ໃນວັນອາທິດ 2 ກຸມພາ 2014, ສະບັບໃຫມ່ຂອງ "Manif pour tous" ຈະຈັດຂຶ້ນໃນປາຣີແລະ Lyon, ເປັນກະທູ້ທົ່ວໄປ, ການປ້ອງກັນຂອງຄອບຄົວ, ການປະຕິເສດຂອງ homoparentality ແລະການປະນາມຂອງທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍ. ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນແລະແທນທີ່ຈະເປັນ surrealist ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 27 ມັງກອນ, ຕາມການຮຽກຮ້ອງຂອງກຸ່ມທີ່ບໍ່ຮູ້ຫນັງສື, "ວັນຖອນຕົວອອກຈາກໂຮງຮຽນ", ພໍ່ແມ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈຫ້າມໂຮງຮຽນ. ໂຮງຮຽນແລະໃຫ້ລູກຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ເຮືອນ. ກັບມາຕອນນີ້ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງ.

27 ມັງກອນ 2014, ພໍ່ແມ່ boycott ໂຮງຮຽນຂອງສາທາລະນະລັດ

ປິດ

ການລິເລີ່ມປະຫລາດໃຈ, ຍ້ອນວ່າມັນອອກມາຈາກບ່ອນໃດ. ໃນວັນທີ 27 ມັງກອນ 2014, ທົ່ວປະເທດຝຣັ່ງ, ພໍ່ແມ່ປະຕິເສດທີ່ຈະສົ່ງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໄປໂຮງຮຽນ. ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ຂະ​ໜາດ​ໃຫຍ່, ປະ​ມານ​ຮ້ອຍ​ໂຮງ​ຮຽນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ, ແຕ່​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ. ພໍ່ແມ່ເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດຕາມການຮຽກຮ້ອງສໍາລັບການ boycott ເປີດຕົວໂດຍກຸ່ມ "ວັນຖອນຕົວອອກຈາກໂຮງຮຽນ" (JRE). ພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຮັບ SMS (ກົງກັນຂ້າມ, ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ France Tv Info) ມື້ກ່ອນຫຼືສອງສາມມື້ກ່ອນຫນ້ານີ້, ເນື້ອໃນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງຕະຫລົກ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວເຫຼົ່ານີ້ຢ້ານກົວແທ້ໆ. : "ທາງເລືອກແມ່ນງ່າຍດາຍ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຍອມຮັບ "ທິດສະດີເພດ" (ພວກເຂົາຈະສອນລູກຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເກີດເປັນຍິງຫຼືຊາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາເລືອກທີ່ຈະກາຍເປັນ!!! ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົກຮຽນ 2014 ດ້ວຍການສາທິດ ແລະ ການຝຶກອົບຮົມການຮ່ວມເພດຊາຍຈາກສວນກ້າ ຫຼືສູນລ້ຽງເດັກ…), ຫຼືພວກເຮົາປົກປ້ອງອະນາຄົດຂອງລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາ. ຊຸມຊົນມຸດສະລິມເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກເປົ້າຫມາຍໂດຍສະເພາະໂດຍຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້. "ພໍ່ແມ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງໄວວາເຖິງຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງການສົນທະນາແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນກໍ່ມີຜົນກະທົບຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ຊຸມຊົນທີ່ແນ່ນອນ", ປະຕິເສດ Paul Raoult, ປະທານ FCPE.. ກ່ອນທີ່ຈະສົນທະນາກ່ຽວກັບໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍອີເມລ໌: "ໃນໂຫມດ" ທ່ານປິດ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າທ່ານກໍາລັງເຮັດຫຍັງ ", ແນະນໍາວ່າຄົນເຫຼົ່ານີ້ຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະພ້ອມທີ່ຈະຕອບສະຫນອງ". 

ທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍ: ການລວມຢູ່ໃນໂຄງການ

ປິດ

"ວັນຖອນຕົວອອກຈາກໂຮງຮຽນ" ພວກກະບົດຕໍ່ຕ້ານຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລັດຖະບານທີ່ຈະແນະນໍາທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຝຣັ່ງ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນແນໃສ່ໂຄງການ "ABCD ເພື່ອຄວາມສະເຫມີພາບ", ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ຖືກທົດສອບຢູ່ໃນ 600 ສະຖາບັນ. ລະບົບນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບ "ຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບຂອງເດັກຍິງແລະເດັກຊາຍ". ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບປະຕູຂອງລັດຖະບານ: ” ການຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າຂອງຄວາມສະເໝີພາບ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບລະຫວ່າງເດັກຍິງ ແລະ ເດັກຊາຍ, ແມ່ຍິງ ແລະ ຜູ້ຊາຍ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນພາລະກິດທີ່ສໍາຄັນຂອງໂຮງຮຽນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບໃນຄວາມສໍາເລັດທາງວິຊາການ, ການຊີ້ນໍາແລະການປະກອບອາຊີບຍັງຄົງຢູ່ລະຫວ່າງສອງເພດ.. ຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງໂຄງການຄວາມສະເຫມີພາບ ABCD ແມ່ນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາໂດຍການເປັນຕົວແທນຂອງນັກຮຽນແລະການປະຕິບັດຂອງຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສຶກສາ ”. ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນຍັງຖືກຂຽນວ່າ: "ມັນເປັນຄໍາຖາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຮູ້ເຖິງຂອບເຂດຈໍາກັດທີ່ເຂົາເຈົ້າກໍານົດສໍາລັບຕົນເອງ, ຂອງປະກົດການທົ່ວໄປເກີນໄປຂອງການ censorship ຕົນເອງ, ຂອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄວາມຫມັ້ນໃຈຕົນເອງ, ການສອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຕີບໂຕໃນ. ສະພາບແວດລ້ອມ. ເຄົາລົບຄົນອື່ນ. ສຳລັບ​ກະຊວງ​ສຶກສາ​ທິການ ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ເພີ່ມ​ທະວີ​ການ​ສຶກສາ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື ​ແລະ ຄວາມ​ສະ​ເໝີ​ພາບ​ລະຫວ່າງ​ເດັກ​ຍິງ ​ແລະ ຊາຍ, ຍິງ ​ແລະ ຊາຍ ​ແລະ ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ສົມທົບ​ກັນ​ຢ່າງ​ແໜ້ນ​ແຟ້ນ. ຫຼັກສູດການຝຶກອົບຮົມ ແລະທຸກລະດັບການສຶກສາ. ຄູອາສາສະມັກໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຄັ້ງທໍາອິດເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດລັອກເດັກນ້ອຍເຂົ້າໄປໃນ stereotypes ບົດບາດຍິງຊາຍ. ສໍາລັບສອງສາມມື້ທີ່ຜ່ານມາ, ເດັກນ້ອຍນັກຮຽນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການນີ້ໄດ້ຖືກນໍາມາສູ່ຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ໂດຍຜ່ານກອງປະຊຸມ "ມ່ວນ" ທີ່ດັດແປງຕາມອາຍຸຂອງພວກເຂົາ. ບໍ່ມີຄໍາຖາມກ່ຽວກັບເພດ, ແຕ່ຂອງເຈົ້າຍິງແລະ knights, ຂອງການຄ້າຫຼືກິດຈະກໍາທີ່ຖືວ່າເປັນເພດຍິງຫຼືຜູ້ຊາຍ, ຂອງຄົນອັບເດດ: ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ. ສໍາລັບການລວບລວມຂອງ "ວັນຖອນຕົວອອກຈາກໂຮງຮຽນ", ABCD ປະກອບເປັນມ້າ Trojan ທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ທິດສະດີຂອງປະເພດທີ່ຈະລົງທຶນໂຮງຮຽນ.. ທິດສະດີບົດບາດຍິງ-ຊາຍ ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງໝາຍເຖິງຈຸດຈົບຂອງເອກະລັກທາງເພດ, ຄວາມເສື່ອມໂຊມຂອງໂລກສະໄໝໃໝ່ ແລະ ການຫາຍຕົວໄປຂອງຄອບຄົວ. ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ. Vincent Peillon ຮັບປະກັນວ່າລາວບໍ່ເອື້ອອໍານວຍໃຫ້ແກ່ທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍແລະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນກັບ ABCD ຂອງຄວາມສະເຫມີພາບ. ແນ່ນອນວ່າມັນເປັນຄວາມຜິດພາດຂອງລັດຖະມົນຕີ. ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ "ທິດສະດີ" ຂອງບົດບາດຍິງຊາຍບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຫຍັງ (ມີ "ການສຶກສາ" ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍ, ອ່ານຄໍາອະທິບາຍຂອງ Anne Emmanuelle Berger ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້), ແຕ່ນອກຈາກນັ້ນ, ການເຮັດວຽກກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍມີຈຸດປະສົງຂອງການວິເຄາະ. ລະຫວ່າງເອກະລັກທາງເພດ ແລະລັກສະນະສັງຄົມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບ ABCDs. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໂຄງການນີ້ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບເພດ, ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ລິເລີ່ມໄປສູ່ການມີເພດສໍາພັນຫຼືການຮ່ວມເພດ.

