ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍສັ້ນໆຢູ່ໃນເອກະສານກ່ຽວກັບ physiology ແລະການນໍາສະເຫນີຂອງສາມ Treasures ຂອງຊີວິດ, Shénຫຼືວິນຍານ (ຊຶ່ງຍັງແປວ່າສະຕິ) ເປັນຕົວແທນຂອງກໍາລັງທາງວິນຍານແລະ psychic ທີ່ animate ພວກເຮົາແລະ manifest ຕົນເອງ. ໂດຍ​ຜ່ານ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ແລະ​ຄິດ​, temperament ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ພອນ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ພຣະວິນຍານຄອບຄອງສະຖານທີ່ສໍາຄັນໃນການປະເມີນສາເຫດຂອງຄວາມບໍ່ສົມດຸນຫຼືພະຍາດແລະໃນທາງເລືອກຂອງການກະທໍາທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນເຈັບກັບຄືນມາມີສຸຂະພາບທີ່ດີກວ່າ. ໃນເອກະສານສະບັບນີ້, ບາງຄັ້ງພວກເຮົາຈະໃຊ້ຄໍານາມ, ບາງຄັ້ງເປັນພະຫູພົດໃນເວລາທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບວິນຍານຫຼືວິນຍານ, ແນວຄວາມຄິດຂອງຈີນ Shen ຫມາຍເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງສະຕິແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງກໍາລັງທີ່ລ້ຽງມັນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ Shen ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງສັດຮ້າຍຂອງ shamanism. Taoism ແລະ Confucianism refined ທັດສະນະຂອງ psyche ນີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນເຂົ້າກັນໄດ້ກັບຫ້າອົງປະກອບ correspondence. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ Shen ໄດ້ຮັບການຫັນປ່ຽນໃຫມ່, ປະເຊີນຫນ້າກັບຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງມັນໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນປະເທດຈີນໃນຕອນທ້າຍຂອງລາຊະວົງ Han (ປະມານ 200 AD). ຈາກ​ຫຼາຍ​ແຫຼ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ເກີດ​ມາ​ເປັນ​ຕົວ​ແບບ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ສະ​ເພາະ​ກັບ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຈີນ​.

ປະເຊີນຫນ້າກັບການພັດທະນາທາງດ້ານຈິດຕະສາດທີ່ທັນສະໄຫມແລະ neurophysiology, ຮູບແບບນີ້, ຮັກສາໄວ້ໂດຍຢາພື້ນເມືອງຈີນ (TCM) ຈົນກ່ວາໃນມື້ນີ້, ອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍບາງ. ແຕ່ຄວາມງ່າຍດາຍນີ້ມັກຈະກາຍເປັນຊັບສິນ, ເພາະວ່າມັນຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ປິ່ນປົວສາມາດສ້າງການເຊື່ອມໂຍງທາງດ້ານຄລີນິກລະຫວ່າງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງຈິດໃຈໂດຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ທີ່ສັບສົນ. ຍ້ອນວ່າແພດເຮັດວຽກສ່ວນໃຫຍ່ໃນລະດັບທາງດ້ານຮ່າງກາຍກັບຄົນເຈັບ, ລາວແຊກແຊງພຽງແຕ່ທາງອ້ອມໃນລະດັບ psychic. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລະບຽບການປະຕິບັດຈະມີຜົນສະທ້ອນໃນທາງບວກໃນລະດັບຈິດໃຈແລະຈິດໃຈ: ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍການກະຈາຍຂອງ phlegm, ໂດຍ toning ເລືອດຫຼືໂດຍການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮ້ອນເກີນ, therapist ຈະສາມາດສະຫງົບ, ຊີ້ແຈງຫຼືເສີມສ້າງພຣະວິນຍານ, ເຊິ່ງ. ກັບມາ. ເພື່ອ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​, ສົ່ງ​ເສີມ​ການ​ນອນ​, enlighten ທາງ​ເລືອກ​, ລະດົມ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​, ແລະ​ອື່ນໆ​.

