມຄວາມຮັກໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບຕົນທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍລາວ, ພ້ອມທັງເພື່ອຊົດໃຊ້ແທນບາບ, ແລະການ ຊຳ ລະໃຫ້ສະອາດທາງວິນຍານ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນໃນລະຫວ່າງການຖືສິນອົດເຂົ້າຄວນສາລະພາບແລະໄດ້ຮັບການສາມັກຄີກັນ, ແລະນອກຈາກຈະພັກຜ່ອນຈາກວັນພັກຜ່ອນທີ່ສະຫງ່າງາມເຊັ່ນວັນເກີດຫລືງານແຕ່ງດອງ.
ໂພຊະນາການແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ ສຳ ຄັນໃນໄລຍະເວລາທີ່ຖືສິນອົດເຂົ້າ. ກົດລະບຽບພື້ນຖານຫຼາຍຢ່າງຂອງໂພຊະນາການໃນເວລາຖືສິນອົດເຂົ້າແມ່ນຄິດໄລ່:
- 1 ມື້ ທຳ ອິດແລະມື້ສຸດທ້າຍຂອງການຖືສິນອົດເຂົ້າແມ່ນຕ້ອງການໂດຍບໍ່ມີອາຫານ, ຖ້າສຸຂະພາບອະນຸຍາດ, ປະເພດອາຍຸ (ເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ສູງອາຍຸແມ່ນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ມີການອຶດຫິວ) ແລະສະພາບການພິເສດອື່ນໆ (ການຖືພາ, ການລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມແມ່, ການເຮັດວຽກ ໜັກ ແລະອື່ນໆ). ຄວາມບໍ່ລະມັດລະວັງໃນເວລາກາງເວັນຈະບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ໃຫຍ່, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມຈະປະກອບສ່ວນຕໍ່ສຸຂະພາບ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເວລາທີ່ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງກິນໃນລະດັບປານກາງ, ໂດຍສະເພາະອາຫານທີ່ບໍ່ມີໄຂມັນ.
- 2 ມັນແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຍົກເວັ້ນຈາກອາຫານ. ນ້ ຳ ມັນພືດແລະອະນຸຍາດໃຫ້ກິນໃນວັນພັກ, ວັນເສົາແລະວັນອາທິດ.
- 3 ອາທິດ ທຳ ອິດແລະອາທິດສຸດທ້າຍຂອງການຖືສິນອົດເຂົ້າແມ່ນເຄັ່ງຄັດທີ່ສຸດ.
- 4 ໃນລະຫວ່າງການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ການໃຊ້ເຄື່ອງເທດແມ່ນຍັງຖືກຫ້າມ.
- 5 ເພື່ອໃຫ້ອົດອາຫານໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍສະເພາະ, ຄວນແນະ ນຳ ໃຫ້ໃຊ້ເວລາກ່ອນການກຽມພ້ອມທີ່ຈະກຽມອາຫານທີ່ ຈຳ ເປັນ, ອະນຸຍາດແລະຫຼີກລ່ຽງການຊື້ຂອງທີ່ຕ້ອງຫ້າມ.
- 6 ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕິເສດອາຫານໃນຊ່ວງເວລາຖືສິນອົດເຂົ້າ.
- 7 ໃນຕອນທ້າຍຂອງອາທິດ ທຳ ອິດຂອງການເຂົ້າພັນສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຊາວຄຣິສຈຽນກະກຽມ kolevo (ເຂົ້າ ໜົມ ປັງເຂົ້າສາລີກັບ), ອວຍພອນແລະຮັບປະທານມັນກັບຄອບຄົວທັງ ໝົດ.
ອາຫານທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການອົດອາຫານແມ່ນ:
- ຫານປະເພດເມັດຕ່າງໆໃສ່ນ້ ຳ, ບໍ່ຕິດ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງນ້ ຳ ມັນ;
- ເຂົ້າຈີ່ເມັດພັນ;
- ;
- ;
- ;
- .
ແນ່ນອນວ່າອາຫານປະເພດອື່ນໆກໍ່ ເໝາະ ສົມ, ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນພວກມັນບໍ່ແຂງໂຕແລະບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງທ່ານ.