ທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄົນອື່ນເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບພວກເຮົາ?

ຖ້າເຈົ້າຢາກຮູ້ຈັກຄົນອື່ນໃຫ້ຫຼາຍຂຶ້ນ, ໃຫ້ເບິ່ງວ່າຄົນນັ້ນພົວພັນກັບຄົນອື່ນແນວໃດ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ເມື່ອພວກເຮົາເຄົາລົບແລະຮັກຕົວເອງຫຼາຍ, ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ກັບຄົນທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາຫຼາຍ.

ກໍາລັງອ່ານເລື່ອງຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວອີກເລື່ອງໜຶ່ງ, ເພື່ອນຄົນໜຶ່ງເວົ້າຢ່າງລະຄາຍເຄືອງວ່າ: “ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນສະໝອງຂອງເຂົາເຈົ້າແທ້ໆ! ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​ໃນ​ດ້ານ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ຄົນ​ແບບ​ນັ້ນ ແລະ​ອີກ​ດ້ານ​ໜຶ່ງ​ຈະ​ອົດ​ທົນ​ດົນ​ປານ​ນັ້ນ?! ມັນເປັນປະເພດບ້າ.”

ເມື່ອເຮົາພົບກັບພຶດຕິກຳໃນຄົນອື່ນທີ່ເຮົາບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້, ເຮົາມັກຈະເວົ້າເຖິງຄວາມບ້າ ຫຼື ຄວາມໂງ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຈາະເຂົ້າໄປໃນສະຕິຂອງຄົນອື່ນ, ແລະຖ້າຫາກວ່າທ່ານຕົວທ່ານເອງບໍ່ປະຕິບັດຕົວຄືກັບຄົນທີ່ທ່ານບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ທັງຫມົດທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນ shrug ບ່າຂອງເຈົ້າໃນຄວາມປະຫລາດໃຈ. ຫຼືຍັງພະຍາຍາມດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຫດຜົນແລະປະສົບການຂອງທ່ານເອງເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບ: ເປັນຫຍັງ?

ໃນການຄົ້ນຫາເຫຼົ່ານີ້, ຄົນເຮົາສາມາດອີງໃສ່ຫຼັກການທີ່ຄົ້ນພົບໂດຍນັກຈິດຕະສາດແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ພົບໃນເວລາດົນນານ: ໃນການສື່ສານກັບຄົນອື່ນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດສູງຂື້ນເຫນືອລະດັບຄວາມສໍາພັນກັບຕົວເຮົາເອງ.

ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍມີ tyrant ພາຍໃນຂອງຕົນເອງ, ຜູ້ທີ່ terrorizes ນາງ, depriving ສິດທິໃນການເຄົາລົບຕົນເອງ.

ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ວິທີການທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດກັບຄົນອື່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕົວເຮົາເອງ. ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​ອັບອາຍ​ຢູ່​ສະເໝີ​ກໍ​ອັບອາຍ​ຕົວ​ເອງ. ຜູ້​ທີ່​ເອົາ​ຄວາມ​ກຽດ​ຊັງ​ຜູ້​ອື່ນ​ອອກ​ມາ​ກໍ​ກຽດ​ຊັງ​ຕົນ​ເອງ.

ມີຄໍາອຸປະມາທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ: ຜົວແລະເມຍຫຼາຍຄົນທີ່ຂົ່ມເຫັງຄອບຄົວຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ຮຸກຮານທີ່ມີອໍານາດທັງຫມົດ, ແຕ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ໂຊກຮ້າຍຂອງຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າທໍລະມານ. ນີ້ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ?

ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າພາຍໃນຈິດໃຈຂອງ tyrants ເຫຼົ່ານີ້ມີ tyrant ພາຍໃນແລ້ວ, ແລະລາວ, ຫມົດສະຕິ, ເຍາະເຍີ້ຍສ່ວນຫນຶ່ງຂອງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງສະຕິໄດ້. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຫັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ພາຍ​ໃນ​ຄົນ​ນີ້, ລາວ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ໄດ້ (ຄື​ກັນ​ກັບ​ວ່າ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຫັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ເຮົາ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ກະຈົກ), ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ວາງ​ຮູບ​ນີ້​ໃສ່​ຜູ້​ທີ່ຢູ່​ໃກ້​ຄຽງ.

ແຕ່ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຍັງມີ tyrant ພາຍໃນຂອງຕົນເອງ, ຜູ້ທີ່ terrorizes ຂອງນາງ, deprived ສິດທິໃນການເຄົາລົບຕົນເອງ. ນາງບໍ່ເຫັນຄຸນຄ່າໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມສໍາພັນກັບຜູ້ທໍລະຍົດພາຍນອກທີ່ແທ້ຈິງກາຍເປັນສິ່ງສໍາຄັນກວ່າຄວາມສະຫວັດດີພາບສ່ວນຕົວ.

ຍິ່ງເຮົາເສຍສະລະຕົນເອງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຮົາຕ້ອງການຈາກຄົນອື່ນຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ.

ກົດລະບຽບ "ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົວທ່ານເອງ, ດັ່ງນັ້ນກັບຄົນອື່ນ" ແມ່ນຄວາມຈິງໃນແງ່ບວກ. ການດູແລຕົວເອງເລີ່ມດູແລຄົນອື່ນ. ໂດຍ​ການ​ນັບຖື​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ແລະ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ຕົວ​ເອງ, ເຮົາ​ຮຽນ​ຮູ້​ທີ່​ຈະ​ນັບຖື​ຄົນ​ອື່ນ.

ຖ້າພວກເຮົາປະຕິເສດການເບິ່ງແຍງຕົນເອງ, ອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ຄົນອື່ນຢ່າງສົມບູນ, ແລ້ວພວກເຮົາຍັງຈະປະຕິເສດຄົນອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາສິດທິໃນການດູແລຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີພວກເຮົາ. ນີ້​ຄື​ຄວາມ​ປາຖະໜາ​ທີ່​ຈະ “ຢຽບ​ກັນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ດູ​ແລ” ແລະ “ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ” ເກີດ​ຂຶ້ນ. ຍິ່ງເຮົາເສຍສະລະຕົນເອງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຮົາຕ້ອງການຈາກຄົນອື່ນຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ.

ສະນັ້ນ ຖ້າຂ້ອຍຢາກເຂົ້າໃຈໂລກພາຍໃນຂອງຄົນອື່ນ, ຂ້ອຍເບິ່ງວິທີທີ່ລາວປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນ.

ແລະຖ້າຂ້ອຍຕ້ອງການເບິ່ງບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຕົວເອງ, ຂ້ອຍຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບວິທີທີ່ຂ້ອຍຢູ່ກັບຄົນອື່ນ. ແລະຖ້າມັນບໍ່ດີກັບຄົນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍເຮັດ "ບໍ່ດີ" ກັບຕົວເອງກ່ອນອື່ນ ໝົດ. ເນື່ອງຈາກວ່າລະດັບການສື່ສານກັບຜູ້ອື່ນແມ່ນກໍານົດຕົ້ນຕໍໂດຍລະດັບການສື່ສານກັບຕົນເອງ.

ອອກຈາກ Reply ເປັນ