ສໍາລັບພໍ່ແມ່ militants ຂອງ JRE, ສາເຫດແມ່ນໄດ້ຍິນ, ໂຮງຮຽນຝຣັ່ງແມ່ນຢູ່ໃນການຈ່າຍຄ່າຂອງສະມາຄົມເພື່ອປ້ອງກັນ gay ແລະ lesbians, ມັນຕັ້ງໃຈທີ່ຈະສຶກສາອົບຮົມເດັກນ້ອຍໃນເພດສໍາພັນຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, indoctrinate ແລະ pervert ເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍປະຕິກິລິຍາ, ພໍ່ແມ່ເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງຕັດສິນໃຈວ່າຈາກນີ້ໄປ, ເດືອນລະຄັ້ງ, ພວກເຂົາຈະບໍ່ເຂົ້າໂຮງຮຽນ. ພວກເຮົາຢາກຮູ້ວ່າຖ້າຫາກວ່າສະພາແຫ່ງຊາດຂອງ JRE ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດ ABCDs ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະປະກອບດ້ວຍການປົກຫຸ້ມຂອງທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍ, ຫຼືຖ້າຫາກວ່າມັນພິຈາລະນາວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບ stereotypes sexist ເປັນອັນຕະລາຍເຊັ່ນນັ້ນ. ສະພາແຫ່ງຊາດຂອງ JRE ບໍ່ຕ້ອງການຕອບພວກເຮົາ, ຫຼືຄະນະກໍາມະທ້ອງຖິ່ນໃດໆຂອງ 59 ທີ່ຮ້ອງຂໍທາງອີເມວ. 

ສິ່ງທີ່ Farida Belghoul ເວົ້າ

ປິດ

ໃນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງວັນຖອນຕົວອອກຈາກໂຮງຮຽນ, ແມ່ຍິງ, Farida Belghoul, writer, filmmaker, ຕົວເລກຂອງເດືອນມີນາຂອງ Beurs ຂອງ 1984. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງນາງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ constellation ຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງສະມາຄົມຄອບຄົວອະນຸລັກຫຼາຍ, ການຝຶກອົບຮົມ fundamentalists ແລະ /. ຫຼືສິດທິທີ່ສຸດ. ໃນການປ່ອຍຂ່າວທີ່ມີຢູ່ສໍາລັບການປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບ, Farida Belghoul ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງນາງຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ Manif pour Tous, ຂອງສະມາຄົມ Egalité et Réconciliation (ຊຶ່ງເປັນປະທານຂອງ Alain Soral), ຂອງ Printemps Français, ຂອງ Action Française, ແລະອື່ນໆພື້ນຖານ ideological ແມ່ນເພາະສະນັ້ນ. ຢ່າງຈະແຈ້ງ. ໃນບົດເລື່ອງທີ່ມີຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ທາງການຂອງ JRE, ຄໍາປາໄສຂອງ Farida Belghoul ມີລັກສະນະຂອງເຫດຜົນແລະການປານກາງ. ໃນສະຖານທີ່ທີ່ນາງຕອບຄໍາຖາມຂອງ "ຄູຝຶກສອນ" ທີ່ຊ່ຽວຊານໃນການສຶກສາຂອງຄອບຄົວ (ທີ່ນາງປະຕິບັດເຊັ່ນດຽວກັນ), Farida Belghoul ພັດທະນາຫົວຂໍ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະ nebulous ໃກ້ຊິດກັບ gloubi boulga, ເຊິ່ງແຕ້ມໃນເວລາດຽວກັນຈາກທິດສະດີການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ (Masonic), ລັດທິສະຫັດສະຫວັດແລະ "ການປະຕິເສດ", ເຊິ່ງສຸມໃສ່ການເປັນພັນທະມິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ລະຫວ່າງຊາວມຸດສະລິມແລະກາໂຕລິກ. s ການໂຈມຕີດ້ວຍຄວາມຄົງທີ່ກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງ Enlightenment ໄດ້.

ນິທານວິທະຍານິເວດນ້ອຍໆຂອງຄວາມຄິດຂອງລາວ, ເພາະວ່າບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເອົາຊະນະຕົ້ນສະບັບເພື່ອເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມບູນວ່າມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຫຍັງ:

"ກໍາລັງຊ້ໍາ precipitate ໃນຕອນທ້າຍຂອງວົງຈອນແລະພວກເຮົາຕ້ອງການ elite enlightened"

“ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ບໍ່​ສາມາດ​ຊະນະ​ໄດ້​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຕາມ​ຄຳ​ນິຍາມ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເອົາ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ນິລັນດອນ​ເປັນ​ອະນາຄົດ. ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ເອົາພຣະຂອງພວກເຮົາໄປ, ພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ, ຄູສອນຂອງພວກເຮົາ, ການຍຶດຫມັ້ນຂອງພວກເຮົາກັບສະຫວັນ, ພວກເຂົາຕ້ອງການເອົາຕົວຕົນທາງເພດຂອງພວກເຮົາໄປ. ".

« ພັນທະມິດອິດສະລາມ - ກາໂຕລິກແມ່ນຫນຶ່ງດຽວທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຊະນະ ".

"ພາຍໃຕ້ຜົນກະທົບຂອງ Enlightenment ແລະ masonry, ໂລກໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ. ປະເທດຝຣັ່ງໃນມື້ນີ້ມີສາສະຫນາອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຈັດ​ລຽງ​ມັນ​ອອກ​ເພາະ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ໃນ​ເມ​ນູ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ແມ່ນ​ໂຊກ​ດີ ”.

“ຈະ​ບໍ່​ມີ​ປະ​ເທດ​ໃດ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ຫລົບ​ໜີ​ໄປ​ໄດ້. ໃນເວລາທີ່ປະເທດຝຣັ່ງໄດ້ຈົມລົງກັບທິດສະດີບົດບາດຍິງຊາຍ, ປະເທດ Maghreb ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະຈົມລົງ. “

"ຄົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຈໍາກັດຕົວເອງຄືກັບ Descartes ໃນການຈິນຕະນາການວ່າຜູ້ຊາຍແມ່ນສໍາຄັນເທົ່ານັ້ນ. ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ກັບ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຮ້າຍ​ກາດ​ໃນ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຂອງ​ຄວາມ​ສົມ​ບູນ​ແບບ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ, ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ການ​ມີ​ຢູ່​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ ”.

"ຜູ້ຊາຍຕ້ອງກາຍເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ, ນັກຮົບຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ຊາຍທີ່ສັດຊື່ອີກຄັ້ງຫນຶ່ງທີ່ມີຄວາມເສຍສະລະ. ຜູ້ຊາຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງຕ້ອງກາຍເປັນຜູ້ນໍາຂອງຄອບຄົວ, ເປັນຫົວຫນ້າຄອບຄົວ. ມັນເປັນໄພພິບັດທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ກາຍເປັນຫົວຫນ້າຄອບຄົວ. ຜູ້ຍິງຄົນໃດເປັນຫົວໜ້າຄອບຄົວສູນເສຍເຄິ່ງໜຶ່ງ ຫຼືສາມສ່ວນສີ່. ຜູ້ຊາຍບໍ່ດີກວ່າຜູ້ຍິງ, ລາວຢູ່ກ່ອນນາງ. ອະດີດນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີຫນ້າທີ່ເພີ່ມເຕີມ. ແມ່ຍິງແມ່ນບັນຈຸຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍຕ້ອງຟື້ນຕົວ prerogatives ແລະອໍານາດຂອງຕົນໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. “

ພວກເຮົາສາມາດເລືອກທີ່ຈະຫົວເລາະກ່ຽວກັບມັນ. ຫຼື​ບໍ່.

ອອກຈາກ Reply ເປັນ