ຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກໃນຄວາມຮັກ, ວຽກງານ ຫຼື ຊີວິດມັກເວົ້າກັນວ່າໂຊກດີ. ການສະແດງອອກນີ້ສາມາດນໍາໄປສູ່ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ເພາະວ່າມັນຈະຍົກເລີກພອນສະຫວັນ, ວຽກງານ, ຄວາມສ່ຽງ, ເອົາຄວາມດີຈາກຜູ້ທີ່ກ້າແລະໄປເອົາຊະນະຄວາມເປັນຈິງ.
ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຫຍັງ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບັນລຸໄດ້, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາທ້າທາຍແລະສໍາລັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີຄວາມສ່ຽງ, ແລະບໍ່ແມ່ນໂຊກທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອຈາກການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມເປັນຈິງອ້ອມຂ້າງ.
ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ "ໂຊກດີ". ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ "ພະຍາຍາມໂຊກຂອງເຂົາເຈົ້າ" - ບໍ່ມີຫຍັງຂອງການຈັດລຽງ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ທ້າທາຍໂຊກ, ແຕ່ຕົວເອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທ້າທາຍຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຊົ່ວໂມງໃນເວລາທີ່ມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະມີຄວາມສ່ຽງ, ມື້ທີ່ພວກເຂົາຢຸດເຊົາການເຮັດຊ້ໍາສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ແລ້ວວ່າເຮັດແນວໃດ. ໃນມື້ນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຮູ້ເຖິງຄວາມສຸກຂອງການບໍ່ຊໍ້າຄືນຕົນເອງ: ເຂົາເຈົ້າໄດ້ທ້າທາຍຊີວິດທີ່ມີເນື້ອແທ້, ອີງຕາມນັກປັດຊະຍາຝຣັ່ງ Henri Bergson, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະບໍ່ແມ່ນການແຊກແຊງອັນສູງສົ່ງຫຼືໂອກາດ, ເອີ້ນວ່າໂຊກ.
ແນ່ນອນ, ການເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວທ່ານເອງເປັນຜູ້ໂຊກດີສາມາດເປັນປະໂຫຍດ. ແລະຈາກທັດສະນະຂອງຄວາມນັບຖືຕົນເອງ, ການເບິ່ງຕົນເອງເປັນຄົນໂຊກດີແມ່ນຂ້ອນຂ້າງດີ. ແຕ່ລະວັງລໍ້ຂອງ Fortune ປ່ຽນເປັນສີ. ມີຄວາມສ່ຽງອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ວັນນີ້ເກີດຂຶ້ນ, ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນຕໍານິຕິຕຽນນາງສໍາລັບ fickleness ຂອງນາງ.
ຖ້າພວກເຮົາຢ້ານກົວຂອງຊີວິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາສະເຫມີຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະ justify ຄວາມບໍ່ປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາ
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດທ້າທາຍ "ໂຊກ," ແຕ່ມັນຂຶ້ນກັບພວກເຮົາທີ່ຈະສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່ໂອກາດເກີດຂື້ນ. ສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນ: ອອກຈາກພື້ນທີ່ cozy ຂອງຄຸ້ນເຄີຍ. ຈາກນັ້ນ — ຈົ່ງເຊົາເຊື່ອຟັງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຈິງ ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມາຈາກໃສ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການປະຕິບັດ, ຈະມີຫຼາຍໆຄົນຢູ່ອ້ອມຮອບທ່ານທີ່ຈະຮັບປະກັນທ່ານວ່ານີ້ແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ຈິນຕະນາການຂອງພວກເຂົາຈະມີຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ໃນການໃຫ້ເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ຄວນເຮັດຫຍັງຄືກັບເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງດ້ວຍຕົນເອງ.
ແລະສຸດທ້າຍ, ເປີດຕາຂອງເຈົ້າ. ເພື່ອສັງເກດເຫັນຮູບລັກສະນະຂອງສິ່ງທີ່ຊາວກຣີກບູຮານເອີ້ນວ່າ Kairos — ເປັນໂອກາດອັນດີ, ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ສະດວກ.
ພະເຈົ້າ Kairos ແມ່ນຫົວລ້ານ, ແຕ່ຍັງມີຫາງມ້າບາງໆຢູ່. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຈັບມືດັ່ງກ່າວ - ມືເລື່ອນໄປທົ່ວກະໂຫຼກຫົວ. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເພງນຶ່ງໃນດວງທັງຫມົດ: ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງມີເປົ້າຫມາຍທີ່ດີເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພາດຫາງຂະຫນາດນ້ອຍ. ນີ້ຄືວິທີຕາຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, Aristotle ເວົ້າ. ຕາທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມແມ່ນຜົນມາຈາກປະສົບການ. ແຕ່ປະສົບການສາມາດທັງປົດປ່ອຍແລະເປັນທາດ. ມັນທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີ.
Nietzsche ເວົ້າວ່າ, ພວກເຮົາສາມາດຫັນໄປຫາຄວາມຮູ້ດ້ວຍຫົວໃຈຂອງນັກສິລະປິນຫຼືດ້ວຍຈິດວິນຍານທີ່ສັ່ນສະເທືອນ. ຖ້າພວກເຮົາຢ້ານກົວຂອງຊີວິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາສະເຫມີຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະ justify inaction. ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາຖືກນໍາພາໂດຍ instinct ສ້າງສັນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາປະຕິບັດຄວາມຮັ່ງມີຂອງພວກເຮົາເປັນນັກສິລະປິນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນນັ້ນຫລາຍພັນເຫດຜົນທີ່ຈະກ້າທີ່ຈະກະໂດດເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້.
ແລະໃນເວລາທີ່ບໍ່ຮູ້ນີ້ກາຍເປັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າຢູ່ເຮືອນໃນໂລກໃຫມ່ນີ້, ຄົນອື່ນຈະເວົ້າກ່ຽວກັບພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາໂຊກດີ. ເຂົາເຈົ້າຈະຄິດວ່າໂຊກໄດ້ຕົກມາເທິງທ້ອງຟ້າ, ແລະນາງລືມເຂົາເຈົ້າ. ແລະພວກເຂົາສືບຕໍ່ບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍ.