“ໃນຂະນະທີ່ຜ່ານໄປມື້ໜຶ່ງໃນເມືອງ Intra [ເມືອງ Lago Maggiore] ຜ່ານໂຮງຂ້າສັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນລູກງົວໂຕໜຶ່ງຖືກຂ້າ. ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ ແລະ ຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ນັບແຕ່ນັ້ນມາ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດຄວາມສາມັກຄີກັບພວກຄາດຕະກອນ: ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນນັກກິນອາຫານ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮັບປະກັນທ່ານວ່າທ່ານສາມາດເຮັດໄດ້ຫມົດໂດຍບໍ່ມີການ steaks ແລະ roasts, ຈິດສໍານຶກຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຊັດເຈນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການຂ້າສັດເປັນຄວາມປ່າເຖື່ອນທີ່ແທ້ຈິງ. ໃຜໃຫ້ສິດແກ່ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້? ມະນຸດຊາດຈະຢືນຢູ່ສູງກວ່າຖ້າມັນຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຄົາລົບສັດ. ແຕ່ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບຢ່າງຈິງຈັງ, ບໍ່ແມ່ນໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມປົກປ້ອງສັດ, ບາງຄັ້ງການປົກປ້ອງພວກເຂົາຢູ່ຕາມຖະຫນົນແລະເພີດເພີນກັບລົດຊາດຂອງຊີ້ນຂອງພວກເຂົາໃນອາຫານຂອງພວກເຂົາ.
"ແຕ່ເຈົ້າກໍາລັງເຜີຍແຜ່, ເຈົ້າຊາຍ!"
— ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດມັນຢ່າງເຕັມໃຈ. ຂ້ອຍຢາກອ່ານບົດບັນຍາຍກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ມາດົນແລ້ວ. ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະເວົ້າ. ແລະມັນຈະເປັນການດີຫຼາຍທີ່ຈະຊະນະ! ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫຍຸ້ງກັບການເຮັດວຽກໃດໆ, ແຕ່ສໍາລັບບາງເວລານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດກ່ຽວກັບວັດຖຸບູຮານຂອງມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໂດຍອຸປະກອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ການເຄົາລົບທໍາມະຊາດ.
— ອານຸສາວະລີສັນຍະລັກ?
– ແມ່ນແລ້ວ. ອັນນີ້ຈະເປັນອັນທີ 2 ຂອງວຽກງານຫຼາຍຢ່າງຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ມັກສັນຍາລັກ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້. ແລະຄັ້ງທີສອງ mi fu inspirato dal vegetarinismo (ດົນໃຈໃຫ້ຂ້ອຍໂດຍ vegetarianism): ຂ້ອຍເອີ້ນມັນວ່າ "Les mangeurs de cadavres" (Corpse eaters). ຢູ່ຂ້າງໜຶ່ງ, ຜູ້ຊາຍຫຍາບຄາຍ, ດູຖູກເປັນຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ກຳລັງກິນຢູ່ຜ່ານເຮືອນຄົວ, ແລະຕ່ຳກວ່ານັ້ນ, ໝາໄນກຳລັງຂຸດສົບເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມອຶດຢາກຂອງມັນ. ຫນຶ່ງ ເຮັດ ນີ້ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ເພິ່ງ ພໍ ໃຈ bestial – ແລະ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ ຊາຍ; ອັນທີສອງມັນເພື່ອຮັກສາຊີວິດຂອງມັນ, ບໍ່ຂ້າ, ແຕ່ໃຊ້ carrion ແລະເອີ້ນວ່າ hyena.
ຂ້ອຍຍັງໄດ້ຂຽນຄໍາຈາລຶກ, ແຕ່ນີ້, ເຈົ້າຮູ້, ແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ກໍາລັງຊອກຫາ "ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ".
ການສົນທະນານີ້ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ Nervi ໃກ້ Genoa ແລະໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1909 ໃນ Corriere de la sera (Milan). ມັນປະກອບດ້ວຍເລື່ອງກ່ຽວກັບ "ຈຸດປາຍ", ກ່ຽວກັບ "ການເກີດໃຫມ່" ພາຍໃນຊີວິດຂອງ Trubetskoy. ພວກເຮົາຍັງຮູ້ວ່າເຫດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1899 ຈາກບັນທຶກຂອງອ້າຍ Trubetskoy, Luigi, ຜູ້ທີ່ລາຍງານເຫດການດຽວກັນໃນຮູບແບບທີ່ລະອຽດກວ່າ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມຕົກໃຈທີ່ປະສົບກັບ Trubetskoy ຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນກວ່າ: ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ລາວໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ເປັນພະຍານເຖິງການຂູດຮີດສັດທັງໝົດ – ເປັນອາຊີບ ແລະ ການຂ້າງົວ.
ເຈົ້າຊາຍ Peter (Paolo) Petrovich Trubetskoy, ສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກຄອບຄົວຊັ້ນສູງຂອງລັດເຊຍທີ່ມີຊື່ສຽງ, ໄດ້ໃຊ້ເວລາເກືອບຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວໃນພາກຕາເວັນຕົກແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງມີພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ພາສາລັດເຊຍທີ່ບໍ່ດີ - ລາວເວົ້າພາສາລັດເຊຍດ້ວຍສໍານຽງທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ລາວເກີດໃນ Intra ໃນປີ 1866 ແລະເສຍຊີວິດໃນປີ 1938 ໃນເມືອງ Suna, ຂ້າງເທິງ Lago Maggiore. ອີງຕາມນັກວິຈານສິລະປະ Italian Rossana Bossaglia, ລາວເປັນບຸກຄະລິກທີ່ດຶງດູດ - ມາຈາກຜູ້ສູງອາຍຸຂອງລັດເຊຍ, ເຂົ້າໄປໃນວັດທະນະທໍາອິຕາລີຂອງພາກພື້ນ Lago maggiore ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງແລະນໍາໃຊ້ແນວຄວາມຄິດດ້ານສິນທໍາແລະວິຖີຊີວິດການກິນຜັກຂອງລາວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນຂອບເຂດຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX, ລາວໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນເປັນສາດສະດາຈານຢູ່ສະຖາບັນສິລະປະມອດໂກ - "ຮູບແຕ້ມໃຫມ່ໃນສິລະປະລັດເຊຍ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນໃຫມ່ກັບລາວ: ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງລາວແລະເປັນຂອງຄອບຄົວທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງເຈົ້າຊາຍ Trubetskoy. "ສູງ", "ຮູບລັກສະນະທີ່ສວຍງາມ", ມີມາລະຍາດທີ່ດີແລະ "savoir faire", ແລະໃນເວລາດຽວກັນເປັນຈິດຕະນາການ emancipated ແລະອ່ອນໂຍນ, ປາດສະຈາກ decorum ທາງໂລກ, ມີການສຶກສາເອີຣົບ, ຜູ້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງມີອະດິເລກຕົ້ນສະບັບ (ເຊັ່ນ:: ຮັກສາຢູ່ໃນສະຕູດິໂອຂອງສັດແລະສັດຂອງລາວແລະເປັນ vegetarian <…>“. ເຖິງວ່າຈະມີສາດສະດາຈານ Moscow, Trubetskoy ເຮັດວຽກສ່ວນໃຫຍ່ໃນປາຣີ: ລາວໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກ Rodin, ແລະລາວໄດ້ແຕ້ມຮູບທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ປະທັບໃຈ, ຕົ້ນຕໍໃນທອງແດງ - ຮູບຄົນ, ຮູບປັ້ນ. , ປະເພດປະເພດແລະຮູບພາບຂອງສັດ.
ປະຕິມາກໍາຂອງລາວ "Carrion Eaters" (Divoratori di cadaveri), ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1900, ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກບໍລິຈາກໂດຍລາວໃຫ້ກັບສະມາຄົມ Lombard ສໍາລັບການປົກປ້ອງສັດ, ເປັນຫນຶ່ງດຽວທີ່ລາວເຄີຍຕັ້ງຊື່ໃຫ້. ນາງສະແດງໃຫ້ເຫັນຕາຕະລາງທີ່ມີໂຖປັດສະວະຫມູໃສ່ມັນ; ຜູ້ຊາຍນັ່ງຢູ່ໂຕະ, ກິນລູກຊີ້ນ. ຢູ່ລຸ່ມສຸດແມ່ນຂຽນວ່າ: “ຕໍ່ຕ້ານກົດໝາຍທຳມະຊາດ” (contro natura); ຢູ່ໃກ້ໆ, ມີ hyena ຖືກສ້າງແບບຈໍາລອງ, ເຊິ່ງຟ້າວແລ່ນໄປຫາສົບຂອງມະນຸດ. ຂ້າງລຸ່ມນີ້ inscription: ອີງຕາມກົດຫມາຍຂອງທໍາມະຊາດ (secondo natura) (ill. yy). ອີງຕາມການ VF Bulgakov, ເລຂາທິການສຸດທ້າຍຂອງ Tolstoy, ໃນຫນັງສືທີ່ມີ memoirs ແລະເລື່ອງກ່ຽວກັບ Tolstoy, ໃນປີ 1921 ຫຼື 1922, ຫໍພິພິທະພັນ Moscow ຂອງ Tolstoy, ໂດຍຜ່ານການໄກ່ເກ່ຍຂອງ PI Biryukov, ໄດ້ຮັບເປັນຂອງຂວັນສອງຮູບແຕ້ມ plaster tinted ຂະຫນາດນ້ອຍສະແດງເຖິງ. ແນວຄວາມຄິດຂອງອາຫານສັດ: ຫນຶ່ງໃນຮູບຈໍາລອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ hyena ກິນ chamois ທີ່ຕາຍແລ້ວ, ແລະອີກຄົນຫນຶ່ງທີ່ຕຸ້ຍຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອໄດ້ທໍາລາຍຫມູປີ້ງທີ່ນອນຢູ່ເທິງແຜ່ນ - ແນ່ນອນ, ນີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມເບື້ອງຕົ້ນສໍາລັບຮູບປັ້ນຂະຫນາດໃຫຍ່ສອງຮູບ. ສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກວາງສະແດງຢູ່ທີ່ Milan Autumn Salon ຂອງ 1904, ຕາມທີ່ສາມາດອ່ານໄດ້ໃນບົດຄວາມຈາກ Corriere della Sera ຂອງ 29 ຕຸລາ. ຮູບປັ້ນຄູ່ນີ້, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Divoratori di cadaveri, "ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມເຊື່ອ vegetarian ຂອງລາວໂດຍກົງ, ເຊິ່ງຜູ້ຂຽນໄດ້ກ່າວເຖິງຫຼາຍຄັ້ງ: ເພາະສະນັ້ນ, ແນວໂນ້ມທີ່ຊັດເຈນຂອງ grotesque ທີ່ permeates ຕົວເລກແລະເປັນເອກະລັກໃນການເຮັດວຽກຂອງ Trubetskoy."
