ການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາສາມາດຄາດຄະເນວິນາທີກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຄິດວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດມັນ. ພວກເຮົາຂາດຄວາມຕັ້ງໃຈແທ້ໆບໍ, ຖ້າທາງເລືອກຂອງພວກເຮົາສາມາດຄາດເດົາໄດ້ລ່ວງຫນ້າບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍດາຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຄວາມຕັ້ງໃຈເສລີທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນເປັນໄປໄດ້ດ້ວຍການບັນລຸຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທີສອງ.
ນັກປັດຊະຍາຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າການມີເຈດຕະນາອິດສະລະ ໝາຍເຖິງການກະທຳຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງ: ເປັນຜູ້ລິເລີ່ມການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ ແລະສາມາດນຳການຕັດສິນໃຈເຫຼົ່ານັ້ນໄປປະຕິບັດໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະອ້າງເຖິງຂໍ້ມູນຂອງການທົດລອງສອງຢ່າງທີ່ສາມາດ, ຖ້າບໍ່ overturn, ຫຼັງຈາກນັ້ນຢ່າງຫນ້ອຍ shakes ຄວາມຄິດຂອງອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາເອງ, ເຊິ່ງໄດ້ຝັງຢູ່ໃນຫົວຂອງພວກເຮົາຍາວ.
ການທົດລອງຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຖືກ conceived ແລະສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍນັກຈິດຕະສາດຊາວອາເມລິກາ Benjamin Libet ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ອາສາສະໝັກໄດ້ຖືກຂໍໃຫ້ເຮັດການເຄື່ອນໄຫວແບບງ່າຍໆ (ເວົ້າວ່າ, ຍົກນິ້ວມື) ທຸກຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກຢາກ. ຂະບວນການທີ່ເກີດຂື້ນໃນສິ່ງມີຊີວິດຂອງພວກມັນໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້: ການເຄື່ອນໄຫວຂອງກ້າມຊີ້ນແລະ, ແຍກຕ່າງຫາກ, ຂະບວນການກ່ອນຫນ້າມັນຢູ່ໃນພາກສ່ວນມໍເຕີຂອງສະຫມອງ. ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງຫົວຂໍ້ແມ່ນຫນ້າປັດທີ່ມີລູກສອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຈື່ຈໍາບ່ອນທີ່ລູກສອນຢູ່ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຍົກນິ້ວມືຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຫນ້າທໍາອິດ, ການກະຕຸ້ນຂອງພາກສ່ວນມໍເຕີຂອງສະຫມອງເກີດຂື້ນ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນທາງເລືອກທີ່ສະຕິຈະປາກົດ.
ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການທົດລອງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທໍາລາຍ intuitions ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີການເສລີຈະເຮັດວຽກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາທໍາອິດເຮັດການຕັດສິນໃຈທີ່ມີສະຕິ (ຕົວຢ່າງເຊັ່ນການຍົກນິ້ວມື), ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຖືກສົ່ງໄປຫາພາກສ່ວນຂອງສະຫມອງທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຕອບສະຫນອງຂອງມໍເຕີຂອງພວກເຮົາ. ອັນສຸດທ້າຍກະຕຸ້ນກ້າມຊີ້ນຂອງພວກເຮົາ: ນິ້ວມືເພີ່ມຂຶ້ນ.
ຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບໃນລະຫວ່າງການທົດລອງ Libet ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂຄງການດັ່ງກ່າວບໍ່ເຮັດວຽກ. ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າການກະຕຸ້ນຂອງພາກສ່ວນ motor ຂອງສະຫມອງເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນການເລືອກສະຕິຈະປາກົດຂຶ້ນ. ນັ້ນແມ່ນ, ການກະທໍາຂອງບຸກຄົນບໍ່ແມ່ນຜົນມາຈາກການຕັດສິນໃຈ "ຟຣີ" ຂອງລາວ, ແຕ່ຖືກກໍານົດໄວ້ລ່ວງຫນ້າໂດຍຂະບວນການ neural ຈຸດປະສົງໃນສະຫມອງທີ່ເກີດຂື້ນເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນໄລຍະຂອງການຮັບຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໄລຍະຂອງການປູກຈິດສໍານຶກແມ່ນປະກອບດ້ວຍພາບລວງຕາທີ່ຜູ້ລິເລີ່ມຂອງການກະທໍາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງຕົນເອງ. ເພື່ອນໍາໃຊ້ການປຽບທຽບຂອງລະຄອນຕຸກກະຕາ, ພວກເຮົາແມ່ນຄ້າຍຄື puppets ເຄິ່ງທີ່ມີກົນໄກການປີ້ນກັບກັນ, ປະສົບກັບພາບລວງຕາຂອງເຈດຕະນາອິດສະລະໃນການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX, ການທົດລອງທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫຼາຍຄັ້ງໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນປະເທດເຢຍລະມັນພາຍໃຕ້ການນໍາພາຂອງນັກວິທະຍາສາດລະບົບປະສາດ John-Dylan Haynes ແລະ Chun Siong Sun. ຫົວຂໍ້ໄດ້ຖືກຖາມໃນເວລາສະດວກເພື່ອກົດປຸ່ມຫນຶ່ງຂອງການຄວບຄຸມໄລຍະໄກ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນມືຂວາແລະຊ້າຍຂອງພວກເຂົາ. ໃນຂະຫນານ, ຕົວອັກສອນປາກົດຢູ່ໃນຈໍພາບຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພວກເຂົາ. ວິຊາຕ້ອງຈື່ຈໍາວ່າຕົວອັກສອນໃດທີ່ປາກົດຢູ່ໃນຫນ້າຈໍໃນປັດຈຸບັນໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕັດສິນໃຈກົດປຸ່ມ.
ກິດຈະກໍາ neuronal ຂອງສະຫມອງໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໂດຍໃຊ້ tomograph. ອີງຕາມຂໍ້ມູນ tomography, ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ສ້າງໂຄງການທີ່ສາມາດຄາດເດົາວ່າຄົນຈະເລືອກປຸ່ມໃດ. ໂຄງການນີ້ສາມາດຄາດຄະເນທາງເລືອກໃນອະນາຄົດຂອງວິຊາ, ໂດຍສະເລ່ຍ, 6-10 ວິນາທີກ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເລືອກນັ້ນ! ຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບມາເປັນຄວາມຕົກໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງນັກວິທະຍາສາດແລະນັກປັດຊະຍາຜູ້ທີ່ຊັກຊ້າຫລັງຂອງ thesis ວ່າບຸກຄົນມີເຈດຕະນາເສລີ.
ເຈດຕະນາອິດສະລະແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຝັນ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານນອນ, ທ່ານບໍ່ສະເຫມີຝັນ
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ເສຍຄ່າຫຼືບໍ? ຕໍາແຫນ່ງຂອງຂ້ອຍແມ່ນນີ້: ການສະຫລຸບວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີເຈດຕະນາເສລີບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຫຼັກຖານວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີມັນ, ແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມສັບສົນຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ເຈດຕະນາເສລີ" ແລະ "ເສລີພາບໃນການປະຕິບັດ." ການຂັດແຍ້ງຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າການທົດລອງທີ່ດໍາເນີນໂດຍນັກຈິດຕະສາດແລະນັກວິທະຍາສາດ neuroscientists ແມ່ນການທົດລອງກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບໃນການປະຕິບັດ, ແລະບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈເສລີ.
ເຈດຕະນາເສລີແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະທ້ອນຢູ່ສະເໝີ. ກັບສິ່ງທີ່ນັກປັດຊະຍາຊາວອາເມລິກາ Harry Frankfurt ເອີ້ນວ່າ "ຄວາມປາຖະຫນາອັນດັບສອງ." ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທໍາອິດແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທັນທີຂອງພວກເຮົາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງສະເພາະ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທີສອງແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທາງອ້ອມ, ພວກເຂົາສາມາດເອີ້ນວ່າຄວາມປາຖະຫນາກ່ຽວກັບຄວາມປາຖະຫນາ. ຂ້ອຍຈະອະທິບາຍດ້ວຍຕົວຢ່າງ.
ຂ້ອຍໄດ້ສູບຢາຢ່າງໜັກເປັນເວລາ 15 ປີແລ້ວ. ໃນຈຸດນີ້ໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປາຖະຫນາເປັນລໍາດັບທໍາອິດ — ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະສູບຢາ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງປະສົບກັບຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທີສອງ. ຄື: ຂ້ອຍຢາກບໍ່ຢາກສູບຢາ. ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງຢາກເຊົາສູບຢາ.
ເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທໍາອິດ, ນີ້ແມ່ນການກະທໍາທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ. ຂ້ອຍມີອິດສະລະໃນການປະຕິບັດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຄວນສູບຢາແນວໃດ - ຢາສູບ, ຢາສູບຫຼື cigarillos. ຈະບໍ່ເສຍຄ່າເກີດຂື້ນເມື່ອຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄໍາສັ່ງທີສອງຖືກຮັບຮູ້. ເມື່ອຂ້ອຍເຊົາສູບຢາ, ນັ້ນແມ່ນ, ເມື່ອຂ້ອຍຮູ້ເຖິງຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນດັບສອງຂອງຂ້ອຍ, ມັນແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ອິດສະລະ.
ໃນຖານະເປັນນັກປັດຊະຍາ, ຂ້າພະເຈົ້າຂັດແຍ້ງວ່າຂໍ້ມູນຂອງ neuroscience ທີ່ທັນສະໄຫມບໍ່ໄດ້ພິສູດວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີເສລີພາບໃນການປະຕິບັດແລະເຈດຕະນາເສລີ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າເຈດຕະນາເສລີຈະຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ຄໍາຖາມຂອງເຈດຕະນາເສລີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທິດສະດີເທົ່ານັ້ນ. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງການເລືອກສ່ວນບຸກຄົນສໍາລັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນ.
ເຈດຕະນາອິດສະລະແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຝັນ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານນອນ, ທ່ານບໍ່ສະເຫມີຝັນ. ໃນທາງດຽວກັນ, ໃນເວລາທີ່ທ່ານຕື່ນຂຶ້ນ, ທ່ານບໍ່ສະເຫມີເຕັມໃຈ. ແຕ່ຖ້າທ່ານບໍ່ໃຊ້ເຈດຕະນາອິດສະລະຂອງເຈົ້າເລີຍ, ແລ້ວເຈົ້າກໍ່ນອນຫຼັບ.
ເຈົ້າຕ້ອງການອິດສະລະບໍ? ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃຊ້ການສະທ້ອນ, ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມປາຖະຫນາອັນດັບສອງ, ວິເຄາະແຮງຈູງໃຈຂອງທ່ານ, ຄິດກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ເຈົ້າໃຊ້, ຄິດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແລະເຈົ້າຈະມີໂອກາດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ຄົນເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ມີສິດເສລີພາບໃນການປະຕິບັດເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ຍັງຈະບໍ່ເສຍຄ່າ.