ຄວາມສົມດຸນທາງຈິດ

ການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບສຸຂະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄວາມສົມດຸນທາງຈິດທີ່ດີເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະພິຈາລະນາຄວາມເປັນຈິງແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມເຫມາະສົມ. ເພື່ອບັນລຸຄວາມຖືກຕ້ອງນີ້, TCM ສະເຫນີຊີວິດທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະດູແລທ່າທາງຮ່າງກາຍ, ການຫາຍໃຈ, ການໄຫຼວຽນຂອງພະລັງງານຕົ້ນສະບັບຂອງທ່ານ (YuanQi) - ແລະອື່ນໆໃນລະດັບຂອງກະດູກແລະສະຫມອງ - ແລະການປະຕິບັດ. Qi Gong ແລະສະມາທິ. ເຊັ່ນດຽວກັບ Qi, Shen ຕ້ອງໄຫຼຢ່າງເສລີຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງທັງໃນຮ່າງກາຍແລະສະພາບແວດລ້ອມຂອງທ່ານ.

ວິໄສທັດແບບດັ້ງເດີມພັນລະນາເຖິງຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງອົງປະກອບທາງຈິດຫຼາຍອັນທີ່ຄົນເຮົາເອີ້ນວ່າວິນຍານ. ເຫຼົ່ານີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກມະຫາພາກຂອງ Sky-Earth. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​, ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ສາ​ກົນ (YuanShén​) ແມ່ນ​ປະ​ກອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ປະ​ສົບ​ການ​, ສໍາ​ລັບ​ຊີ​ວິດ​, ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຂອງ​ໂລກ​ທາງ​ການ​ແລະ​ວັດ​ຖຸ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ປະ​ກອບ​ເປັນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ເມື່ອ parcel ຂອງ YuanShén ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Essences ສົ່ງໂດຍພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ, ມັນ "ກາຍເປັນມະນຸດ" ແລະໂດຍສະເພາະຕົນເອງເພື່ອປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງມະນຸດ. ວິນຍານຂອງມະນຸດຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ (ຍັງເອີ້ນວ່າ Gui) ປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບສອງປະເພດ: ທໍາອິດທີ່ມີລັກສະນະຂອງຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, Po (ຫຼືຈິດວິນຍານຂອງຮ່າງກາຍ), ອັນທີສອງມີຫນ້າທີ່ທາງຈິດ, Hun (Psychic Soul).

ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ວິນຍານສ່ວນບຸກຄົນຂອງພວກເຮົາພັດທະນາຜ່ານຄວາມຄິດແລະການກະທໍາ, ແຕ້ມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຫ້າແລະຄ່ອຍໆປະສົມປະສານປະສົບການທີ່ມີຊີວິດ. ອົງປະກອບທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍສະເພາະແຊກແຊງໃນການພັດທະນາສະຕິນີ້: ຄວາມຄິດ (Yi), ຄວາມຄິດ (Shi), ຄວາມສາມາດໃນການວາງແຜນ (Yü), ຈະ (Zhi) ແລະຄວາມກ້າຫານ (ຍັງ Zhi).

ກິດຈະກໍາຂອງອົງປະກອບທາງຈິດທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ (ອະທິບາຍຂ້າງລຸ່ມນີ້) ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມສໍາພັນທີ່ໃກ້ຊິດ, symbiosis ທີ່ແທ້ຈິງ, ກັບ Viscera (ອະໄວຍະວະ, Marrow, ສະຫມອງ, ແລະອື່ນໆ). ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຄົນຈີນກໍານົດພາຍໃຕ້ຊື່ຂອງ "ຫນ່ວຍງານທາງຈິດ" (BenShén) ຫນ່ວຍງານເຫຼົ່ານີ້, ທັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງຈິດ, ທີ່ດູແລ Essences ແລະຮັກສາສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເອື້ອອໍານວຍຕໍ່ການສະແດງອອກຂອງພຣະວິນຍານ.

ດັ່ງນັ້ນ, ທິດສະດີຂອງຫ້າອົງປະກອບເຊື່ອມໂຍງແຕ່ລະອະໄວຍະວະທີ່ມີຫນ້າທີ່ທາງຈິດສະເພາະ:

• ທິດທາງຂອງ BenShéns ກັບຄືນໄປສູ່ຈິດໃຈຂອງຫົວໃຈ (XinShén) ທີ່ກໍານົດການປົກຄອງ, ສະຕິໂລກ, ເປັນໄປໄດ້ໂດຍການປະຕິບັດ collegial, ປະສົມປະສານແລະປະກອບຂອງຫນ່ວຍງານ psychovisceral ຕ່າງໆ.
• ຫມາກໄຂ່ຫຼັງ (Shèn) ສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຕັ້ງໃຈ (Zhi).
• The Liver (Gan) houses the Hun (ວິນຍານຈິດ).
• Spleen / Pancreas (Pi) ສະຫນັບສະຫນູນ Yi (ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຄິດ).
• The Lung (Fei) houses the Po (ຮ່າງກາຍຈິດວິນຍານ).