Trubetskoy “ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໃນສາສະຫນາຂອງແມ່ຂອງລາວ, ສາດສະຫນາ Protestant,” ຂຽນເພື່ອນຂອງລາວ Luigi Lupano ໃນປີ 1954. “ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສາສະຫນາບໍ່ເຄີຍເປັນບັນຫາສໍາລັບລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບມັນເມື່ອພວກເຮົາພົບກັນຢູ່ Cabianca; ແຕ່ລາວເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເມດຕາອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະເຊື່ອໃນຊີວິດຢ່າງຈິງຈັງ; ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຊີວິດຂອງລາວໄດ້ນໍາພາລາວໄປສູ່ວິຖີຊີວິດຂອງ vegetarian, ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນ pietism ຮາບພຽງຢູ່ໃນລາວ, ແຕ່ການຢືນຢັນເຖິງຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງລາວສໍາລັບທຸກໆຊີວິດ. ປະຕິມາກໍາຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກ supposed ໂດຍກົງສົມບັດສິນທໍາແລະຊັກຊວນສາທາລະນະຂອງອາຫານ vegetarian ໄດ້. ລາວໄດ້ເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າວ່າເພື່ອນຂອງລາວ Leo Tolstoy ແລະ Bernard Shaw ແມ່ນນັກກິນຜັກ, ແລະລາວໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງທີ່ລາວສາມາດຊັກຊວນ Henry Ford ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃຫ້ກິນ vegetarian. Troubetzkoy ສະແດງ Shaw ໃນປີ 1927 ແລະ Tolstoy ຫຼາຍຄັ້ງລະຫວ່າງ 1898 ແລະ 1910.
ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທໍາອິດຂອງ Trubetskoy ກັບ Moscow Tolstoy ເຮືອນໃນພາກຮຽນ spring ແລະດູໃບໄມ້ລົ່ນຂອງ 1898, ໃນໄລຍະທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນ vegetarianism ໃນ praxi, ໄດ້ກໍານົດຂັ້ນຕອນສໍາລັບຊ່ວງເວລາທີ່ຕັດສິນໃນຊີວິດຂອງ Trubetskoy, ທີ່ລາວໄດ້ປະສົບຢູ່ໃນເມືອງ Intra ໃນປີ 1899. ຈາກວັນທີ 15 ເດືອນເມສາຫາວັນທີ 23 ເດືອນເມສາປີ 1898, ລາວສ້າງແບບຈໍາລອງຂອງນັກຂຽນວ່າ: "ໃນຕອນແລງ, ເຈົ້າຊາຍ Trubetskoy, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ໃນອິຕາລີ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມພວກເຮົາ. ບຸກຄົນທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນ: ມີພອນສະຫວັນຜິດປົກກະຕິ, ແຕ່ເບື້ອງຕົ້ນສົມບູນ. ລາວບໍ່ໄດ້ອ່ານຫຍັງ, ລາວບໍ່ຮູ້ສົງຄາມແລະສັນຕິພາບ, ລາວບໍ່ໄດ້ສຶກສາຢູ່ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ໂງ່, ຫຍາບຄາຍ, ແລະຝັງໃຈໃນສິລະປະຂອງລາວຢ່າງສົມບູນ. ມື້ອື່ນ Lev Nikolaevich ຈະມາແກະສະຫຼັກແລະຈະກິນເຂົ້າກັບພວກເຮົາ. ໃນວັນທີ 9/10 ເດືອນທັນວາ, Trubetskoy ໄປຢ້ຽມຢາມ Tolstoys ອີກຄັ້ງຫນຶ່ງ, ພ້ອມກັບ Repin. ໃນວັນທີ 5 ເດືອນພຶດສະພາປີ 1899, ໃນຈົດຫມາຍເຖິງ Chertkov, Tolstoy ຫມາຍເຖິງ Trubetskoy, ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າຄວາມຊັກຊ້າໃນການສໍາເລັດການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງນະວະນິຍາຍທີ່ເກີດຈາກການປ່ຽນແປງໃຫມ່ໃນຫນັງສືໃບລານ: ໃບຫນ້າແມ່ນຕາ, ດັ່ງນັ້ນສໍາລັບຂ້ອຍ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນຊີວິດທາງວິນຍານ, ສະແດງອອກໃນ scenes. . ແລະ scenes ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດ reworked.
ຫຼາຍກວ່າທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ໃນຕົ້ນເດືອນມີນາ 1909, Trubetskoy ໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນອີກສອງຮູບຂອງນັກຂຽນ - Tolstoy ກ່ຽວກັບມ້າແລະຮູບປັ້ນຂະຫນາດນ້ອຍ. ຈາກ 29 ຫາ 31 ສິງຫາ Trubetskoy ແບບຈໍາລອງການແຕກຂອງ Tolstoy. ສໍາລັບຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ລາວຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງລາວໃນ Yasnaya Polyana ຈາກ 29 ພຶດສະພາຫາ 12 ເດືອນມິຖຸນາ 1910; ລາວແຕ້ມຮູບຂອງ Tolstoy ໃນນ້ໍາມັນ, ສ້າງຮູບແຕ້ມສອງແຜ່ນໃນດິນສໍແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຮູບປັ້ນ "Tolstoy ສຸດມ້າ". ວັນທີ 20 ເດືອນມິຖຸນາ, ນັກຂຽນອີກເທື່ອຫນຶ່ງສະແດງຄວາມຄິດເຫັນວ່າ Trubetskoy ມີຄວາມສາມາດຫຼາຍ.
ອີງຕາມ VF Bulgakov, ຜູ້ທີ່ເວົ້າກັບ Trubetskoy ໃນເວລານັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນ "vegan", ແລະປະຕິເສດຜະລິດຕະພັນນົມ: "ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງການນົມ? ເຮົານ້ອຍພໍທີ່ຈະດື່ມນົມໄດ້ບໍ? ມັນເປັນພຽງແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ດື່ມນົມ.”
ໃນເວລາທີ່ Vegetarian Vestnik ຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຈັດພີມມາໃນ 1904, Trubetskoy ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຮ່ວມຂອງວາລະສານຈາກສະບັບເດືອນກຸມພາ, ທີ່ເຂົາຍັງຄົງຈົນກ່ວາສະບັບສຸດທ້າຍ (ສະບັບເລກທີ 5, ເດືອນພຶດສະພາ 1905).
ຄວາມຮັກພິເສດຂອງ Trubetskoy ສໍາລັບສັດແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນພາກຕາເວັນຕົກ. Friedrich Jankowski, ໃນປັດຊະຍາຂອງລາວຂອງ vegetarianism (Philosophie des Vegetarismus, Berlin, 1912) ໃນບົດ "ຄວາມສໍາຄັນຂອງຈິດຕະນາການແລະໂພຊະນາການ" (Das Wesen des Kunstlers und der Ernahrung) ລາຍງານວ່າ Trubetskoy ແມ່ນທໍາມະຊາດໃນສິລະປະຂອງລາວແລະໂດຍທົ່ວໄປເປັນໂລກ. ບຸກຄົນ, ແຕ່ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເຂັ້ມງວດ vegetarian ແລະ oblivious ກັບ Parisians, ເຮັດໃຫ້ສິ່ງລົບກວນໃນຖະຫນົນຫົນທາງແລະໃນຮ້ານອາຫານທີ່ມີ wolves tamed ລາວ. "ຄວາມສໍາເລັດຂອງ Trubetskoy ແລະລັດສະຫມີພາບທີ່ລາວບັນລຸໄດ້," ຂຽນ P. ໃນປີ 1988. Castagnoli, "ສ້າງຄວາມສາມັກຄີກັບຊື່ສຽງທີ່ນັກສິລະປິນໄດ້ຮັບກັບການຕັດສິນໃຈອັນແຂງກະດ້າງຂອງລາວໃນຄວາມໂປດປານຂອງ vegetarianism ແລະດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ລາວເອົາສັດພາຍໃຕ້ລາວ. ການປົກປ້ອງ. ໝາ, ກວາງ, ມ້າ, ໝາປ່າ, ຊ້າງ ໃນບັນດາວິຊາທີ່ນັກສິລະປິນມັກ” (ເຈັບປ່ວຍ 8 ປີ).
