ເນື້ອໃນ
ຄວາມລຶກລັບທີ່ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີເຄິ່ງທີ່ສອງແລະຄູ່ຈິດວິນຍານເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຝັນເຖິງເຈົ້າຊາຍຫຼືເຈົ້າຍິງອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກຄັ້ງ. ແລະພົບກັບຄວາມຜິດຫວັງ. ໄປຊອກຫາອຸດົມການ, ພວກເຮົາຢາກພົບໃຜ? ແລະນີ້ເຫມາະສົມແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນບໍ?
ທໍາອິດ Plato ກ່າວເຖິງສິ່ງວັດຖຸບູຮານທີ່ປະສົມປະສານຫຼັກການຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມກົມກຽວກັນໃນການສົນທະນາ "ງານບຸນ". ເທວະດາທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ເຫັນຄວາມກົມກຽວກັນເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ອໍານາດຂອງພວກເຂົາ, ໄດ້ແບ່ງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍທີ່ໂຊກຮ້າຍ - ຜູ້ທີ່ຖືກທໍາລາຍຈາກນັ້ນມາຊອກຫາຄູ່ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມຊື່ສັດໃນອະດີດ. ຂ້ອນຂ້າງເປັນເລື່ອງງ່າຍດາຍ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນສອງພັນປີຕໍ່ມາ, ມັນບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມດຶງດູດຂອງມັນສຳລັບພວກເຮົາ. ນິທານນິທານແລະນິທານນິທານນິທານອາຫານແນວຄວາມຄິດຂອງຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມນີ້: ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າຊາຍສໍາລັບ Snow White ຫຼື Cinderella, ຜູ້ທີ່, ດ້ວຍການຈູບຫຼືຄວາມສົນໃຈທີ່ອ່ອນໂຍນ, ຟື້ນຟູຊີວິດແລະກຽດສັກສີຂອງແມ່ຍິງທີ່ນອນຫລັບຫຼືສິ່ງທີ່ທຸກຍາກໃນ tatters. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະກໍາຈັດ schemas ເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ບາງທີພວກເຂົາຄວນຈະເຂົ້າໃຈແຕກຕ່າງກັນ.
ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະຕອບສະຫນອງຫມາກໄມ້ຂອງຈິນຕະນາການຂອງພວກເຮົາ
Sigmund Freud ເປັນຄົນທໍາອິດທີ່ແນະນໍາວ່າໃນການຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມ, ພວກເຮົາພົບພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ມີຢູ່ໃນສະຕິຂອງພວກເຮົາ. “ການຊອກຫາຈຸດປະສົງແຫ່ງຄວາມຮັກໃນທີ່ສຸດໝາຍເຖິງການຊອກຫາມັນອີກ” — ບາງທີນີ້ແມ່ນກົດໝາຍແຫ່ງຄວາມດຶງດູດເຊິ່ງກັນແລະກັນຂອງຄົນສາມາດສ້າງຂຶ້ນໄດ້. ໂດຍວິທີທາງການ, Marcel Proust ຫມາຍເຖິງສິ່ງດຽວກັນເມື່ອລາວເວົ້າວ່າທໍາອິດພວກເຮົາແຕ້ມຄົນຢູ່ໃນຈິນຕະນາການຂອງພວກເຮົາແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ພົບກັບລາວໃນຊີວິດຈິງ. "ຄູ່ຮ່ວມງານດຶງດູດພວກເຮົາເພາະວ່າຮູບພາບຂອງລາວຢູ່ໃນພວກເຮົາຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ," Tatyana Alavidze, ນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາອະທິບາຍວ່າ, "ເພາະສະນັ້ນ, ເຈົ້າຊາຍຫຼືເຈົ້າຍິງທີ່ສວຍງາມແມ່ນບຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາລໍຖ້າແລະ "ຮູ້ຈັກ" ມາເປັນເວລາດົນນານ. ຢູ່ໃສ?
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະກັບຜູ້ທີ່ມີທັງລັກສະນະຊາຍແລະຍິງ.
ຈິນຕະນາການຄວາມສໍາພັນທີ່ເຫມາະສົມ, ເຊິ່ງສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ "ລາງວັນ 100%, ຄວາມຂັດແຍ້ງ 0%," ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ໄລຍະຕົ້ນໆຂອງຊີວິດເມື່ອເດັກເກີດໃຫມ່ຮັບຮູ້ວ່າເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ເຫມາະສົມແລະບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ນັ້ນແມ່ນ, ສ່ວນຫຼາຍມັກແມ່. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຄວາມຝັນຂອງຄວາມສໍາພັນດັ່ງກ່າວເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນໃນແມ່ຍິງ. ນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາHélène Vecchiali ກ່າວວ່າ "ພວກເຂົາຍອມແພ້ມັນເລື້ອຍໆເພາະວ່າພວກເຂົາມີຄວາມປາດຖະຫນາໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວສໍາລັບການເຕີມເຕັມ." — ເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບ: ບໍ່ວ່າຈະຮັກຜູ້ຊາຍແນວໃດ, ລາວບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມຮັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ແມ່ເບິ່ງລູກເກີດໃໝ່. ແລະເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນເປັນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແມ່ຍິງຍັງບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຕົນແມ່ນ inferior. ດັ່ງນັ້ນ, ມີພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ເຫມາະສົມຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ສາມາດສ້າງ "ຄວາມອ່ອນເພຍ" ຂອງນາງ, ເຊິ່ງຄວາມສົມບູນແບບ "ຮັບປະກັນ" ຄວາມສົມບູນແບບຂອງຕົນເອງ. ຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມ, ເຫມາະສົມຢ່າງສົມບູນນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານາງເປັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບນາງ.
ພວກເຮົາເລືອກຮູບຮ່າງຂອງພໍ່ແມ່
ຕົວເລກຂອງພໍ່ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ເສຍສະຕິ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມຄວນຈະເປັນຄືພໍ່? ບໍ່ຈໍາເປັນ. ຈາກທັດສະນະຂອງ psychoanalysis ໃນຄວາມສໍາພັນຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ພວກເຮົາພົວພັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບຮູບພາບຂອງພໍ່ແມ່ - ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະເປັນເຄື່ອງຫມາຍບວກຫຼືເຄື່ອງຫມາຍລົບ. ລາວດຶງດູດພວກເຮົາຫຼາຍເພາະວ່າຄຸນລັກສະນະຂອງລາວຄ້າຍຄືກັບ (ຫຼື, ກົງກັນຂ້າມ, ປະຕິເສດ) ຮູບພາບຂອງພໍ່ຫຼືແມ່. "ໃນ psychoanalysis, ທາງເລືອກນີ້ເອີ້ນວ່າ "ຄົ້ນຫາ Oedipus," Tatyana Alavidze ເວົ້າ. - ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາພະຍາຍາມຢ່າງຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເລືອກເອົາ "ບໍ່ແມ່ນພໍ່ແມ່" - ແມ່ຍິງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກແມ່ຂອງນາງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ແຕກຕ່າງຈາກພໍ່ຂອງນາງ, ນີ້ຫມາຍເຖິງຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະແກ້ໄຂ "ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ". ຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມປອດໄພຂອງເດັກມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບພາບຂອງແມ່, ເຊິ່ງສາມາດສະແດງອອກໃນຮູບພາບຂອງຄູ່ຮ່ວມງານຂະຫນາດໃຫຍ່, ເຕັມທີ່. Tatyana Alavidze ກ່າວວ່າ "ຜູ້ຊາຍທີ່ບາງໆໃນຄູ່ດັ່ງກ່າວມັກຈະພະຍາຍາມເປັນ "ແມ່ພະຍາບານ", ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ "ດູດ" ລາວເຂົ້າໄປໃນຕົວເອງແລະປົກປ້ອງລາວ, Tatyana Alavidze ເວົ້າ. "ມັນຄືກັນກັບຜູ້ຍິງທີ່ມັກຜູ້ຊາຍໃຫຍ່."
"ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະກັບຜູ້ທີ່ມີລັກສະນະທັງຊາຍແລະຍິງ," Svetlana Fedorova ນັກຈິດຕະວິທະຍາທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ. – ເມື່ອເຫັນການປະກົດຕົວຂອງຜູ້ຊາຍແລະຍິງ, ພວກເຮົາເດົາໃນຄົນທີ່ຄ້າຍຄືພໍ່ຂອງພວກເຮົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ພາບລວງຕາເບື້ອງຕົ້ນຂອງຄວາມເປັນສອງເພດ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ omnipotence ຂອງເດັກນ້ອຍ."
ໂດຍລວມແລ້ວ, ມັນຈະເປັນເລື່ອງໄຮ້ສາລະທີ່ຈະຄິດວ່າພວກເຮົາ "ບັງຄັບ" ຮູບລັກສະນະຂອງພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຮູບພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ coincides ແທນທີ່ຈະບໍ່ແມ່ນກັບພໍ່ຫຼືແມ່ທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ມີຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີສະຕິຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ພວກເຮົາພັດທະນາໃນໄວເດັກເລິກ.
ພວກເຮົາກໍາລັງຊອກຫາການຄາດຄະເນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຕົນເອງ
ພວກເຮົາມີຄວາມຕ້ອງການທົ່ວໄປສໍາລັບເຈົ້າຊາຍທີ່ງາມຫຼືເຈົ້າຍິງບໍ? ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາຕ້ອງມີຄວາມດຶງດູດ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມດຶງດູດແຕກຕ່າງກັນຈາກສະຕະວັດໄປຫາສະຕະວັດແລະຈາກວັດທະນະທໍາໄປຫາວັດທະນະທໍາ. Svetlana Fedorova ອະທິບາຍວ່າ "ການເລືອກ "ຫຼາຍທີ່ສຸດ", ພວກເຮົາຫລີກລ້ຽງຄວາມຄິດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ກ່ຽວກັບຕົວເຮົາເອງ, ວາງມັນໄວ້ໃນຈຸດປະສົງຂອງການເຄົາລົບນັບຖື, "Svetlana Fedorova ອະທິບາຍເຖິງສິ່ງເສບຕິດຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກເຮົາໃຫ້ເຫດຜົນໃນອຸດົມການຂອງພວກເຮົາຄວາມດີແລະຄວາມບົກຜ່ອງທີ່ຕົວເຮົາເອງໄດ້ຮັບ, ຫຼື, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນປະກອບສິ່ງທີ່ (ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດ) ພວກເຮົາຂາດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວວ່າຕົນເອງໂງ່ແລະໂງ່, ແມ່ຍິງຈະຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ຈະປະກອບປັນຍາແລະຄວາມສາມາດໃນການຕັດສິນໃຈຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສໍາລັບລາວ - ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຕົນເອງ, ດັ່ງນັ້ນສິ້ນຫວັງແລະບໍ່ມີບ່ອນປ້ອງກັນ.
ຄວາມຝັນຂອງເຈົ້າຊາຍງາມຫຼືຄູ່ຈິດວິນຍານປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາພັດທະນາ
ພວກເຮົາຍັງສາມາດ "ສົ່ງຕໍ່" ກັບຄຸນລັກສະນະອື່ນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມັກໃນຕົວເຮົາເອງ - ໃນກໍລະນີນີ້, ຄູ່ຮ່ວມງານກາຍເປັນຄົນທີ່ອ່ອນແອກວ່າພວກເຮົາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຜູ້ທີ່ມີບັນຫາຄືກັນກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ໃນຮູບແບບທີ່ຊັດເຈນກວ່າ. . ໃນ psychoanalysis, ມີສິດເທົ່າທຽມນີ້ເອີ້ນວ່າ "ການແລກປ່ຽນຄວາມແຕກແຍກ" - ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສັງເກດເຫັນຂໍ້ບົກຜ່ອງຂອງຕົນເອງ, ໃນຂະນະທີ່ຄູ່ຮ່ວມງານກາຍເປັນຜູ້ຖືຊັບສິນທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມັກໃນຕົວເຮົາເອງ. ໃຫ້ເວົ້າວ່າ, ເພື່ອປິດບັງຄວາມຢ້ານກົວຂອງຕົນເອງໃນການກະທໍາ, ແມ່ຍິງພຽງແຕ່ສາມາດຕົກຫລຸມຮັກກັບຜູ້ຊາຍທີ່ອ່ອນແອ, indecisive ທົນທຸກຈາກການຊຶມເສົ້າ.
ລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງຂອງການດຶງດູດແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງຄວາມງາມແລະຄວາມບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີ, ແຫຼມ, ເຖິງແມ່ນວ່າລັກສະນະ grotesque ໃນຮູບລັກສະນະ. Svetlana Fedorova ອະທິບາຍວ່າ "ຄວາມງາມສໍາລັບພວກເຮົາເປັນສັນຍາລັກຂອງ instinct ຂອງຊີວິດ, ແລະຄວາມດຶງດູດຂອງຄວາມຜິດ, ລັກສະນະທີ່ຫນ້າກຽດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ instinct ຂອງຄວາມຕາຍ," Svetlana Fedorova ອະທິບາຍ. – ສອງ instincts ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອົງປະກອບຕົ້ນຕໍຂອງການເສຍສະຕິຂອງພວກເຮົາແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຢ່າງໃກ້ຊິດ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນໃນລັກສະນະຂອງຄົນຫນຶ່ງ, paradoxically, ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນທີ່ດຶງດູດໂດຍສະເພາະ. ດ້ວຍຕົວມັນເອງ, ລັກສະນະທີ່ຜິດພາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢ້ານກົວ, ແຕ່ເມື່ອພວກມັນມີຊີວິດຊີວາໂດຍພະລັງງານຂອງຊີວິດ, ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄືນດີກັບພວກມັນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍສະເຫນ່.
ພວກເຮົາຕ້ອງຝັງຄວາມເຫມາະສົມ infantile ໄດ້
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຄູ່ຮ່ວມງານແມ່ນຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນເງື່ອນໄຂທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບການປະສົມປະສານທີ່ເຫມາະສົມຂອງ "ເຄິ່ງຫນຶ່ງ". ບໍ່ພຽງແຕ່ມີລັກສະນະທຳມະດາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມນິຍົມທຳມະດາ, ຄຸນຄ່າທົ່ວໄປ, ປະມານລະດັບວັດທະນະທຳອັນດຽວກັນ ແລະ ວົງຄະນາຍາດສັງຄົມ - ສິ່ງທັງໝົດນີ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາຍພົວພັນ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບນັກຈິດຕະສາດ. "ພວກເຮົາແນ່ນອນຕ້ອງການທີ່ຈະມາຮັກແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາ. ປາກົດຂື້ນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວນີ້ແມ່ນວິທີດຽວເພື່ອຄວາມສາມັກຄີ,” Helen Vecchiali ເວົ້າ.
ເພື່ອຢູ່ກັບຄົນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເອົາຕີນອອກຈາກຕີນ, ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານຂັ້ນຕອນຂອງການຍອມຮັບຂໍ້ບົກຜ່ອງ, ດ້ານເງົາ (ພົບທັງໃນລາວແລະໃນຕົວເຮົາເອງ), ຫມາຍຄວາມວ່າຈະຝັງ "ເດັກນ້ອຍ" ທີ່ເຫມາະສົມຂອງຄູ່ຮ່ວມງານ. ແລະສຸດທ້າຍສາມາດຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່. ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຜູ້ຍິງທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄວາມຮັກແບບນັ້ນ—ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ໄດ້ປິດຕາກັບຂໍ້ບົກພ່ອງ, ບໍ່ໄດ້ຊອກຫາເພື່ອປິດບັງພວກເຂົາ, Helen Vecchiali ເຊື່ອ. ນາງເຊື່ອວ່າແມ່ຍິງຄວນຈະຜ່ານການລິເລີ່ມ - ເພື່ອຊອກຫາແລະສຸດທ້າຍໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມສົມບູນຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ຄາດຫວັງວ່າມັນຈະຖືກນໍາມາໂດຍຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ສາເຫດແລະຜົນກະທົບຍ້ອນກັບ. ບາງທີນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ: ໂດຍບໍ່ມີການຊອກຫາຄວາມກົມກຽວໃນຄວາມສໍາພັນກັບຕົນເອງ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະນັບມັນຢູ່ໃນການຮ່ວມມື. ທ່ານບໍ່ສາມາດສ້າງຄູ່ຜົວເມຍທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ພິຈາລະນາຕົນເອງບໍ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການສ້າງກ້ອນຫີນ. ແລະຄູ່ຮ່ວມງານ (ຫີນທີ່ບໍ່ມີຄ່າດຽວກັນ) ຈະບໍ່ຊ່ວຍຢູ່ທີ່ນີ້.
"ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຢຸດເຊົາການເຊື່ອວ່າຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມແມ່ນ "ຄືກັນກັບຂ້ອຍ" ຫຼືຜູ້ທີ່ເສີມສ້າງຂ້ອຍ., ເນັ້ນຫນັກເຖິງ Helen Vecchiali. — ແນ່ນອນ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມດຶງດູດຂອງຄູ່ຜົວເມຍບໍ່ຕາຍ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະມີການທໍາມະດາ. ແຕ່ນອກຈາກນັ້ນ, ຕ້ອງມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ແລະນັ້ນຍິ່ງສຳຄັນກວ່ານັ້ນ.” ນາງເຊື່ອວ່າມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະເບິ່ງເລື່ອງຂອງ "ສອງເຄິ່ງ". ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງເຈົ້າຊາຍທີ່ຫລໍ່ຫລອມຫຼືຄູ່ຈິດວິນຍານທີ່ຂັດຂວາງພວກເຮົາຈາກຄວາມກ້າວຫນ້າເພາະວ່າພວກເຂົາອີງໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າຂ້ອຍເປັນຄົນຕ່ໍາກວ່າໃນການຄົ້ນຫາ "ສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນ", ຮູ້ຈັກແລະຄຸ້ນເຄີຍ. ຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງຫວັງວ່າການປະຊຸມຂອງສອງສັດທີ່ສົມບູນ, ຜູ້ທີ່ຫັນຫນ້າຢ່າງສົມບູນ, ບໍ່ແມ່ນໄປຂ້າງຫນ້າ. ພຽງແຕ່ພວກເຂົາສາມາດສ້າງສະຫະພັນໃຫມ່ຂອງສອງຄົນ. ສະຫະພັນດັ່ງກ່າວ, ທີ່ບໍ່ສອງແມ່ນປະກອບເປັນຫນຶ່ງທັງຫມົດ, ແຕ່ຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງ, ແຕ່ລະຄົນໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ປະກອບສາມ: ຕົນເອງແລະຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີອະນາຄົດທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ມີຄວາມສຸກ.