ຄວາມດຸ່ນດ່ຽງເກີດຂື້ນຈາກຄວາມສໍາພັນທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຫນ່ວຍງານ psychovisceral. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງສັງເກດວ່າ TCM ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາວ່າຄວາມຄິດແລະຄວາມສະຫຼາດເປັນສະເພາະຂອງສະ ໝອງ ແລະລະບົບປະສາດຄືກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ວ່າພວກມັນມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັບທຸກອະໄວຍະວະ.

The Hun ແລະ Po ປະກອບເປັນອົງປະກອບເບື້ອງຕົ້ນແລະກໍານົດໄວ້ລ່ວງຫນ້າຂອງພຣະວິນຍານຂອງພວກເຮົາ, ແລະໃຫ້ພວກເຮົາມີບຸກຄະລິກກະພາບພື້ນຖານແລະຮ່າງກາຍທີ່ເປັນເອກະລັກ.

The Hun (ຈິດ​ວິນ​ຍານ​)

ຄຳວ່າ Hun ແປວ່າ Psychic Soul, ເພາະວ່າໜ້າທີ່ຂອງໜ່ວຍງານທີ່ປະກອບມັນ (ສາມຕົວເລກ) ເປັນພື້ນຖານຂອງຈິດໃຈ ແລະປັນຍາ. The Hun ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງໄມ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມຄິດຂອງການຕັ້ງຄ່າໃນການເຄື່ອນໄຫວ, ການຂະຫຍາຍຕົວແລະຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງ detachment ຂອງເລື່ອງ. ມັນເປັນຮູບພາບຂອງພືດ, ສິ່ງມີຊີວິດ - ສະນັ້ນຍ້າຍຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງ - ຮາກຖານຢູ່ໃນໂລກ, ແຕ່ພາກສ່ວນທາງອາກາດທັງຫມົດເພີ່ມຂຶ້ນໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ, ຄວາມຮ້ອນແລະທ້ອງຟ້າ.

Hun, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຫວັນແລະອິດທິພົນທີ່ກະຕຸ້ນຂອງມັນ, ແມ່ນຮູບແບບເບື້ອງຕົ້ນຂອງວິນຍານຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະຢືນຢັນຕົນເອງແລະພັດທະນາ; ມັນແມ່ນມາຈາກພວກເຂົາວ່າຄວາມສະຫລາດ intuitive ແລະລັກສະນະ curiosity spontaneous ຂອງເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ທີ່ຍັງອ່ອນຕົ້ນກໍາເນີດ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງກໍານົດຄວາມອ່ອນໄຫວທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ: ອີງຕາມຄວາມສົມດູນຂອງສາມ Hun, ພວກເຮົາຈະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສຸມໃສ່ຈິດໃຈແລະຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກ. ສຸດ​ທ້າຍ, Hun ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທາງ​ສິນ​ທໍາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ການ​ຢືນ​ຢັນ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຕະ​ຫຼອດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.

ໄປຈາກ Hun (ກໍາເນີດ) ໄປ Shen (ໄດ້ມາ)

ທັນທີທີ່ການພັດທະນາທາງດ້ານຈິດໃຈແລະສະຕິປັນຍາຂອງເດັກເລີ່ມຕົ້ນຍ້ອນການທົດລອງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຫ້າຂອງລາວ, ປະຕິສໍາພັນກັບສະພາບແວດລ້ອມຂອງລາວແລະການຄົ້ນພົບທີ່ລາວຄ່ອຍໆເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ, ວິນຍານຂອງຫົວໃຈ (XinShén) ເລີ່ມຕົ້ນການພັດທະນາຂອງມັນ. ຈິດ​ໃຈ​ນີ້​ເປັນ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່​:

• ພັດທະນາໂດຍຜ່ານຄວາມຄິດແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງປະສົບການ;
• manifests ຕົວຂອງມັນເອງຢູ່ໃນຊີວິດຂອງ reflexes ໃນການປະຕິບັດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ;
• ບັນທຶກແລະການກັ່ນຕອງອາລົມ;
• ມີການເຄື່ອນໄຫວໃນລະຫວ່າງມື້ ແລະໃນເວລາພັກຜ່ອນໃນເວລານອນ.