Trubetskoy ບໍ່ມີຄວາມທະເຍີທະຍານທາງດ້ານວັນນະຄະດີ. ແຕ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນວິຖີຊີວິດຂອງ vegetarian ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍທີ່ລາວຍັງໄດ້ສະແດງອອກໃນການສະແດງລະຄອນສາມຢ່າງໃນພາສາອິຕາລີທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຫມໍຈາກດາວອື່ນ" ("Il dottore di un altro planeta"). ສະບັບຫນຶ່ງຂອງຂໍ້ຄວາມນີ້, ທີ່ Trubetskoy ໄດ້ມອບໃຫ້ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Luigi ໃນປີ 1937, ປາກົດຢູ່ໃນການພິມຄັ້ງທໍາອິດໃນປີ 1988. ໃນການກະທໍາຄັ້ງທໍາອິດ, ເດັກຍິງ, ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສູນເສຍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສັດທີ່ເປັນພີ່ນ້ອງຂອງນາງ, ບໍ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບຄວາມອ່ອນໄຫວ. ຍັງຖືກທໍາລາຍໂດຍສົນທິສັນຍາ, ຕັດສິນລົງໂທດການລ່າສັດ. ໃນການກະທໍາຄັ້ງທີສອງ, ຜູ້ອາຍຸສູງອາຍຸການຕັດສິນໂທດບອກເລື່ອງຂອງຕົນ ("Ecco la mia storia"). ເມື່ອຫ້າສິບປີກ່ອນ, ລາວອາໄສຢູ່ກັບເມຍ ແລະ ລູກສາມຄົນ: “ພວກເຮົາມີສັດຫຼາຍໂຕທີ່ເຮົາເບິ່ງຄືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ. ພວກເຮົາໄດ້ກິນຜົນຜະລິດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືວ່າມັນເປັນອາຊະຍາກຳທີ່ຕ່ຳຕ້ອຍ ແລະໂຫດຮ້າຍ ເພື່ອປະກອບສ່ວນໃຫ້ເກີດການຄາດຕະກຳພວກອ້າຍນ້ອງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ການຝັງສົບຂອງພວກເຂົາໄວ້ໃນກະເພາະຂອງພວກເຮົາ ແລະເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມເສື່ອມໂຊມອັນຊົ່ວຮ້າຍຂອງມະນຸດສ່ວນໃຫຍ່. ພວກເຮົາມີໝາກໄມ້ຂອງແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງພຽງພໍ ແລະພວກເຮົາກໍມີຄວາມສຸກ.” ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມື້ຫນຶ່ງຜູ້ບັນຍາຍໄດ້ກາຍເປັນພະຍານເຖິງວິທີທີ່ຄົນຂັບລົດ cab ບາງຄົນຕີມ້າຂອງລາວຢ່າງໂຫດຮ້າຍຢູ່ໃນເສັ້ນທາງ swampy ທີ່ຊັນ; ລາວປິດລ້ອມມັນ, ຄົນຂັບໄດ້ຕີຢ່າງຮຸນແຮງຂຶ້ນ, ລົ້ມລົງແລະຕີກ້ອນຫີນຕາຍ. ຜູ້ບັນຍາຍຕ້ອງການຊ່ວຍລາວ, ແລະຕໍາຫຼວດກ່າວຫາລາວຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທໍາກ່ຽວກັບການຄາດຕະກໍາ. ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້, ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເມືອງ Intra ແມ່ນຍັງ palpable ໃນ scene ນີ້.
Trubetskoy ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າສາມສິບປີໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນສໍາລັບອານຸສາວະລີ Alexander III. ໂຄງການການແຂ່ງຂັນໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ວ່າກະສັດແມ່ນພັນລະນານັ່ງເທິງບັນລັງໄດ້. Trubetskoy ບໍ່ມັກເລື່ອງນີ້, ແລະພ້ອມກັບຮູບແຕ້ມທີ່ສອດຄ່ອງກັບການປະກາດການແຂ່ງຂັນ, ລາວໄດ້ໃຫ້ຮູບແຕ້ມອື່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນກະສັດນັ່ງຢູ່ເທິງມ້າ. ຮູບແບບທີສອງນີ້ເຮັດໃຫ້ແມ່ຫມ້າຍຂອງ tsar ມີຄວາມສຸກ, ແລະດັ່ງນັ້ນ Trubetskoy ໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງສໍາລັບ 150 rubles. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ວົງການການປົກຄອງບໍ່ພໍໃຈກັບວຽກງານສໍາເລັດຮູບ: ວັນທີຂອງການເປີດອະນຸສອນສະຖານ (ເດືອນພຶດສະພາ 000) ກັບຈິດຕະນາການໄດ້ຖືກປະກາດຊ້າຫຼາຍທີ່ເຂົາບໍ່ສາມາດໄປສະເຫຼີມສະຫຼອງໄດ້ທັນເວລາ.
ລາຍລະອຽດຂອງເຫດການເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະໄວ້ໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍ NB Nordman ໃນປຶ້ມ Intimate Pages ຂອງນາງ. ບົດໜຶ່ງ, ລົງວັນທີ 17 ມິຖຸນາ, 1909, ມີຊື່ວ່າ: “ຈົດໝາຍເຖິງໝູ່. ມື້ກ່ຽວກັບ Trubetskoy. ນີ້, ຂຽນ KI Chukovsky, ແມ່ນ "ຫນ້າທີ່ມີສະເຫນ່". Nordman ອະທິບາຍວິທີທີ່ລາວແລະ Repin ມາຮອດ St. Petersburg ແລະໄປຫາໂຮງແຮມບ່ອນທີ່ Trubetskoy ພັກຢູ່, ແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາລາວໃນຕອນທໍາອິດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, Nordman ໄດ້ພົບກັບລະຄອນຜູ້ຍິງ Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatinsky (1871-1921), ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ New Drama Theatre; Lidia Borisovna ມີຄວາມສົງສານ Trubetskoy. ລາວຈົມ! ແລະຢ່າງດຽວ. "ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ທຸກຄົນຕໍ່ຕ້ານລາວຢ່າງແຂງແຮງ." ຮ່ວມກັນກັບ Trubetskoy, ພວກເຂົາທັງຫມົດ "ບິນໂດຍລົດລາງ" ເພື່ອກວດກາເບິ່ງອານຸສາວະລີ: "ການສ້າງສັນໂດຍທໍາມະຊາດ, ມີພະລັງ, ຫໍ່ຢູ່ໃນຄວາມສົດຊື່ນຂອງວຽກງານທີ່ງົດງາມ !!" ຫຼັງຈາກໄປຢ້ຽມຢາມ monument, ອາຫານເຊົ້າຢູ່ໂຮງແຮມ. Trubetskoy ຍັງຄົງຕົວເອງຢູ່ທີ່ນີ້ຄືກັນ. ລາວທັນທີ, ໃນພາສາລັດເຊຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ໃນລັກສະນະປົກກະຕິຂອງລາວ, ເປີດຕົວ vegetarianism:
“— Butler, ເອີ! Butler!?
Dvoretsky ກົ້ມຫົວດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ Trubetskoy.
"ຄົນຕາຍໄດ້ແຕ່ງກິນຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ?" ໃນແກງນີ້? ໂອ! ດັງໄດ້ຍິນ… ສົບ!
ພວກເຮົາທຸກຄົນເບິ່ງເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ໂອ ພວກນັກເທດ! ເຂົາເຈົ້າ, ຄືກັບຮູບປັ້ນໃນປະເທດເອຢິບໃນງານລ້ຽງ, ເວົ້າແລະເຕືອນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຢາກຄິດກ່ຽວກັບຮູບແບບທໍາມະດາຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ແລະເປັນຫຍັງມັນກ່ຽວກັບ corpses ຢູ່ທີ່ກິນອາຫານ? ທຸກຄົນສັບສົນ. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເລືອກອັນໃດຈາກແຜນທີ່.
ແລະ Lidia Borisovna, ດ້ວຍ tact ຂອງຈິດວິນຍານຂອງແມ່ຍິງ, ທັນທີທັນໃດຂ້າງຂອງ Trubetskoy.
"ເຈົ້າໄດ້ຕິດເຊື້ອຂ້ອຍກັບທິດສະດີຂອງເຈົ້າ, ແລະຂ້ອຍຈະໄປກິນຜັກກັບເຈົ້າ!"
ແລະພວກເຂົາສັ່ງຮ່ວມກັນ. ແລະ Trubetskoy ຫົວຫົວດ້ວຍຮອຍຍິ້ມແບບເດັກນ້ອຍ. ລາວຢູ່ໃນວິນຍານ.
ໂອ! ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຖືກເຊີນໄປກິນເຂົ້າແລງອີກໃນປາຣີ. ເບື່ອທຸກຄົນກັບຄຳເທດສະໜາ!! ຕອນນີ້ຂ້ອຍໄດ້ຕັດສິນໃຈບອກທຸກຄົນກ່ຽວກັບ vegetarianism. ຄົນຂັບລົດກຳລັງພາຂ້ອຍໄປ, ແລະຕອນນີ້ຂ້ອຍຢູ່ກັບລາວ: Est – ce que vous mangez des cadavres? ດີ, ມັນຫມົດໄປ, ມັນຫມົດໄປ. <...> ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຊື້ເຄື່ອງເຟີນີເຈີ — ແລະ ທັນໃດນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະກາດແລະລືມວ່າເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າມາ, ແລະເຈົ້າຂອງລືມ. ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງການກິນອາຫານ, ໄປສວນຂອງຕົນ, ກິນຫມາກໄມ້. ບັດນີ້ພວກເຮົາເປັນເພື່ອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ລາວເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ… ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ແກະຄວັດສະຫຼັກຂອງພໍ່ຄ້າງົວຄວາຍທີ່ຮັ່ງມີຄົນໜຶ່ງຈາກອາເມລິກາ. ກອງປະຊຸມຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນງຽບ. ແລະຄັ້ງທີສອງຂ້ອຍຖາມ - ບອກຂ້ອຍ, ເຈົ້າມີຄວາມສຸກບໍ?
ຂ້ອຍ, ແມ່ນແລ້ວ!
– ເຈົ້າມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບບໍ?
- ຂ້ອຍມີ? ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ສິ່ງທີ່, ດີ, ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ! … “
ຕໍ່ມາ, Repin ຈັດງານລ້ຽງສໍາລັບຫມູ່ຂອງລາວ Trubetskoy ຢູ່ຮ້ານອາຫານ Kontan. ປະມານສອງຮ້ອຍໃບເຊີນໄດ້ຖືກສົ່ງອອກໄປ, ແຕ່ "ໃນນະຄອນ St. Petersburg ທັງຫມົດມີພຽງແຕ່ 20 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະໃຫ້ກຽດແກ່ນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງໂລກ." ເປັນເວລາດົນທີ່ພວກເຂົາງຽບເຫງົາກ່ຽວກັບພຣະອົງ, "ຈົນກ່ວາໃນທີ່ສຸດ Diaghilev ໄດ້ນໍາເອົາສິ່ງຂອງຂອງລາວມາແລະແນະນໍາຊາວລັດເຊຍໃຫ້ລາວ!" Repin ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງເປົ່າເຮັດໃຫ້ຄໍາເວົ້າທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ແລະລາວຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຂາດການສຶກສາຂອງ Trubetskoy, ການປູກຝັງໂດຍເຈດຕະນາແລະເຈດຕະນາ. Trubetskoy ສ້າງອານຸສາວະລີທີ່ດີທີ່ສຸດກັບ Dante ໃນອິຕາລີ. “ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖາມລາວ—ເຈົ້າອາດຈະຮູ້ທຸກສາຍຂອງສະຫວັນ ແລະ ນະລົກ ດ້ວຍໃຈ? … ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍອ່ານ Dante ໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ!” ລາວສອນນັກຮຽນຂອງລາວແນວໃດ, Repin ຖາມ rhetorically, "ຍ້ອນວ່າລາວເວົ້າພາສາລັດເຊຍບໍ່ໄດ້ດີ. - ແມ່ນແລ້ວ, ລາວສອນພຽງແຕ່ສິ່ງດຽວ - ເມື່ອທ່ານ, ລາວເວົ້າວ່າ, ການແກະສະຫຼັກ - ທ່ານຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າມັນອ່ອນແລະບ່ອນໃດທີ່ມັນແຂງ. — ນັ້ນແມ່ນມັນ! ບ່ອນທີ່ອ່ອນແລະບ່ອນທີ່ແຂງ! ເລິກປານໃດໃນຂໍ້ສັງເກດນີ້ !!! ເຫຼົ່ານັ້ນ. ອ່ອນ - ກ້າມເນື້ອ, ແຂງ - ກະດູກ. ຜູ້ໃດທີ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງນີ້ກໍມີຮູບແບບ, ແຕ່ສຳລັບຊ່າງແກະສະລັກນີ້ແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.” ຢູ່ທີ່ງານວາງສະແດງໃນປີ 1900 ໃນປາຣີ, ຄະນະລູກຂຸນໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກກະພາບໃຫ້ Trubetskoy ລາງວັນໃຫຍ່ສໍາລັບວຽກງານຂອງລາວ. ລາວເປັນຍຸກຂອງຮູບປັ້ນ…
Трубецкой, на французском я XNUMX, благодарит репина за Выступление – ແລະ При этом сразу adored же Пускает Во д ຂ້ອຍຈະຮັກຄືກັນ! ດ້ວຍຄວາມຮັກສໍາລັບຊີວິດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖື. ເພື່ອເປັນການເຄົາລົບຊີວິດ, ສັດບໍ່ຄວນຖືກຂ້າຢ່າງທີ່ພວກເຮົາເຮັດໃນປັດຈຸບັນ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຂ້າ, damn ມັນ! ແຕ່ຂ້ອຍເວົ້າຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ ແລະກັບທຸກຄົນທີ່ຂ້ອຍພົບ... ຢ່າຂ້າ. ເຄົາລົບຊີວິດ! ແລະຖ້າທ່ານພຽງແຕ່ກິນສົບ - ເຈົ້າຈະຖືກລົງໂທດດ້ວຍພະຍາດທີ່ [sic! — P.B.] ໃຫ້ເຈົ້າ corpses ເຫຼົ່ານີ້. ນີ້ແມ່ນການລົງໂທດພຽງແຕ່ສັດທີ່ທຸກຍາກສາມາດໃຫ້ທ່ານໄດ້.” Все слушают насупившись. Кто любит проповеди? Мясные блюда становятся противны. “ໂອ້! ຂ້ອຍຮັກທຳມະຊາດ, ຂ້ອຍຮັກມັນຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນ <…> ແລະນີ້ຄືອານຸສາວະລີທີ່ສຳເລັດແລ້ວຂອງຂ້ອຍ! ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກກັບການເຮັດວຽກຂອງຂ້ອຍ. ມັນບອກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກໄດ້ - ພະລັງ ແລະຊີວິດ! »
ຄຳອຸທານຂອງ Repin “Bravo, bravo Trubetskoy!” ໄດ້ຖືກອ້າງອີງໂດຍຫນັງສືພິມ. ອັດສະລິຍະຂອງອານຸສາວະລີ Trubetskoy ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ VV Rozanov ເຊັ່ນດຽວກັນ; ອານຸສາວະລີນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ "ຜູ້ກະຕືລືລົ້ນຂອງ Trubetskoy". SP Diaghilev ໃນປີ 1901 ຫຼື 1902, ໃນຫ້ອງການບັນນາທິການຂອງວາລະສານ Mir Iskusstva, ສະແດງໃຫ້ເຫັນ Rozanov ການອອກແບບຂອງ monument ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Rozanov ໄດ້ອຸທິດບົດຄວາມທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃຫ້ "Paolo Trubezkoi ແລະອະນຸສອນສະຖານຂອງລາວກັບ Alexander III": "ທີ່ນີ້, ໃນອານຸສາວະລີນີ້, ພວກເຮົາທຸກຄົນ, ທັງຫມົດຂອງ Rus ຂອງພວກເຮົາຈາກ 1881 ຫາ 1894." ນັກສິລະປິນ Rozanov ຄົນນີ້ພົບເຫັນ "ຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນທີ່ຂີ້ຮ້າຍ", ອັດສະລິຍະ, ຕົ້ນສະບັບແລະບໍ່ມີຊື່ສຽງ. ແນ່ນອນ, ບົດຄວາມຂອງ Rozanov ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຮັກຂອງ Trubetskoy ສໍາລັບທໍາມະຊາດແລະວິຖີຊີວິດ vegetarian ຂອງລາວ.
ອະນຸສາວະລີຕົນເອງໄດ້ປະສົບກັບຊະຕາກໍາທີ່ໂສກເສົ້າ. ບໍ່ພຽງແຕ່ວົງການການປົກຄອງຈາກຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Nicholas II ບໍ່ມັກລາວ, ແຕ່ອໍານາດການປົກຄອງໂຊວຽດຍັງໄດ້ເຊື່ອງລາວໃນປີ 1937, ໃນໄລຍະລັດສະຕາລິນ, ຢູ່ໃນສວນຫລັງບ້ານ. Trubetskoy, ທີ່ມີຊື່ສຽງທາງດ້ານຮູບປັ້ນສັດຂອງລາວ, ໄດ້ປະຕິເສດວ່າວຽກງານດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຈຸດປະສົງເປັນການປະກາດທາງດ້ານການເມືອງ: "ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຢາກພັນລະນາສັດຫນຶ່ງຕໍ່ອີກ."
Tolstoy ເຕັມໃຈອະນຸຍາດໃຫ້ Trubetskoy ສະແດງຕົນເອງ. ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບລາວວ່າ: "ສິ່ງທີ່ແປກປະຫລາດ, ຂອງຂວັນອັນໃດ." Trubetskoy ບໍ່ພຽງແຕ່ຍອມຮັບກັບລາວວ່າລາວບໍ່ໄດ້ອ່ານສົງຄາມແລະສັນຕິພາບ - ລາວລືມເອົາສະບັບຂອງວຽກງານຂອງ Tolstoy, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຢູ່ Yasnaya Polyana. ກຸ່ມຂອງລາວ "ສັນຍາລັກ" ຢາງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບ Tolstoy. ໃນວັນທີ 20 ມິຖຸນາ 1910, Makovitsky ໄດ້ເຮັດບົດບັນທຶກວ່າ: "LN ເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າກ່ຽວກັບ Trubetskoy: - Trubetskoy, ຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນການກິນຜັກທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ໄດ້ສ້າງຮູບສັນຍາລັກຂອງ hyena ແລະຜູ້ຊາຍແລະໄດ້ລົງນາມວ່າ: "hyena ກິນສົບ, ແລະ. ຜູ້ຊາຍເອງຂ້າ…”
NB Nordman bequeathed ກັບການເຕືອນຂອງ Trubetskoy ລຸ້ນໃນອະນາຄົດກ່ຽວກັບການຍົກຍ້າຍພະຍາດສັດກັບມະນຸດ. ຄໍາສັບຕ່າງໆ: "vous etes punis par les maladies qui [sic!] vous donnent ces cadavres" ບໍ່ແມ່ນການເຕືອນໄພພຽງແຕ່ກ່ອນສົງຄາມລັດເຊຍໂດຍສົມມຸດວ່າໄດ້ສະແດງເຖິງພະຍາດງົວບ້າ.
p,s, ໃນຮູບ Paolo Trubetskoy ແລະ LN Tolstoy ສຸດມ້າ.