ການກິນຜັກແລະສາດສະ ໜາ
 

ສຳ ລັບຫຼາຍໆຄົນ, ການໂຕ້ຖຽງຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນຄວາມໂປດປານຂອງລະບົບສະບຽງອາຫານສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ແລະຍັງຄົງເປັນສາສະ ໜາ. ການສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີ, ຄົນເຮົາ ໝັ້ນ ໃຈວ່າອາຫານບາງຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ໃນຂະນະທີ່ອາຫານອື່ນໆມີຄວາມຜິດ, ແລະ…ພວກມັນມັກຈະເຮັດຜິດພາດ. ເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້, ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ແມ່ນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ອ່ານ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເກີດຈາກການແປທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການສຶກສາລະອຽດເພີ່ມເຕີມອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊອກຫາ ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບທຸກ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກິນຜັກຢ່າງແທ້ຈິງແນວໃດ.

 

ກ່ຽວກັບການຄົ້ນຄ້ວາ

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ຂື້ນກັບຄວາມເຊື່ອແຕ່ລະສາສະ ໜາ ລ້ວນແຕ່ມີ ຄຳ ສອນ, ພິທີ ກຳ ແລະປະເພນີທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ສາສະ ໜາ ທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າແຕກຕ່າງກັນ ໝົດ, ແຕ່ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າການກວດກາໃກ້ຊິດກວ່າ, ລັກສະນະ ທຳ ມະດາຂອງມັນກໍ່ຈະເຫັນໄດ້. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ນັກວິຊາການທາງສາດສະຫນາ Stephen Rosen ແມ່ນແນ່ໃຈວ່າສິ່ງນີ້, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເປີດເຜີຍທັດສະນະຄະຕິທີ່ແທ້ຈິງຂອງນິກາຍຕ່າງໆຕໍ່ການກິນອາຫານ.

ສຶກສາ ຄຳ ສອນທາງສາສະ ໜາ ທຸກປະເພດ, ລາວໄດ້ສະຫລຸບວ່າສາສະ ໜາ ເກົ່າແກ່ກວ່າເກົ່າ, ສິ່ງ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນການປະຕິເສດອາຫານສັດ. ຕັດສິນ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ:

 
 
  • ນ້ອຍທີ່ສຸດແລະໃນເວລາດຽວກັນ ໜຶ່ງ ໃນລະບົບສາສະ ໜາ ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງແມ່ນ Islam, ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 1300 ປີ. ແລະນາງບໍ່ຄິດວ່າອາຫານເຈເປັນພຽງອາຫານທີ່ຖືກຕ້ອງເທົ່ານັ້ນ.
  • ມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ ຄຣິສຕຽນເຊິ່ງມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 2000 ປີ. ມັນສົ່ງເສີມໃຫ້ປະຖິ້ມຊີ້ນ.
  • ສາດສະ ໜາ ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງແມ່ນ Judaism, ເຖິງແມ່ນວ່າມີປະເພນີທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງການກິນອາຫານ. ນາງ, ໂດຍວິທີທາງການ, ແມ່ນແລ້ວ 4000 ປີ. ຄວາມຄິດເຫັນດຽວກັນແມ່ນຈັດຂື້ນໂດຍ ສາສະຫນາພຸດແລະ Jainism, ຄຳ ສອນທີ່ເກີດຈາກ Judaism 2500 ປີກ່ອນ.
  • ແລະມີພຽງແຕ່ພຣະ ຄຳ ພີເກົ່າແກ່ເທົ່ານັ້ນ ຄວາມຮູ້, ເຊິ່ງອາຍຸຂອງມັນມີທັງ ໝົດ 5000 - 7000 ປີ, ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມໂປດປານຂອງການປະຖິ້ມຊີ້ນຢ່າງສົມບູນໃນອາຫານພືດ.

ແມ່ນແລ້ວ, ນັກວິທະຍາສາດເຕືອນວ່າຂໍ້ມູນນີ້ແມ່ນທົ່ວໄປ, ແລະພວກເຂົາຍັງມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກົດລະບຽບ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມີບາງນິກາຍຄຣິສຕຽນທີ່ປະກອບດ້ວຍ ມໍມອນ or ພະຈົນໄພຍຶດ ໝັ້ນ ກັບວິຖີຊີວິດການກິນອາຫານທີ່ເຄັ່ງຄັດ. ແລະໃນບັນດາຊາວມຸດສະລິມມີນັກລ້ຽງຜັກທີ່ມີສະຕິປະກາດ Baha'ism…ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາບໍ່ຫ້າມການບໍລິໂພກຊີ້ນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາແນະ ນຳ ໃຫ້ປະຕິເສດມັນ.

ແຕ່ມັນກໍ່ດີກວ່າທີ່ຈະຊອກຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກເທດສະ ໜາ ຂອງສາດສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ.

ອິດສະລາມແລະການກິນຜັກ

ບໍ່ມີໃຜເວົ້າວ່າສາສະ ໜາ ນີ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລ້ຽງສັດຢ່າງເດັດຂາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ສັງເກດການເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງໂດຍບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າ. ອີງຕາມປະເພນີທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ການຄາດຕະກໍາແມ່ນຖືກຫ້າມໃນ Mecca, ເຊິ່ງແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງຂອງ Magomed. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້ຕ້ອງ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງກົມກຽວ. ໄປ Mecca, ຊາວມຸດສະລິມໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມພິທີ ກຳ - ihram, ຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຂ້າຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນລີງຫລື ໜອນ.

ຈະເປັນແນວໃດຖ້າພວກເຂົາພົບເຫັນຕົວເອງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງຜູ້ເດີນທາງ? ແມງໄມ້ Bypass ແລະເຕືອນເພື່ອນຂອງທ່ານກ່ຽວກັບພວກມັນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາກ້າວຂ້າມພວກມັນໂດຍບັງເອີນ.

ການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີປະສິດທິພາບອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມໂປດປານຂອງການກິນອາຫານຄືການສອນທີ່ອະທິບາຍເຖິງຊີວິດຂອງ Mohammed. ອີງຕາມພວກເຂົາ, ລາວຫ້າມຜູ້ຍິງທະນູເພື່ອແນໃສ່ນົກແມ່, ອ່ານການບັນຍາຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດອູດ, ແລະສຸດທ້າຍໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ກິນຊີ້ນລ້າງຫົວຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ຈະອະທິຖານ. ເປັນຫຍັງລາວບໍ່ຫ້າມກິນຊີ້ນ? ນັກວິທະຍາສາດກ່າວວ່າມັນທັງ ໝົດ ແມ່ນການອົດທົນຕໍ່ສິ່ງເສບຕິດຂອງນັກຮຽນທີ່ມີສັກກະຍະພາບຂອງພວກເຂົາແລະການຄ່ອຍໆເຂົ້າສູ່ເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງທາງວິນຍານ. ໂດຍວິທີທາງການ, ພະຄໍາພີໄດ້ປະຕິບັດຕາມທັດສະນະດຽວກັນ.

 

ໜ້າ ສົນໃຈ, ການກວດກາເບິ່ງ ໜ້າ ຕ່າງໆຂອງພຣະ ຄຳ ພີ, ທ່ານສາມາດພົບເຫັນຕົວຢ່າງອີກຫຼາຍຢ່າງທີ່ອະທິບາຍເຖິງນິໄສການກິນຂອງສາດສະດາເອງ. ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາແມ່ນນັກກິນອາຫານຄົບຖ້ວນແລະສົມບູນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຕາຍຂອງລາວໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ໃນທຸກວິທີທາງທີ່ເປັນໄປໄດ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການປະຕິເສດການກິນຊີ້ນ.

ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, Magomed ແລະຄູ່ຮ່ວມງານຂອງລາວໄດ້ຍອມຮັບການເຊື້ອເຊີນຂອງແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມຸສລິມແລະໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະກິນຊີ້ນທີ່ເປັນພິດທີ່ນາງໄດ້ຮັບໃຊ້. ແນ່ນອນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິນຍານໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈວ່າການຮັກສາແມ່ນເປັນສານພິດແລະຖືກຕ້ອງໃນເວລາທີ່ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນແຕະຕ້ອງອາຫານ. ລາວເອງກໍ່ໄດ້ກິນມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ມັກຊີ້ນກ່ອນ. ຫຼັງຈາກເຫດການດັ່ງກ່າວ, ລາວໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ປະມານ 2 ປີແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ເສຍຊີວິດ, ໂດຍຕົວຢ່າງຂອງລາວເອງທີ່ພະຍາຍາມພິສູດໃຫ້ຄົນທີ່ຫົວແຂງແຮງກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງການກິນຊີ້ນ.

ຄຣິສຕຽນແລະການກິນຜັກ

ຈຸດໃຈກາງຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ມີຊີວິດ. ການຢັ້ງຢືນພິເສດຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນກົດ ໝາຍ ກ່ຽວກັບອາຫານ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ອີງຕາມພຣະອົງ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ:ເຮົາໄດ້ເອົາຕົ້ນໄມ້ທຸກຊະນິດໃຫ້ເຈົ້າທີ່ຫວ່ານເມັດພືດທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໂລກ, ແລະຕົ້ນໄມ້ທຸກຕົ້ນທີ່ມີ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຫວ່ານເມັດພືດ - ນີ້ຈະເປັນອາຫານຂອງເຈົ້າ.".

 

ແລະທຸກຢ່າງກໍ່ຈະດີ, ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງປະຖົມມະການ, ມີຄົນພົບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນກິນທຸກຢ່າງທີ່ອາໄສແລະຍ້າຍໄປມາ. ແລະໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່, ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໄດ້ສະດຸດຕາມ ຄຳ ຂໍຂອງພຣະຄຣິດ ສຳ ລັບຊີ້ນ. ແລະຂ່າວປະເສີດກໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າພວກສາວົກໄດ້ໄປຫາຊື້ຊີ້ນ. ຄຳ ເວົ້າທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເປີດໂອກາດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຮັກຊີ້ນສັດລ້ຽງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງເສບຕິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ເວົ້າໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ແລະໃນໂລກ - ຄວາມລຶກລັບທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການກິນຊີ້ນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກວິຊາການທາງສາດສະ ໜາ ໄດ້ສົ່ງມັນອອກໄປ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄຳ ສັບຕ່າງໆທີ່ຂຽນໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງຕົ້ນເດິມ ໝາຍ ເຖິງເວລາທີ່ນໍ້າຖ້ວມເລີ່ມຕົ້ນ. ໃນເວລານັ້ນໂນອາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ລອດຊີວິດຈາກໄພພິບັດໂດຍບໍ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ. ວິທີການນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ແນວໃດໃນສະພາບການທີ່ພືດທັງ ໝົດ ໄດ້ສູນພັນໄປ? ເລີ່ມຕົ້ນກິນຊີ້ນ. ສຳ ລັບສິ່ງນີ້, ໄດ້ມີການອະນຸຍາດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງ.

ນັກວິຊາການທາງສາດສະ ໜາ ອະທິບາຍການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ຂໍທີ່ແປກຂອງພຣະຄຣິດແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ແປກຂອງພວກສາວົກກ່ຽວກັບການຊື້ຊີ້ນໂດຍການແປທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າເຣັກໄດ້“ກິ່ນຫອມ“ ແປເປັນຕົວຫນັງສືເປັນ”ສະບຽງອາຫານ“ ບໍ່ຄືກັບຊີ້ນ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນບົດເລື່ອງ, ມີ ຄຳ ທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ສິ່ງທີ່ກິນໄດ້" ຫຼື "ອາຫານ". ພາຍໃຕ້ສະພາບປົກກະຕິ, ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຈື່ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອາຫານຈະຕີຄວາມ ໝາຍ ທຸກຢ່າງຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການແປແລະການແປພາສາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ປາກົດຂື້ນ

 

ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຢືນຢັນໂດຍຜົນຂອງການສຶກສາຄົ້ນຄ້ວາເພີ່ມເຕີມຂອງເອກະສານປະຫວັດສາດ. ອີງຕາມພວກເຂົາ:

  • ຊາວຄຣິດສະຕຽນທໍາອິດປະຕິເສດຊີ້ນຍ້ອນເຫດຜົນຂອງຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມເມດຕາ;
  • ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນຍັງໄດ້ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການຂອງການກິນອາຫານ;
  • ໃນ“ ຄຳ ເທດສະ ໜາ ທີ່ມີຄວາມເມດຕາ” ເຊິ່ງຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ XNUMXnd AD, ມີການກ່າວວ່າການກິນເນື້ອສັດແມ່ນຖືກລະບຸວ່າມີການນັບຖືສາດສະ ໜາ;
  • ສຸດທ້າຍ, ວິຊາຊີບເພື່ອການກິນອາຫານແມ່ນພື້ນຖານຂອງພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີຫົກ, ເຊິ່ງແມ່ນ, "ຢ່າຂ້າຄົນ."

ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ເຮັດໃຫ້ສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຍຸກ ທຳ ອິດແມ່ນນັກອາຫານສັດ, ທີ່ຊັດເຈນກວ່າ, ແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມອາຫານປະເພດຜັກທີ່ມີນົມ. ເປັນຫຍັງທຸກຢ່າງຈຶ່ງປ່ຽນໄປ? ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ໃນຊ່ວງສະພາຂອງ Nicaea, ລົງວັນທີ 325 AD, ພວກປະໂລຫິດແລະນັກການເມືອງໄດ້ປ່ຽນແປງຕົວ ໜັງ ສືຄຣິສຕະຈັກເດີມເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຍອມຮັບກັບ Emperor Constantine. ໃນອະນາຄົດ, ມັນໄດ້ຖືກວາງແຜນທີ່ຈະບັນລຸການຮັບຮູ້ຂອງຄຣິສຕຽນວ່າເປັນສາສະ ໜາ ຂອງຈັກກະພັດໂລມັນ.

ໃນບົດແປ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ, Gideon Jasper Richard Owsley ຂຽນວ່າການດັດປັບດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ຖືກຕ້ອງກັບ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການປະຕິບັດຕາມ. ໂດຍວິທີທາງການ, ຫຼັງຈາກການດັດແກ້ທຸກຢ່າງ, ພ້ອມກັບການກິນຊີ້ນ, ເຫຼົ້າ ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ.

 

ໃນຖານະເປັນການໂຕ້ຖຽງສຸດທ້າຍໃນຄວາມໂປດປານຂອງການກິນອາຫານ, ຂ້ອຍຢາກຍົກເອົາຕົວຢ່າງອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງການແປທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ອະທິຖານທີ່ມີຊື່ສຽງຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຄຳ ທີ່ວ່າ:“awoon dwashmaya", ເຊິ່ງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍມັກອອກສຽງເປັນ"ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ“. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ມັນຈະຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າ“ພຣະບິດາສາມັນຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ເປັນສິລະປະໃນສະຫວັນ“. ເວົ້າງ່າຍໆເພາະວ່າພະເຈົ້າເປັນບິດາຂອງທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດແລະຄວາມຮັກຂອງພະອົງມີທັງ ໝົດ. ສຳ ລັບນັກກິນອາຫານທີ່ແທ້ຈິງ, ຄຳ ສັບອື່ນໆຂອງ ຄຳ ອະທິຖານຍັງມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ວ່າ: "ໃຫ້ພວກເຮົາກິນເຂົ້າຈີ່ປະ ຈຳ ວັນຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້."

ສາດສະ ໜາ ແລະການກິນຜັກ

ໃນມື້ນີ້, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ລັດ Judaism ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າການກິນຜັກແມ່ນເປັນ ຄຳ ສັ່ງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ສິ່ງນີ້ໄດ້ພິສູດອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ:ທຸກໆຄົນລຸ້ນ ໃໝ່ ເຂົ້າໃຈຜິດ Torah“. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ກົດ ໝາຍ ສະບັບ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບອາຫານ, ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນ Torah, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Old Testament, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຫຼັກການຂອງການກິນອາຫານ. ອີງຕາມລາວ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ປະຊາຊົນເພື່ອຫວ່ານເມັດອາຫານ ພືດສະຫມຸນໄພ ແລະຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ ໝາກ.

ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຫລັງຈາກນ້ ຳ ຖ້ວມໃຫຍ່, ໃນໄລຍະທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ ສຳ ລັບການ ນຳ ໃຊ້ອາຫານຊີ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອສ້າງຄວາມຮັກໃຫ້ແກ່ມະນຸດຊາດ. ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງໂດຍ“ມານາຈາກສະຫວັນ”, ເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນອາຫານພືດ. ແນ່ນອນວ່າ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນພໍໃຈກັບມັນ, ເພາະວ່າໃນບັນດານັກທ່ອງທ່ຽວຍັງມີຄົນທີ່ຫິວໂຫຍຊີ້ນ. ໂດຍວິທີທາງການ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ມັນກັບຄົນສຸດທ້າຍ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຮ່ວມກັນກັບພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍການເຂົ້າໃນປື້ມບັນທຶກຂອງຕົວເລກ.

 

ຫນ້າສົນໃຈ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ຖືກຫຼອກລວງໂດຍການຄອບຄອງທີ່ຖືກມອບໃຫ້ມະນຸດໃນທົ່ວໂລກທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ. ພວກເຂົາມັກຈະພັກອາໄສຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດຕົນເອງຄວາມສຸກຂອງການສືບຕໍ່ກິນເນື້ອສັດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ທ່ານດຣ Richard Schwartz ຕໍ່ມາໄດ້ຕອບທຸກ ຄຳ ຖາມທີ່ຂຽນໃນບົດຂຽນຂອງທ່ານ. ທ່ານໄດ້ອະທິບາຍວ່າການຄອບຄອງ ໝາຍ ເຖິງການດູແລແລະເບິ່ງແຍງໂລກນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການຂ້າເພື່ອອາຫານ.

ກົດ ໝາຍ ອາຫານທີ່ປະກອບມີຂໍ້ ຈຳ ກັດໃນການບໍລິໂພກຊີ້ນຍັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການກິນອາຫານການກິນ. ອີງຕາມພວກມັນ, ອາຫານຜັກແລະນົມທຸກຊະນິດແມ່ນຖືວ່າເປັນ kosher, ຫຼືອະນຸຍາດ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຊີ້ນ, ເພື່ອຈະກາຍເປັນມັນ, ຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການພິເສດແລະກຽມພ້ອມໃນແບບພິເສດ.

ເລື່ອງຂອງດານີເອນກໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ລາວພ້ອມກັບຊາວ ໜຸ່ມ ອີກ 3 ຄົນໄດ້ກາຍເປັນນັກໂທດຂອງກະສັດບາບີໂລນ. ຄົນສຸດທ້າຍໄດ້ສົ່ງຜູ້ຮັບໃຊ້ຄົນ ໜຶ່ງ ໄປຫາຊາຍຫນຸ່ມທີ່ມີອາຫານໂປດທີ່ແທ້ຈິງ, ລວມທັງຊີ້ນແລະ ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ, ແຕ່ດານີເອນປະຕິເສດພວກເຂົາ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການປະຕິເສດຂອງລາວໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນກະສັດທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ການກິນອາຫານເທົ່ານັ້ນ ຜັກ ແລະນ້ໍາ. ຊາວ ໜຸ່ມ ໄດ້ຮັບປະທານອາຫານດັ່ງກ່າວເປັນເວລາ 10 ວັນ. ແລະຫລັງຈາກນັ້ນ, ຮ່າງກາຍແລະ ໜ້າ ຕາຂອງພວກເຂົາກໍ່ງາມຂື້ນກວ່າຄົນທີ່ກິນອາຫານລາຊະວົງ.

ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ຈື່ ຈຳ ທີ່ມາຂອງ ຄຳ ວ່າ“ພິມ"-"ຊີ້ນ“, ເຊິ່ງຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນ Talmud. ອີງຕາມຄົນບູຮານ, ມັນປະກອບດ້ວຍຕົວອັກສອນ ທຳ ອິດຂອງ ຄຳ ຕໍ່ໄປນີ້:bet"-"ເປັນຄວາມອັບອາຍ","ໂດຍບໍ່ມີການ"-"ຂະບວນການທະລາຍ","resh"-"ແມ່ທ້ອງ“. ເວົ້າງ່າຍໆເພາະວ່າໃນທີ່ສຸດ ຄຳ ວ່າ "ພື້ນຖານ" ຄວນຈະຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກປື້ມສັກສິດ, ກ່າວປະນາມຄວາມເມົາມົວແລະລະບຸວ່າຊີ້ນ ນຳ ໄປສູ່ການພັດທະນາຂອງແມ່ທ້ອງ.

Vedas ແລະ vegetarianism

ບັນດາບົດເລື່ອງທີ່ສັກສິດທີ່ຂຽນໃນພາສາສັນສະກິດໄດ້ສົ່ງເສີມການລ້ຽງສັດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ ທຳ ຮ້າຍສິ່ງມີຊີວິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຄົນທີ່ຕັດສິນໃຈຂ້າສັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຜູ້ທີ່ໄດ້ ສຳ ພັດກັບຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕັດຊີ້ນ, ຂາຍມັນ, ປຸງແຕ່ງອາຫານຫຼືກິນງ່າຍໆ.

ຕາມ ຄຳ ສອນເກົ່າແກ່, ຊີວິດໃດກໍ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດ, ເພາະວ່າຈິດວິນຍານອາໄສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍໃດໆ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ຜູ້ຕິດຕາມ ຄຳ ສອນ Vedic ເຊື່ອວ່າມີ 8 ຮູບແບບຊີວິດໃນໂລກ. ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ມີການພັດທະນາສູງ, ແຕ່ພວກມັນລ້ວນແຕ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງເຄົາລົບ.


ຈາກຂໍ້ມູນທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າການກິນຜັກບໍ່ໄດ້ຄືເກົ່າກັບໂລກ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຕົວມັນບໍ່ຫລຸດ ໜ້ອຍ ລົງກໍ່ຕາມ, ຜົນປະໂຫຍດຂອງມັນກໍ່ຍັງອ່ອນຢູ່, ແລະຄວາມອັນຕະລາຍແມ່ນການເວົ້າເກີນຈິງ, ມັນຊ່ວຍຄົນໃນທຸກດ້ານທີ່ເປັນໄປໄດ້. ກາຍເປັນສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແຂງແຮງ, ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າ. ມັນບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາຕັ້ງເປົ້າ ໝາຍ ໃໝ່ ແລະຊະນະ. ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມສຸກຫລາຍ, ແລະນີ້, ບາງທີ, ແມ່ນຄວາມດີຕົ້ນຕໍຂອງລາວ!

ບົດຂຽນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການລ້ຽງສັດ:

ອອກຈາກ Reply ເປັນ