ພວກ​ລ່າ​ເມືອງ​ຂຶ້ນ​ຈຶ່ງ​ຕັ້ງ​ຖານ​ທັບ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ. ມີລະຫວ່າງ Hun ແລະ Shen, ລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະພຣະວິນຍານ, ຄ້າຍຄືການສົນທະນາທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງ innate ແລະທີ່ໄດ້ມາ, ທໍາມະຊາດແລະການຕົກລົງ, spontaneous ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼື unconscious ແລະສະຕິ. Hun ແມ່ນລັກສະນະທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ຂອງພຣະວິນຍານ, ພວກເຂົາສະແດງອອກທັນທີທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈແລະເຫດຜົນ, ພວກເຂົາໄປເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຮູບຮ່າງຂອງການສຶກສາແລະການຮຽນຮູ້ທາງສັງຄົມ. ຄຸນ​ນະ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເກີດ​ຢູ່​ໃນ Hun (ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​)​, ແຕ່​ມີ​ພຽງ​ແຕ່ Shen (ພຣະ​ວິນ​ຍານ​) ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.

The Hun ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຕັບ, echoing ການເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງໃກ້ຊິດສັງເກດເຫັນລະຫວ່າງສະຖານະຂອງອະໄວຍະວະນີ້ (sensitive ກັບອາລົມ, ເຫຼົ້າ, ຢາແລະຢາກະຕຸ້ນ) ແລະຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະຮັກສາການສະແດງອອກທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Hun ໄດ້. . ຄ່ອຍໆ, ຈາກ​ການ​ເກີດ​ມາ​ເຖິງ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ເຫດ​ຜົນ​, Hun​, ຫຼັງ​ຈາກ​ໄດ້​ໃຫ້​ການ​ວາງ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​, ສາ​ມາດ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສົມ​ຄວນ​ໄດ້​.

ໂພ (ຈິດວິນຍານທາງຮ່າງກາຍ)

ເຈັດ Po ປະກອບເປັນ Soul ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ເນື່ອງຈາກວ່າຫນ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງຮູບລັກສະນະແລະການບໍາລຸງຮັກສາຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາອ້າງເຖິງສັນຍາລັກຂອງໂລຫະທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວເປັນຕົວແທນຂອງການຊ້າລົງແລະການຂົ້ນຂອງສິ່ງທີ່ອ່ອນໂຍນຫຼາຍ, ນໍາໄປສູ່ການປະກົດຕົວ, ໄປສູ່ການປະກົດຕົວ, ຂອງຮ່າງກາຍ. ມັນແມ່ນ Po ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ແຕກຕ່າງ, ແຍກອອກຈາກອົງປະກອບອື່ນໆຂອງຈັກກະວານ. materialization ນີ້ຮັບປະກັນການມີຢູ່ທາງກາຍະພາບ, ແຕ່ແນະນໍາຂະຫນາດ inevitable ຂອງ ephemeral ໄດ້.

ໃນຂະນະທີ່ Hun ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຫວັນ, Po ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກ, ກັບສິ່ງທີ່ມີເມກແລະຮ້າຍແຮງ, ການແລກປ່ຽນກັບສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງອົງປະກອບຂອງ Qi ທີ່ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍໃນຮູບແບບຂອງອາກາດແລະອາກາດ. ອາຫານ, ທີ່ຖືກຕົ້ມ, ໃຊ້ແລ້ວປ່ອຍອອກມາເປັນສານຕົກຄ້າງ. ການເຄື່ອນໄຫວເຫຼົ່ານີ້ຂອງ Qi ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບກິດຈະກໍາ physiological ຂອງ viscera ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ການຕໍ່ອາຍຸຂອງ Essences, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບການບໍາລຸງຮັກສາ, ການຂະຫຍາຍຕົວ, ການພັດທະນາແລະການສືບພັນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ. ແຕ່, ໃດກໍ່ຕາມຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Po, ການສວມໃສ່ແລະ tear ຂອງ Essences inevitably ນໍາໄປສູ່ການແກ່, senility ແລະຄວາມຕາຍ.

