ເນື້ອໃນ
ການຕັດສິນໃຈອັດສະລິຍະ, ການຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈສະຫລາດ
ໃນກໍລະນີນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ດາວໂຫລດວິດີໂອ
​‹‹ À‹ À‹ º ‹‹‹‹ .
ນາງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຕັດສິນໃຈ, ແຕ່ສະຖານະການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມັນ.
ດາວໂຫລດວິດີໂອ
​‹‹ À‹ À‹ º ‹‹‹‹ .
ດ້ວຍຄວາມນັບຖືຕໍ່ Napoleon, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແຕ່ການຕັ້ງໃຈທີ່ກະຕຸ້ນ.
ດາວໂຫລດວິດີໂອ
​‹‹ À‹ À‹ º ‹‹‹‹ .
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອອກເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອອກ.
ດາວໂຫລດວິດີໂອ
ທໍາອິດສາມາດເອີ້ນວ່າປະເພດຂອງການກໍານົດອັດສະລິຍະ. ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນມັນໃນເວລາທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງຝ່າຍຄ້ານເລີ່ມສູນເສຍໄປ, ເຮັດໃຫ້ມີຫ້ອງສໍາລັບທາງເລືອກຫນຶ່ງ, ທີ່ພວກເຮົາຍອມຮັບໂດຍບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມຫຼືການບີບບັງຄັບໃດໆ. ກ່ອນທີ່ຈະມີການປະເມີນສົມເຫດສົມຜົນ, ພວກເຮົາຮູ້ຢ່າງສະຫງົບວ່າຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດໃນທິດທາງທີ່ແນ່ນອນຍັງບໍ່ທັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ແລະນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນຈາກການດໍາເນີນການ. ແຕ່ມື້ໜຶ່ງທີ່ດີ ພວກເຮົາເລີ່ມຮູ້ວ່າແຮງຈູງໃຈຂອງການກະທຳແມ່ນດີ, ທີ່ຈະບໍ່ມີຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຕື່ມອີກຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະເວລານີ້ແມ່ນເວລາທີ່ຈະກະທຳ. ໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ການຫັນປ່ຽນຈາກຄວາມສົງໃສໄປສູ່ຄວາມແນ່ນອນແມ່ນມີປະສົບການຂ້ອນຂ້າງ passive. ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາມີເຫດຜົນທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໃນການປະຕິບັດຕາມຕົນເອງຈາກເນື້ອແທ້ຂອງບັນຫາ, ຂ້ອນຂ້າງເປັນເອກະລາດຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການບີບບັງຄັບ, ຮູ້ວ່າຕົນເອງບໍ່ເສຍຄ່າ. ເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາສໍາລັບການປະຕິບັດແມ່ນ, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່, ພວກເຮົາຊອກຫາຫ້ອງທີ່ເຫມາະສົມກັບກໍລະນີໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບການປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການ hesitation, ອີງຕາມຮູບແບບທີ່ຮູ້ຈັກ.
ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການສົນທະນາກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈ, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່, ໂດຍຜ່ານແນວຄວາມຄິດທີ່ເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດຂອງການປະຕິບັດເພື່ອຊອກຫາຫນຶ່ງພາຍໃຕ້ການດໍາເນີນການຂອງພວກເຮົາໃນກໍລະນີນີ້ສາມາດ subsumed. ຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບວິທີປະຕິບັດໄດ້ຖືກ dispelled ນາທີທີ່ພວກເຮົາຈັດການເພື່ອຊອກຫາແນວຄວາມຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີການປະຕິບັດເປັນນິໄສ. ຄົນທີ່ມີປະສົບການທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈຫຼາຍຄັ້ງທຸກໆມື້, ມີ UEC ຫຼາຍຢູ່ໃນຫົວຂອງພວກເຂົາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແຕ່ລະອັນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະທໍາ volitional ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ແລະພວກເຂົາພະຍາຍາມນໍາເອົາເຫດຜົນໃຫມ່ສໍາລັບການຕັດສິນໃຈທີ່ແນ່ນອນພາຍໃຕ້ໂຄງການທີ່ມີຊື່ສຽງ. . ຖ້າກໍລະນີທີ່ໃຫ້ມັນບໍ່ເຫມາະສົມກັບກໍລະນີທີ່ຜ່ານມາ, ຖ້າວິທີການເກົ່າ, ປົກກະຕິໃຊ້ບໍ່ໄດ້ກັບມັນ, ແລ້ວພວກເຮົາກໍ່ສູນເສຍແລະສັບສົນ, ບໍ່ຮູ້ວ່າຈະລົງໄປຫາທຸລະກິດ. ທັນທີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຈັດການໃຫ້ມີຄຸນສົມບັດໃນກໍລະນີນີ້, ຄວາມຕັ້ງໃຈກັບຄືນມາຫາພວກເຮົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນກິດຈະກໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄິດ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຊອກຫາແນວຄວາມຄິດທີ່ເຫມາະສົມກັບກໍລະນີທີ່ໃຫ້. ບັນຫາສະເພາະທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນກັບບໍ່ມີປ້າຍທີ່ກຽມພ້ອມແລະພວກເຮົາສາມາດໂທຫາມັນແຕກຕ່າງກັນ. ບຸກຄົນທີ່ສະຫລາດແມ່ນຜູ້ທີ່ຮູ້ວິທີການຊອກຫາຊື່ທີ່ເຫມາະສົມທີ່ສຸດສໍາລັບແຕ່ລະກໍລະນີ. ພວກເຮົາເອີ້ນຄົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາ ເຊັ່ນ: ຄົນທີ່ເຄີຍຕັ້ງເປົ້າໝາຍໄວ້ໃຫ້ຕົນເອງມີຄ່າຄວນໃນຊີວິດ, ບໍ່ໄດ້ດຳເນີນການເທື່ອດຽວ ໂດຍບໍ່ໄດ້ກຳນົດກ່ອນວ່າຈະໃຫ້ຄວາມພໍໃຈໃນການບັນລຸເປົ້າໝາຍເຫຼົ່ານີ້ຫຼືບໍ່.
ການກໍານົດສະຖານະການແລະ impulsive
ໃນສອງປະເພດຂອງການກໍານົດຕໍ່ໄປ, ການຕັດສິນໃຈສຸດທ້າຍຂອງເຈດຕະນາຈະເກີດຂຶ້ນກ່ອນທີ່ຈະມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າມັນສົມເຫດສົມຜົນ. ບໍ່ເລື້ອຍໆ, ພວກເຮົາລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຊອກຫາພື້ນຖານທີ່ສົມເຫດສົມຜົນສໍາລັບວິທີການໃດໆທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງການປະຕິບັດ, ເຮັດໃຫ້ມັນມີປະໂຫຍດຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ. ວິທີການທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າດີ, ແລະພວກເຮົາຂາດໂອກາດທີ່ຈະເລືອກເອົາສິ່ງທີ່ເຫມາະສົມທີ່ສຸດ. ຄວາມລັງເລໃຈ ແລະຄວາມບໍ່ຕັ້ງໃຈເຮັດໃຫ້ເຮົາເມື່ອຍລ້າ, ແລະມັນອາດຈະມາເຖິງເວລາທີ່ເຮົາຄິດວ່າມັນດີກວ່າທີ່ຈະຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ດີກວ່າບໍ່ຕັດສິນໃຈ. ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂດັ່ງກ່າວ, ເລື້ອຍໆບາງກໍລະນີທີ່ບັງເອີນເຮັດໃຫ້ການດຸ່ນດ່ຽງເຮັດໃຫ້ຄວາມສົດໃສດ້ານໄດ້ປຽບກວ່າຄົນອື່ນ, ແລະພວກເຮົາເລີ່ມມີທ່າອ່ຽງໃນທິດທາງຂອງມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ຖ້າສະຖານະການອຸບັດຕິເຫດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ເກີດຂື້ນກ່ອນຕາຂອງພວກເຮົາໃນເວລານັ້ນ, ຜົນໄດ້ຮັບສຸດທ້າຍຈະແຕກຕ່າງກັນ. ປະເພດທີສອງຂອງການກໍານົດແມ່ນເປັນຕົວແທນໂດຍກໍລະນີເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າຈະສົ່ງກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງໂຊກຊະຕາ, ຍອມແພ້ກັບອິດທິພົນຂອງສະຖານະການ Random ພາຍນອກແລະຄວາມຄິດ: ຜົນໄດ້ຮັບສຸດທ້າຍແມ່ນຂ້ອນຂ້າງດີ.
ໃນປະເພດທີສາມ, ການຕັດສິນໃຈກໍ່ແມ່ນຜົນຂອງໂອກາດ, ແຕ່ໂອກາດ, ການສະແດງບໍ່ແມ່ນມາຈາກພາຍນອກ, ແຕ່ຢູ່ໃນຕົວເຮົາເອງ. ເລື້ອຍໆ, ເມື່ອບໍ່ມີແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດໃນທິດທາງຫນຶ່ງຫຼືອີກທາງຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາ, ຕ້ອງການທີ່ຈະຫຼີກເວັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍຂອງຄວາມສັບສົນແລະຄວາມບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະຕິບັດອັດຕະໂນມັດ, ຄືກັບວ່າມີການໄຫຼອອກຈາກເສັ້ນປະສາດຂອງພວກເຮົາໂດຍທໍາມະຊາດ, ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຮົາເລືອກເອົາຫນຶ່ງໃນນັ້ນ. ແນວຄວາມຄິດທີ່ນໍາສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາ. ຫຼັງຈາກຄວາມອິດເມື່ອຍ inactivity, ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການເຄື່ອນໄຫວດຶງດູດພວກເຮົາ; ເຮົາເວົ້າທາງຈິດໃຈວ່າ: “ໄປໜ້າ! ແລະມີສິ່ງທີ່ອາດຈະມາ!” — ແລະພວກເຮົາດໍາເນີນການ. ນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງພະລັງງານທີ່ບໍ່ເປັນຫ່ວງ, ເບີກບານ, ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໄວ້ກ່ອນ, ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຮົາປະຕິບັດຫຼາຍເຊັ່ນ: ຜູ້ຊົມ passive, ມ່ວນຫຼາຍໂດຍ contemplation ຂອງກໍາລັງພາຍນອກສຸ່ມປະຕິບັດຕໍ່ພວກເຮົາ, ກ່ວາບຸກຄົນທີ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາ. ການກະບົດ, ການສະແດງອອກຂອງພະລັງງານແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນຄົນທີ່ຊ້າແລະເລືອດເຢັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໃນຄົນທີ່ມີອາລົມທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ອາລົມແລະໃນເວລາດຽວກັນກັບລັກສະນະຂອງ indecisive, ມັນສາມາດເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປຫຼາຍ. ໃນບັນດາ geniuses ຂອງໂລກ (ເຊັ່ນ Napoleon, Luther, ແລະອື່ນໆ), ຊຶ່ງ passion ແຂງກະດ້າງແມ່ນບວກໃສ່ກັບຄວາມປາຖະຫນາ ebullous ສໍາລັບການປະຕິບັດ, ໃນກໍລະນີທີ່ hesitation ແລະການພິຈາລະນາເບື້ອງຕົ້ນຊັກຊ້າການສະແດງອອກຂອງ passion, ການຕັດສິນໃຈສຸດທ້າຍທີ່ຈະປະຕິບັດອາດຈະທໍາລາຍຢ່າງແນ່ນອນ. ວິທີການອົງປະກອບດັ່ງກ່າວ; ສະນັ້ນ ນ້ຳຕົກຕາດກະທັນຫັນຜ່ານເຂື່ອນ. ວ່າຮູບແບບຂອງການປະຕິບັດນີ້ມັກຈະສັງເກດເຫັນຢູ່ໃນບຸກຄົນດັ່ງກ່າວແມ່ນຕົວຊີ້ບອກທີ່ພຽງພໍຂອງຮູບແບບຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາຕາຍ. ແລະເຂົາ imparts ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ພິເສດໃນການໄຫຼປະສາດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນສູນ motor ໄດ້.
ການຕັ້ງໃຈສ່ວນບຸກຄົນ, ການຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ການຍົກຕົວຂອງຕົນ
ນອກນັ້ນຍັງມີການຕັ້ງໃຈແບບທີສີ່, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມລັງເລທັງໝົດຈົບລົງຢ່າງບໍ່ຄາດຄິດຄືກັບອັນທີສາມ. ມັນປະກອບມີກໍລະນີໃນເວລາທີ່, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະຖານະການພາຍນອກຫຼືບາງການປ່ຽນແປງພາຍໃນ inexplicable ໃນວິທີການຄິດ, ທັນທີທັນໃດພວກເຮົາຜ່ານຈາກສະຖານະ frivolous ແລະ carefree ຂອງຈິດໃຈໄປເປັນຈິງຈັງ, ສຸມ, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຂະຫນາດທັງຫມົດ. ແຮງຈູງໃຈແລະຄວາມປາດຖະໜາຂອງພວກເຮົາປ່ຽນແປງເມື່ອເຮົາປ່ຽນສະຖານະການ. ກ່ຽວກັບຍົນຂອບຟ້າ.
ຈຸດປະສົງຂອງຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມໂສກເສົ້າແມ່ນ sobering ໂດຍສະເພາະ. ການເຈາະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງສະຕິຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າ paralyze ອິດທິພົນຂອງຈິນຕະນາການ frivolous ແລະໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງພິເສດເພື່ອແຮງຈູງໃຈທີ່ຮ້າຍແຮງ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາອອກຈາກແຜນການທີ່ຫຍາບຄາຍຕ່າງໆສໍາລັບອະນາຄົດ, ປະຈຸບັນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຄວາມບັນເທີງໃນຈິນຕະນາການຂອງພວກເຮົາ, ແລະທັນທີທັນໃດກັບຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຮຸນແຮງແລະສໍາຄັນກວ່າ, ເຊິ່ງຈົນກ່ວານັ້ນບໍ່ໄດ້ດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ກັບຕົວເຮົາເອງ. ການຕັ້ງໃຈແບບນີ້ຄວນລວມເຖິງທຸກກໍລະນີຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າການຟື້ນຟູສິນທຳ, ການປຸກຈິດສຳນຶກ, ແລະ ອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າເຮົາຫລາຍຄົນໄດ້ຮັບການປ່ຽນໃໝ່ທາງວິນຍານ. ລະດັບການປ່ຽນແປງຢ່າງກະທັນຫັນໃນບຸກຄະລິກກະພາບແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດໃນທິດທາງທີ່ແນ່ນອນຈະປາກົດຂຶ້ນທັນທີ.
volitional determination, ການຕັ້ງໃຈໂດຍອີງໃສ່ຄວາມພະຍາຍາມ volitional
ໃນການຕັດສິນໃຈແບບທີຫ້າແລະສຸດທ້າຍ, ການກະທຳທີ່ຮູ້ຈັກອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າເຮົາມີເຫດຜົນທີ່ສຸດ, ແຕ່ເຮົາອາດບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ເໝາະສົມ. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ການຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດໃນວິທີການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າການປະຕິບັດສຸດທ້າຍຂອງການປະຕິບັດແມ່ນຍ້ອນການກະທໍາທີ່ຕົນເອງມັກ; ໃນກໍລະນີທໍາອິດ, ໂດຍ impulse ຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໃຫ້ຜົນບັງຄັບໃຊ້ກັບແຮງຈູງໃຈທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ເຊິ່ງຂອງມັນເອງຈະບໍ່ສາມາດຜະລິດກະແສປະສາດໄດ້; ໃນກໍລະນີສຸດທ້າຍ, ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຈດຕະນາ, ເຊິ່ງໃນທີ່ນີ້ທົດແທນການລົງໂທດດ້ວຍເຫດຜົນ, ພວກເຮົາໃຫ້ເຫດຜົນບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນ. ຄວາມກົດດັນຈືດໆຂອງຈະຮູ້ສຶກວ່າໃນທີ່ນີ້ແມ່ນລັກສະນະລັກສະນະຂອງການກໍານົດປະເພດຫ້າ, ເຊິ່ງ distinguishes ມັນຈາກສີ່ອື່ນໆ.
ພວກເຮົາຈະບໍ່ຢູ່ທີ່ນີ້ປະເມີນຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງເຈດຕະນານີ້ຈາກທັດສະນະ metaphysical ແລະຈະບໍ່ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄໍາຖາມທີ່ວ່າຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຄວນຈະຖືກແຍກອອກຈາກແຮງຈູງໃຈທີ່ພວກເຮົາຖືກນໍາພາໃນການກະທໍາ. ຈາກທັດສະນະຂອງ subjective ແລະ phenomenological, ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມພະຍາຍາມ, ທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນປະເພດທີ່ຜ່ານມາຂອງການກໍານົດ. ຄວາມພະຍາຍາມແມ່ນສະເຫມີເປັນການກະທໍາທີ່ບໍ່ຫນ້າພໍໃຈ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບບາງປະເພດຂອງສະຕິຂອງຄວາມໂດດດ່ຽວທາງດ້ານສິນທໍາ; ສະນັ້ນ, ໃນນາມຂອງໜ້າທີ່ອັນສັກສິດອັນບໍລິສຸດ, ພວກເຮົາປະຖິ້ມສິນຄ້າທັງໝົດຂອງໂລກຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ແລະເມື່ອພວກເຮົາຕັດສິນໃຈຢ່າງໜັກແໜ້ນທີ່ຈະພິຈາລະນາທາງເລືອກອັນໜຶ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສຳລັບພວກເຮົາ, ແລະອີກອັນໜຶ່ງທີ່ຈະຕ້ອງຮັບຮູ້, ເຖິງວ່າແຕ່ລະອັນມີຄວາມດຶງດູດໃຈເທົ່າທຽມກັນ ແລະ. ບໍ່ມີສະຖານະການພາຍນອກບໍ່ໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ພວກເຮົາໃຫ້ຄວາມມັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການວິເຄາະທີ່ໃກ້ຊິດຂອງປະເພດຂອງການກໍານົດທີ່ຫ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນແຕກຕ່າງຈາກປະເພດທີ່ຜ່ານມາ: ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນເວລານີ້, ການເລືອກທາງເລືອກຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາສູນເສຍຫຼືເກືອບສູນເສຍການເບິ່ງເຫັນອື່ນ, ແຕ່ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສູນເສຍການເບິ່ງທາງເລືອກໃດໆຕະຫຼອດເວລາ. ; ໂດຍການປະຕິເສດອັນໜຶ່ງຂອງມັນ, ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນກັບຕົວເຮົາເອງວ່າແມ່ນຫຍັງແທ້ໃນເວລານີ້ທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງສູນເສຍ. ພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ, ໂດຍເຈດຕະນາຕິດເຂັມເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມພະຍາຍາມພາຍໃນທີ່ມາພ້ອມກັບການກະທໍານີ້ເປັນຕົວແທນໃນປະເພດຂອງການຕັດສິນສຸດທ້າຍເຊັ່ນອົງປະກອບພິເສດທີ່ແຕກຕ່າງຈາກປະເພດອື່ນໆທັງຫມົດແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນປະກົດການທາງຈິດ sui. ທົ່ວໄປ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ມາພ້ອມກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມພະຍາຍາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາມີຄວາມໂນ້ມອຽງທີ່ຈະຖືວ່າຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ເປັນປະກົດການທາງຈິດທີ່ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆກວ່າຄວາມເປັນຈິງ, ເພາະວ່າໃນໄລຍະການພິຈາລະນາພວກເຮົາມັກຈະຮູ້ວ່າຄວາມພະຍາຍາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງຈະຕ້ອງເປັນແນວໃດຖ້າພວກເຮົາຢາກຮູ້ວິທີແກ້ໄຂທີ່ແນ່ນອນ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອການກະທຳນັ້ນຖືກປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມໃດໆ, ພວກເຮົາຈື່ຈຳການພິຈາລະນາຂອງເຮົາແລະຄິດຜິດວ່າເຮົາພະຍາຍາມແທ້ໆ.