ຫຼັງຈາກໄດ້ກໍານົດຮ່າງກາຍຂອງເດັກໃນໄລຍະສາມເດືອນທໍາອິດຂອງຊີວິດ intrauterine, ເປັນ mold virtual, Po, ເປັນຈິດວິນຍານຂອງຮ່າງກາຍ, ຍັງຄົງກ່ຽວຂ້ອງກັບປອດ, ໃນທີ່ສຸດຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຊີວິດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍລົມຫາຍໃຈທໍາອິດໃນເວລາເກີດແລະສິ້ນສຸດໃນ. ລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍຢູ່ທີ່ຄວາມຕາຍ. ນອກເຫນືອຈາກຄວາມຕາຍ, Pos ຍັງຕິດກັບຮ່າງກາຍແລະກະດູກຂອງພວກເຮົາ.

ອາການຂອງຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງ Hun ແລະ Po

ຖ້າ Hun (Psychic Soul) ຂາດຄວາມສົມດູນ, ພວກເຮົາມັກຈະພົບວ່າຄົນນັ້ນຮູ້ສຶກບໍ່ດີກັບຕົວເອງ, ວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດພົບກັບສິ່ງທ້າທາຍອີກຕໍ່ໄປ, ວ່າພວກເຂົາລັງເລກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງພວກເຂົາຫຼືວ່າພວກເຂົາຂາດຫາຍໄປ. ຄວາມກ້າຫານ ແລະຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງຈິດໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້, ຄືກັບວ່າບຸກຄົນນັ້ນບໍ່ແມ່ນຕົວເອງ, ບໍ່ຮັບຮູ້ຕົວເອງ, ບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບລາວ, ສູນເສຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມອ່ອນເພຍຂອງ Po (ຈິດວິນຍານຂອງຮ່າງກາຍ) ອາດຈະສະແດງອາການຕ່າງໆເຊັ່ນສະພາບຜິວຫນັງ, ຫຼືເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພະລັງງານໄຫຼອອກຢ່າງເສລີໃນຮ່າງກາຍສ່ວນເທິງແລະແຂນຂາ, ທັງຫມົດມັກຈະມາພ້ອມກັບການສັ່ນສະເທືອນ.

ເພື່ອພັດທະນາ, ສະຕິໂລກ, ຈິດໃຈຂອງຫົວໃຈ, ຕ້ອງການຄວາມຮູ້ສຶກຫ້າແລະຫຼາຍໂດຍສະເພາະສອງອົງການທາງຈິດວິທະຍາ: Yi ແລະ Zhi.

Yi, ຫຼືຄວາມສາມາດສໍາລັບຄວາມຄິດ, ແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ວິນຍານໃຊ້ເພື່ອຮຽນຮູ້, ຈັດການແນວຄວາມຄິດແລະແນວຄວາມຄິດ, ຫຼິ້ນກັບພາສາ, ແລະເບິ່ງເຫັນການເຄື່ອນໄຫວທາງຮ່າງກາຍແລະການກະທໍາ. ມັນເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະວິເຄາະຂໍ້ມູນ, ຊອກຫາຄວາມຫມາຍໃນມັນແລະກະກຽມສໍາລັບການຈື່ຈໍາໃນຮູບແບບຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ສາມາດນໍາໃຊ້ຄືນໄດ້. ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງຈິດໃຈ, ທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການເພີ່ມປະສິດທິພາບຂອງ Yi, ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄຸນນະພາບຂອງສານອາຫານທີ່ຜະລິດໂດຍລະບົບຍ່ອຍອາຫານແລະຂອບເຂດຂອງ Spleen / Pancreas. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າເລືອດຫຼືຂອງແຫຼວໃນຮ່າງກາຍມີຄຸນນະພາບຕ່ໍາ, Yi ຈະຖືກກະທົບ, ເຊິ່ງຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ວິນຍານສະແດງອອກຢ່າງມີປະສິດທິພາບ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຄວາມສາມາດສໍາລັບການ ideation (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນມາຈາກປັນຍາທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Hun) ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ Spleen / Pancreas ແລະຄວາມສົມບູນຂອງຫນ້າທີ່ຂອງມັນ. ໃນເວລາທີ່ Spleen / Pancreas ອ່ອນເພຍ, ຄວາມຄິດກາຍເປັນຄວາມສັບສົນ, ຄວາມກັງວົນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ, ການພິພາກສາຖືກລົບກວນ, ແລະພຶດຕິກໍາຈະກາຍເປັນຊ້ໍາຊ້ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ obsessive.

Zhi ແມ່ນອົງປະກອບທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ດໍາເນີນການໂດຍສະຫມັກໃຈ; ມັນສະຫນອງຄວາມສາມາດໃນການສຸມໃສ່ການເຮັດສໍາເລັດໂຄງການແລະສະແດງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມອົດທົນໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຕ້ອງການເພື່ອບັນລຸຄວາມປາຖະຫນາ. Zhi ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງ libido, ມັນມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະມັນເປັນຄໍາທີ່ໃຊ້ໃນການກໍານົດອາລົມ.

ເພື່ອຈື່ຈໍາ, ວິນຍານໃຊ້ Zhi, ຫນ່ວຍງານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫມາກໄຂ່ຫຼັງ, ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການອະນຸລັກ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນ Marrow ແລະສະຫມອງທີ່, ຂໍຂອບໃຈກັບ Essences, ຮັກສາຂໍ້ມູນ. ຖ້າ Essences ທີ່ໄດ້ມາອ່ອນແອລົງ, ຫຼື Marrow ແລະສະຫມອງຂາດສານອາຫານ, ຄວາມຈໍາແລະຄວາມສາມາດໃນການສຸມໃສ່ຈະຫຼຸດລົງ. ດັ່ງນັ້ນ, Zhi ແມ່ນຂຶ້ນກັບຂອບເຂດຂອງຫມາກໄຂ່ຫຼັງຫຼາຍ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ຄຸ້ມຄອງ Essences ຈາກກໍາເນີດແລະທີ່ໄດ້ມາທີ່ມາຈາກເຊື້ອສາຍທີ່ໄດ້ຮັບຈາກພໍ່ແມ່ແລະຈາກສານຈາກສິ່ງແວດລ້ອມ.

TCM ສັງເກດເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ preponderant ລະຫວ່າງຄຸນນະພາບຂອງ Essences, ຈະແລະຄວາມຊົງຈໍາ. ກ່ຽວກັບຢາປົວພະຍາດຕາເວັນຕົກ, ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ສັງເກດວ່າຫນ້າທີ່ຂອງ Essences ຂອງຫມາກໄຂ່ຫຼັງກົງກັນສ່ວນໃຫຍ່ກັບຮໍໂມນເຊັ່ນ adrenaline ແລະ Testosterone, ເຊິ່ງເປັນຕົວກະຕຸ້ນທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນການປະຕິບັດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງຮໍໂມນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຫຼຸດລົງຂອງຮໍໂມນເພດແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມສາມາດທາງປັນຍາແລະຄວາມຈໍາ.

ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຄວາມຄິດ (Yi), ຄວາມຮູ້ສຶກ (XinShén) ແລະ Will (Zhi) ປະກອບເປັນແກນກາງຂອງຊີວິດທາງຈິດຂອງພວກເຮົາ. ພາຍໃນແກນນີ້, ຄວາມສາມາດໃນການຕັດສິນຂອງຫົວໃຈ (XinShén) ຕ້ອງສ້າງຄວາມກົມກຽວແລະຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ (Yi) - ຈາກເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆໄປຫາອຸດົມການທີ່ສຸດ - ແລະການກະທໍາຂອງພວກເຮົາ (Zhi) - ຫມາກໄມ້ຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍການປູກຝັງຄວາມສາມັກຄີນີ້, ບຸກຄົນຈະສາມາດພັດທະນາຢ່າງສະຫລາດແລະປະຕິບັດໃຫ້ດີທີ່ສຸດຂອງຄວາມຮູ້ຂອງຕົນໃນແຕ່ລະສະຖານະການ.

ໃນສະພາບການການປິ່ນປົວ, ຜູ້ປະຕິບັດຕ້ອງຊ່ວຍຄົນເຈັບໃຫ້ສຸມໃສ່ແກນພາຍໃນນີ້, ບໍ່ວ່າຈະໂດຍການຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຄິດ (Yi) ສະຫນອງທັດສະນະທີ່ຊັດເຈນຂອງການປະຕິບັດທີ່ຈະປະຕິບັດ, ຫຼືໂດຍການເສີມສ້າງຄວາມຕັ້ງໃຈ (Zhi) ເພື່ອໃຫ້ມັນສະແດງອອກ. . ການກະ ທຳ ທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງ, ໃນຂະນະທີ່ຈື່ໄວ້ວ່າບໍ່ມີການປິ່ນປົວທີ່ເປັນໄປໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຊອກຫາສະຖານທີ່ແລະຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາ.