ການພັດທະນາຂອງອານາເຂດໂດຍເດັກນ້ອຍສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຂະບວນການສ້າງຕັ້ງການພົວພັນກັບມັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນປະເພດຂອງການສົນທະນາທີ່ສອງຝ່າຍເຂົ້າຮ່ວມ - ເດັກແລະພູມສັນຖານ. ແຕ່ລະຝ່າຍເປີດເຜີຍຕົນເອງໃນ communion ນີ້; ພູມສັນຖານໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ເດັກໂດຍຜ່ານຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງອົງປະກອບແລະຄຸນສົມບັດຂອງມັນ (ພູມສັນຖານ, ວັດຖຸທໍາມະຊາດແລະມະນຸດທີ່ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພືດພັນ, ສັດທີ່ມີຊີວິດ, ແລະອື່ນໆ), ແລະເດັກສະແດງອອກໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງກິດຈະກໍາທາງຈິດຂອງລາວ (ການສັງເກດການ. , ຄວາມຄິດປະດິດສ້າງ, fantasizing, ປະສົບການອາລົມ). ມັນແມ່ນການພັດທະນາຈິດໃຈແລະກິດຈະກໍາຂອງເດັກທີ່ກໍານົດລັກສະນະຂອງການຕອບສະຫນອງທາງວິນຍານຂອງລາວຕໍ່ພູມສັນຖານແລະຮູບແບບການພົວພັນກັບມັນທີ່ເດັກ invents.
ຄໍາວ່າ "ພູມສັນຖານ" ແມ່ນໃຊ້ໃນຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຄັ້ງທໍາອິດ. ມັນແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເຢຍລະມັນ: "ທີ່ດິນ" - ທີ່ດິນ, ແລະ "schaf" ມາຈາກຄໍາກິລິຍາ "schaffen" - ເພື່ອສ້າງ, ເພື່ອສ້າງ. ພວກເຮົາຈະໃຊ້ຄໍາວ່າ "ພູມສັນຖານ" ເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດິນທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນມັນໂດຍກໍາລັງຂອງທໍາມະຊາດແລະມະນຸດ. ອີງຕາມຄໍານິຍາມຂອງພວກເຮົາ, "ພູມສັນຖານ" ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ມີຄວາມສາມາດຫຼາຍ, ເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອໃນຫຼາຍກ່ວາ "ອານາເຂດ", ລັກສະນະຕົ້ນຕໍແມ່ນຂະຫນາດຂອງພື້ນທີ່ຂອງມັນ. "ພູມສັນຖານ" ແມ່ນອີ່ມຕົວກັບເຫດການຂອງໂລກທໍາມະຊາດແລະສັງຄົມທີ່ເກີດຂື້ນໃນມັນ, ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະມີຈຸດປະສົງ. ມັນມີຄວາມຫລາກຫລາຍທີ່ກະຕຸ້ນກິດຈະກໍາຂອງມັນສະຫມອງ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງທຸລະກິດແລະຄວາມສໍາພັນສ່ວນຕົວທີ່ໃກ້ຊິດກັບມັນ. ເດັກນ້ອຍເຮັດແນວໃດນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງບົດນີ້.
ເມື່ອເດັກນ້ອຍອາຍຸຫ້າຫາຫົກປີຍ່າງຢູ່ຄົນດຽວ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະຢູ່ໃນພື້ນທີ່ນ້ອຍໆທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ພົວພັນກັບສິ່ງຂອງແຕ່ລະອັນທີ່ເຂົາເຈົ້າສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ: ດ້ວຍສະໄລ້, swing, ຮົ້ວ, puddle, ແລະອື່ນໆ. ເມື່ອມີລູກສອງຄົນ ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາໃນບົດທີ 5, ການພົວພັນກັບມິດສະຫາຍເຮັດໃຫ້ເດັກມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມເຂັ້ມແຂງເພີ່ມເຕີມຂອງກຸ່ມ "ຂ້ອຍ" ແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາທາງດ້ານສັງຄົມຫຼາຍກວ່າເກົ່າສໍາລັບການກະທໍາຂອງລາວ.
ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍການເຕົ້າໂຮມກັນເປັນກຸ່ມ, ເດັກນ້ອຍໃນການສື່ສານກັບພູມສັນຖານໄດ້ກ້າວໄປສູ່ລະດັບການໂຕ້ຕອບຂອງຄໍາສັ່ງທີ່ສູງກວ່າຢູ່ຄົນດຽວ - ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນການພັດທະນາພູມສັນຖານທີ່ມີຈຸດປະສົງແລະມີສະຕິຢ່າງເຕັມທີ່. ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ທັນ ທີ ທີ່ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ຈະ ກັນ ກັບ ສະ ຖານ ທີ່ ແລະ ສະ ຖານ ທີ່ ແມ່ນ ມະ ນຸດ ຕ່າງ ດາວ ຫມົດ - « ຂີ້ ຮ້າຍ » ແລະ ຫ້າມ , ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ປົກ ກະ ຕິ ແລ້ວ ບໍ່ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຫມູ່ ເພື່ອນ .
“ຕອນຍັງນ້ອຍ, ຂ້ອຍອາໄສຢູ່ໃນເມືອງພາກໃຕ້. ຖະໜົນຂອງພວກເຮົາແມ່ນກວ້າງ, ມີການສັນຈອນສອງທາງ ແລະ ມີສະຫນາມຫຍ້າແຍກທາງຂ້າງຈາກທາງ. ພວກເຮົາມີອາຍຸຫ້າຫຼືຫົກປີ, ແລະພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາຂີ່ລົດຖີບເດັກນ້ອຍແລະຍ່າງຕາມທາງຍ່າງຕາມແຄມເຮືອນຂອງພວກເຮົາແລະປະຕູຕໍ່ໄປ, ຈາກແຈໄປຫາຮ້ານແລະກັບຄືນໄປບ່ອນ. ຫ້າມຫັນມຸມເຮືອນແລະມຸມຮ້ານຢ່າງເຂັ້ມງວດ.
ຂະຫນານກັບຖະຫນົນຂອງພວກເຮົາທາງຫລັງບ້ານຂອງພວກເຮົາແມ່ນອີກ - ແຄບ, ງຽບ, ຮົ່ມຫຼາຍ. ດ້ວຍເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ພໍ່ແມ່ບໍ່ເຄີຍເອົາລູກໄປບ່ອນນັ້ນ. ມີເຮືອນອະທິຖານບັບຕິສະມາ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ຍ້ອນຕົ້ນໄມ້ສູງດົກໜາ, ບໍ່ເຄີຍມີແສງຕາເວັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ—ຄືກັບຢູ່ໃນປ່າດົກໜາ. ຈາກບ່ອນຈອດລົດລາງ, ຕົວເລກທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງຜູ້ຍິງເກົ່າທີ່ນຸ່ງຊຸດສີດຳກຳລັງເຄື່ອນຍ້າຍໄປທີ່ເຮືອນລຶກລັບ. ເຂົາເຈົ້າມີກະເປົາເງິນບາງຊະນິດຢູ່ໃນມືສະເໝີ. ຕໍ່ມາພວກເຮົາໄດ້ໄປບ່ອນນັ້ນເພື່ອຟັງເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງ, ແລະເມື່ອອາຍຸໄດ້ຫ້າຫາຫົກປີ, ເບິ່ງຄືວ່າຖະໜົນທີ່ຮົ່ມເຢັນນີ້ເປັນບ່ອນທີ່ແປກປະຫຼາດ, ເປັນອັນຕະລາຍ, ເປັນສະຖານທີ່ຕ້ອງຫ້າມ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນການດຶງດູດ.
ບາງຄັ້ງພວກເຮົາເອົາເດັກນ້ອຍຄົນໜຶ່ງໄປລາດຕະເວນຢູ່ແຈເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະສ້າງພາບລວງຕາຂອງການປະກົດຕົວຂອງພວກເຮົາໃຫ້ແກ່ພໍ່ແມ່. ແລະເຂົາເຈົ້າເອງກໍແລ່ນໄປອ້ອມຕົວເຮົາຢ່າງໄວວາຕາມຖະໜົນອັນຕະລາຍນັ້ນ ແລະກັບຄືນມາຈາກຂ້າງຮ້ານ. ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງເຮັດມັນ? ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ພວກເຮົາເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄືເປັນຜູ້ບຸກເບີກຂອງໂລກໃຫມ່. ເຂົາເຈົ້າເຮັດມັນນຳກັນສະເໝີ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໄປບ່ອນນັ້ນຄົນດຽວ.
ດັ່ງນັ້ນ, ການພັດທະນາພູມສັນຖານໂດຍເດັກນ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເດີນທາງເປັນກຸ່ມ, ໃນສອງແນວໂນ້ມສາມາດເຫັນໄດ້. ຫນ້າທໍາອິດ, ຄວາມປາຖະຫນາຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ແລະຂີ້ຮ້າຍໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າການສະຫນັບສະຫນູນຂອງກຸ່ມເພື່ອນມິດ. ອັນທີສອງ, ການສະແດງອອກຂອງການຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ - ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຂະຫຍາຍໂລກຂອງທ່ານໂດຍການເພີ່ມ "ດິນທີ່ພັດທະນາ" ໃຫມ່.
ໃນຕອນທໍາອິດ, ການເດີນທາງດັ່ງກ່າວໃຫ້, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຄວາມຄົມຊັດຂອງອາລົມ, ການຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນເດັກນ້ອຍຍ້າຍໄປກວດເບິ່ງສະຖານທີ່ອັນຕະລາຍ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແລະແທນທີ່ຈະໄວ, ເພື່ອໃຊ້ຂອງພວກເຂົາ. ຖ້າພວກເຮົາແປເນື້ອໃນທາງຈິດໃຈຂອງການກະທໍາເຫຼົ່ານີ້ເປັນພາສາວິທະຍາສາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາສາມາດຖືກກໍານົດເປັນສາມໄລຍະຕິດຕໍ່ກັນຂອງການສື່ສານຂອງເດັກນ້ອຍກັບພູມສັນຖານ: ທໍາອິດ - ການຕິດຕໍ່ (ຄວາມຮູ້ສຶກ, ການປັບ), ຫຼັງຈາກນັ້ນ - ຕົວຊີ້ວັດ (ການລວບລວມຂໍ້ມູນ), ຫຼັງຈາກນັ້ນ - ການຕິດຕໍ່. ໄລຍະຂອງການໂຕ້ຕອບຢ່າງຫ້າວຫັນ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວໃນຕອນທຳອິດຄ່ອຍໆກາຍເປັນນິໄສແລະໂດຍວິທີນັ້ນກໍຫຼຸດລົງ, ບາງເທື່ອການເຄື່ອນຍ້າຍຈາກໝວດຄວາມສັກສິດ (ຄວາມລຶກລັບທີ່ສັກສິດ) ໄປເປັນໝວດຂອງການດູໝິ່ນປະໝາດ (ທຸກມື້ໃນໂລກ). ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີ, ນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະດີ - ເມື່ອມັນມາຮອດສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນແລະເຂດພື້ນທີ່ທີ່ເດັກມັກຈະໄປຢ້ຽມຢາມໃນປັດຈຸບັນຫຼືຕໍ່ມາແລະມີຄວາມຫ້າວຫັນ: ໄປຢ້ຽມຢາມຫ້ອງນ້ໍາ, ເອົາກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອ, ໄປຮ້ານ, ລົງໄປ. ໄປຫາຫ້ອງໂຖງ, ເອົານ້ໍາຈາກນ້ໍາ, ໄປລອຍນ້ໍາດ້ວຍຕົນເອງ, ແລະອື່ນໆ. ແມ່ນແລ້ວ, ບຸກຄົນບໍ່ຄວນຢ້ານສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້, ສາມາດປະຕິບັດຕົວຢູ່ທີ່ນັ້ນຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະໃນທາງທຸລະກິດ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວມາ. ແຕ່ກໍຍັງມີ flip ຂ້າງນີ້. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຄຸ້ນເຄີຍ, ຄວາມຄຸ້ນເຄີຍຂອງສະຖານທີ່ dullness vigilance, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມລະມັດລະວັງ. ຫົວໃຈຂອງ carelessness ດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມເຄົາລົບທີ່ບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບສະຖານທີ່, ການຫຼຸດລົງຂອງມູນຄ່າສັນຍາລັກຂອງມັນ, ເຊິ່ງ, ໃນທາງກັບກັນ, ນໍາໄປສູ່ການຫຼຸດລົງໃນລະດັບຂອງລະບຽບຈິດໃຈຂອງເດັກແລະການຂາດການຄວບຄຸມຕົນເອງ. ໃນຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ນີ້ແມ່ນສະແດງອອກໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນບ່ອນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈດີ, ເດັກສາມາດໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ລົ້ມຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງ, ເຈັບປວດຕົວເອງ. ແລະໃນສັງຄົມ - ນໍາໄປສູ່ການເຂົ້າໄປໃນສະຖານະການຂັດແຍ້ງ, ການສູນເສຍເງິນຫຼືສິ່ງຂອງທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ຫນຶ່ງໃນຕົວຢ່າງທົ່ວໄປທີ່ສຸດ: ກະປ໋ອງຄີມສົ້ມທີ່ເດັກນ້ອຍຖືກສົ່ງໄປຮ້ານໄດ້ຕົກອອກຈາກມືຂອງລາວແລະແຕກຫັກ, ແລະລາວໄດ້ຢືນຢູ່ໃນແຖວ, ແຕ່ໄດ້ສົນທະນາກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ພວກເຂົາເລີ່ມສັບສົນແລະ ... ຈະເວົ້າວ່າ, ພວກເຂົາລືມບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຢູ່.
ບັນຫາການເຄົາລົບສະຖານທີ່ຍັງມີແຜນການທາງວິນຍານແລະຄຸນຄ່າ. ຄວາມບໍ່ເຄົາລົບເຮັດໃຫ້ຄຸນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ຫຼຸດລົງ, ການຫຼຸດລົງຂອງສູງໄປຫາຕ່ໍາ, ແປຄວາມຫມາຍ - ນັ້ນແມ່ນ, ເປັນການທໍາລາຍ, desacralization ຂອງສະຖານທີ່.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ຜູ້ຄົນມັກຈະພິຈາລະນາສະຖານທີ່ທີ່ພັດທະນາຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດທີ່ຈະປະຕິບັດຢູ່ທີ່ນັ້ນຈາກຕົວມັນເອງຫຼາຍຂື້ນ - ການຄຸ້ມຄອງຊັບພະຍາກອນຂອງສະຖານທີ່ໃນທາງທຸລະກິດແລະປ່ອຍໃຫ້ຮ່ອງຮອຍຂອງການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ, ພິມຕົວເອງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນການສື່ສານກັບສະຖານທີ່, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເສີມສ້າງອິດທິພົນຂອງຕົນເອງ, ດ້ວຍຄວາມຫມາຍສັນຍາລັກເຂົ້າໄປໃນການຕໍ່ສູ້ກັບ "ກໍາລັງຂອງສະຖານທີ່", ເຊິ່ງໃນສະໄຫມໂບຮານໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນພະເຈົ້າທີ່ເອີ້ນວ່າ "genius loci" - genius ຂອງສະຖານທີ່. .
ເພື່ອໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ "ກໍາລັງຂອງສະຖານທີ່", ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງຈະຕ້ອງສາມາດເຂົ້າໃຈແລະພິຈາລະນາພວກເຂົາ - ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຈະຊ່ວຍລາວ. ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງມາເຖິງຄວາມສາມັກຄີດັ່ງກ່າວຄ່ອຍໆ, ໃນຂະບວນການຂອງການຂະຫຍາຍຕົວທາງວິນຍານແລະສ່ວນບຸກຄົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜົນຂອງການສຶກສາຈຸດປະສົງຂອງວັດທະນະທໍາການສື່ສານກັບພູມສັນຖານ.
ລັກສະນະທີ່ຫນ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງບຸກຄົນກັບ genius loci ມັກຈະເປັນຮາກຖານໃນຄວາມປາຖະຫນາ primitive ສໍາລັບການຢືນຢັນຕົນເອງເຖິງວ່າຈະມີສະຖານະການຂອງສະຖານທີ່ແລະເນື່ອງຈາກບຸກຄົນ inferiority ສະລັບສັບຊ້ອນພາຍໃນ. ໃນຮູບແບບການທໍາລາຍ, ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະສະແດງອອກໃນພຶດຕິກໍາຂອງໄວລຸ້ນ, ສໍາລັບໃຜມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະຢືນຢັນ "ຂ້ອຍ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງພະຍາຍາມສະແດງອອກຕໍ່ຫນ້າເພື່ອນສະຫາຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານການບໍ່ສົນໃຈກັບສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່. ຕົວຢ່າງ, ໂດຍເຈດຕະນາມາ "ສະຖານທີ່ຂີ້ຮ້າຍ" ທີ່ຮູ້ຈັກກັບຊື່ສຽງ - ເຮືອນປະຖິ້ມໄວ້, ຊາກຫັກພັງຂອງໂບດ, ສຸສານ, ແລະອື່ນໆ - ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຮ້ອງດັງໆ, ໂຍນກ້ອນຫີນ, ຈີກບາງສິ່ງ, ທໍາລາຍ, ທໍາລາຍ. ໄຟ, ie ປະພຶດຕົວໃນທຸກວິທີທາງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນອໍານາດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່, ຍ້ອນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາ, ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ໄວລຸ້ນ, ມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນການຢືນຢັນຕົນເອງ, ສູນເສຍການຄວບຄຸມເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບສະຖານະການ, ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ແກ້ແຄ້ນທັນທີໃນຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຕົວຢ່າງທີ່ແທ້ຈິງ: ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນຈົບການສຶກສາຈາກໂຮງຮຽນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຕື່ນເຕັ້ນ gang ໄດ້ຜ່ານປ່າຊ້າ. ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໄປທີ່ນັ້ນແລະ, ໂອ້ອວດຕໍ່ກັນແລະກັນ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປີນກ່ຽວກັບການ grave monuments — ຜູ້ທີ່ສູງກວ່າ. ໄມ້ກາງແຂນເກົ່າແກ່ຂະໜາດໃຫຍ່ໄດ້ລົ້ມລົງໃສ່ເດັກຊາຍ ແລະໄດ້ຢຽບລາວຕາຍ.
ມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບບໍ່ມີຫຍັງທີ່ສະຖານະການຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ "ສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າຢ້ານ" ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຮູບເງົາ horror ຫຼາຍໆເລື່ອງ, ເມື່ອ, ຕົວຢ່າງ, ບໍລິສັດທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງໂດຍສະເພາະມາກິນເຂົ້າປ່າໃນເຮືອນປະຖິ້ມໄວ້ຢູ່ໃນ. ປ່າໄມ້, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ສະຖານທີ່ haunted". ຊາວຫນຸ່ມຫົວເລາະເຍາະເຍີ້ຍຢູ່ໃນ "ນິທານ", ຕົກລົງຢູ່ໃນເຮືອນນີ້ເພື່ອຄວາມສຸກຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ທັນທີທີ່ພົບວ່າພວກເຂົາຫົວເລາະໃນໄຮ້ປະໂຍດ, ແລະພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ກັບຄືນບ້ານ.
ຫນ້າສົນໃຈ, ເດັກນ້ອຍອາຍຸຍັງນ້ອຍຄໍານຶງເຖິງຄວາມຫມາຍຂອງ "ກໍາລັງສະຖານທີ່" ໃນຂອບເຂດຫຼາຍກ່ວາໄວຫນຸ່ມ presumptuous. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຈາກຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນຫຼາຍກັບກໍາລັງເຫຼົ່ານີ້ໂດຍຄວາມຢ້ານກົວທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບສະຖານທີ່. ແຕ່ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ການສໍາພາດຂອງພວກເຮົາກັບເດັກນ້ອຍແລະເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ມີຈຸດປະສົງມີການພົວພັນທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼາຍຂຶ້ນກັບສະຖານທີ່, ເພາະວ່າພວກເຂົາຕັ້ງຢູ່ໃນມັນບໍ່ພຽງແຕ່ໃນການກະທໍາ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຈິນຕະນາການຕ່າງໆ. ໃນຈິນຕະນາການເຫຼົ່ານີ້, ເດັກນ້ອຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ອັບອາຍ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຍົກສູງສະຖານທີ່, ມອບມັນດ້ວຍຄຸນລັກສະນະທີ່ຍອດຢ້ຽມ, ເຫັນໄດ້ໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແນມເບິ່ງດ້ວຍສາຍຕາທີ່ສໍາຄັນຂອງນັກທີ່ແທ້ຈິງຂອງຜູ້ໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນຫນຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍສາມາດເພີດເພີນກັບການຫຼິ້ນແລະຮັກຂີ້ເຫຍື້ອ, ຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈໃດໆ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ແນ່ນອນ, ທັດສະນະທີ່ເດັກເບິ່ງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ໃຫຍ່. ເດັກນ້ອຍມີຮູບຮ່າງຂະຫນາດນ້ອຍ, ສະນັ້ນລາວເຫັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ລາວມີເຫດຜົນຂອງແນວຄິດທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ໃຫຍ່, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການຖ່າຍທອດທາງຈິດວິທະຍາວິທະຍາສາດ: ນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄວາມຄິດຈາກສະເພາະໄປຫາໂດຍສະເພາະ, ແລະບໍ່ແມ່ນໄປຕາມລໍາດັບຊັ້ນຂອງແນວຄວາມຄິດທົ່ວໄປ. ເດັກມີຂະຫນາດຂອງຕົນເອງຂອງຄຸນຄ່າ. ແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ໃຫຍ່, ຄຸນສົມບັດຂອງສິ່ງຕ່າງໆເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສົນໃຈໃນການປະຕິບັດຕໍ່ລາວ.
ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາລັກສະນະຂອງຕໍາແຫນ່ງຂອງເດັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງປະກອບສ່ວນບຸກຄົນຂອງພູມສັນຖານໂດຍໃຊ້ຕົວຢ່າງການດໍາລົງຊີວິດ.
ເດັກຍິງເວົ້າວ່າ:
“ຢູ່ໃນຄ້າຍໄພໂອເນຍ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປທີ່ຕຶກທີ່ປະຖິ້ມໄວ້. ມັນແທນທີ່ຈະບໍ່ຢ້ານ, ແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ເຮືອນແມ່ນໄມ້, ມີຄ່ວນ. ພື້ນ ແລະ stairs ໄດ້ creaked ຫຼາຍ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ສຶກ ຄື ກັບ pirates ສຸດ ດັ່ງ ກ່າວ. ພວກເຮົາໄດ້ຫຼິ້ນທີ່ນັ້ນ — ໄດ້ກວດກາເຮືອນນີ້.
ເດັກຍິງອະທິບາຍກິດຈະກໍາປົກກະຕິສໍາລັບເດັກນ້ອຍຫຼັງຈາກອາຍຸຫົກຫຼືເຈັດປີ: «ການສໍາຫລວດ»ສະຖານທີ່, ບວກໃສ່ກັບເກມ unfolding ພ້ອມກັນຈາກປະເພດຂອງປະເພດທີ່ເອີ້ນວ່າ «ເກມຜະຈົນໄພ». ໃນເກມດັ່ງກ່າວ, ສອງຄູ່ຮ່ວມງານຕົ້ນຕໍພົວພັນກັບ - ກຸ່ມເດັກນ້ອຍແລະພູມສັນຖານທີ່ເປີດເຜີຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ລັບຂອງມັນໃຫ້ພວກເຂົາ. ສະຖານທີ່, ເຊິ່ງດຶງດູດເດັກນ້ອຍຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຂົາມີເກມເລື່ອງ, ຍ້ອນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນອຸດົມສົມບູນໃນລາຍລະອຽດທີ່ປຸກຈິນຕະນາການ. ເພາະສະນັ້ນ, "ເກມຜະຈົນໄພ" ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍ. ເກມທີ່ແທ້ຈິງຂອງໂຈນສະຫລັດເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີເຮືອນຫວ່າງເປົ່ານີ້, ທີ່ເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນ, ບ່ອນທີ່ creaking ຂອງຂັ້ນຕອນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ uninhabited, ແຕ່ອີ່ມຕົວດ້ວຍຊີວິດງຽບ, ພື້ນທີ່ຫຼາຍຊັ້ນທີ່ມີຫ້ອງ strange ຫຼາຍ, ແລະອື່ນໆເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍ.
ບໍ່ເຫມືອນກັບເກມຂອງເດັກນ້ອຍອະນຸບານ, ຜູ້ທີ່ຫຼິ້ນຈິນຕະນາການຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍໃນສະຖານະການ "ເຮັດເປັນ" ກັບວັດຖຸທົດແທນທີ່ເປັນສັນຍາລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນເນື້ອໃນຈິນຕະນາການ, ໃນ "ເກມຜະຈົນໄພ" ເດັກນ້ອຍແມ່ນ immersed ຫມົດໃນບັນຍາກາດຂອງພື້ນທີ່ທີ່ແທ້ຈິງ. ລາວດໍາລົງຊີວິດມັນດ້ວຍຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານຂອງລາວຢ່າງແທ້ຈິງ, ຕອບສະຫນອງມັນຢ່າງສ້າງສັນ, ສ້າງສະຖານທີ່ນີ້ດ້ວຍຮູບພາບຂອງຈິນຕະນາການຂອງລາວແລະໃຫ້ຄວາມຫມາຍຂອງຕົນເອງ,
ນີ້ເກີດຂຶ້ນບາງຄັ້ງກັບຜູ້ໃຫຍ່. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີໄຟສາຍໄດ້ໄປຫາຫ້ອງໃຕ້ດິນເພື່ອເຮັດວຽກສ້ອມແປງ, ກວດເບິ່ງມັນ, ແຕ່ທັນທີທັນໃດຄິດຕົວເອງວ່າໃນຂະນະທີ່ລາວກໍາລັງຍ່າງເຂົ້າໄປໃນບ່ອນນັ້ນ, ເຊັ່ນ, ຕາມຊັ້ນໃຕ້ດິນຍາວ, ລາວກໍາລັງເຂົ້າໄປໃນເດັກຊາຍໃນຈິນຕະນາການ. ເກມ, ຄືກັບວ່າລາວ, ແຕ່ນັກສືບທີ່ສົ່ງໄປພາລະກິດ ... ຫຼືຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍທີ່ກໍາລັງຈະ ...
ຈໍານວນຂອງຮູບພາບທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈະຂຶ້ນກັບຄວາມເຄື່ອນທີ່ຂອງຈິນຕະນາການທີ່ສ້າງສັນຂອງບຸກຄົນ, ແລະການເລືອກຫນ້າທີ່ສະເພາະຂອງລາວຈະບອກນັກຈິດຕະສາດຫຼາຍກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນແລະບັນຫາຂອງວິຊານີ້. ສິ່ງຫນຶ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້ - ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍແມ່ນມະນຸດຕ່າງດາວສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່.
ປົກກະຕິແລ້ວ, ອ້ອມຮອບທຸກສະຖານທີ່ທີ່ດຶງດູດເດັກນ້ອຍຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງຈິນຕະນາການລວມແລະສ່ວນບຸກຄົນຫຼາຍ. ຖ້າເດັກນ້ອຍຂາດຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສະພາບແວດລ້ອມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຈິນຕະນາການສ້າງສັນດັ່ງກ່າວພວກເຂົາ "ສໍາເລັດ" ສະຖານທີ່, ນໍາເອົາທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ລະດັບຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຕ້ອງການ.
“ໃນລະດູຮ້ອນ, ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນບ້ານ Vyritsa ໃກ້ກັບ St. ບໍ່ໄກຈາກ dacha ຂອງພວກເຮົາແມ່ນເຮືອນຂອງແມ່ຍິງ. ໃນບັນດາເດັກນ້ອຍຂອງຊອຍຂອງພວກເຮົາມີເລື່ອງກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ແມ່ຍິງຄົນນີ້ໄດ້ເຊື້ອເຊີນເດັກນ້ອຍໄປບ່ອນຂອງຕົນສໍາລັບການດື່ມຊາແລະເດັກນ້ອຍໄດ້ຫາຍໄປ. ເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ເວົ້າເຖິງສາວນ້ອຍຄົນໜຶ່ງທີ່ເຫັນກະດູກຢູ່ໃນເຮືອນຂອງນາງ. ເມື່ອຂ້ອຍຍ່າງຜ່ານເຮືອນຂອງແມ່ຍິງຄົນນີ້, ແລະນາງໄດ້ເອີ້ນຂ້ອຍໄປບ່ອນຂອງນາງ ແລະຢາກປິ່ນປົວຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຢ້ານກົວຫຼາຍ, ແລ່ນຫນີໄປເຮືອນຂອງພວກເຮົາແລະເຊື່ອງໄວ້ທາງຫລັງປະຕູ, ໂທຫາແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຕອນນັ້ນຂ້ອຍອາຍຸຫ້າປີ. ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ເຮືອນຂອງແມ່ຍິງຄົນນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງເດັກນ້ອຍໃນທ້ອງຖິ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຂົາ. ທຸກຄົນສົນໃຈຢ່າງໜັກໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະວ່າສິ່ງທີ່ເດັກນ້ອຍເວົ້ານັ້ນເປັນຄວາມຈິງບໍ. ບາງຄົນປະກາດຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າສິ່ງທັງໝົດນີ້ເປັນການຕົວະ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜເຂົ້າໄປຫາເຮືອນຄົນດຽວ. ມັນເປັນເກມປະເພດຫນຶ່ງ: ທຸກຄົນຖືກດຶງດູດເຂົ້າເຮືອນຄືກັບແມ່ເຫຼັກ, ແຕ່ພວກເຂົາຢ້ານທີ່ຈະເຂົ້າຫາມັນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວພວກເຂົາແລ່ນໄປເຖິງປະຕູຮົ້ວ, ໂຍນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຂົ້າໄປໃນສວນແລະທັນທີທີ່ແລ່ນຫນີ.
ມີບ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍຮູ້ຈັກຄືກັບມືຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕັ້ງຖິ່ນຖານແລະນໍາໃຊ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນນາຍ. ແຕ່ບາງບ່ອນ, ອີງຕາມຄວາມຄິດຂອງເດັກນ້ອຍ, ຄວນຈະ inviolable ແລະຮັກສາສະເຫນ່ແລະຄວາມລຶກລັບຂອງຕົນເອງ. ເດັກນ້ອຍປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກການຫຍາບຄາຍແລະໄປຢ້ຽມຢາມຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຄ່ອຍ. ການມາສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຄວນຈະເປັນເຫດການ. ປະຊາຊົນໄປບ່ອນນັ້ນເພື່ອຮູ້ສຶກວ່າລັດພິເສດທີ່ແຕກຕ່າງຈາກປະສົບການປະຈໍາວັນ, ເພື່ອຕິດຕໍ່ກັບຄວາມລຶກລັບແລະຮູ້ສຶກວ່າມີວິນຍານຂອງສະຖານທີ່. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍພະຍາຍາມບໍ່ແຕະສິ່ງທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ, ບໍ່ປ່ຽນແປງ, ບໍ່ເຮັດຫຍັງ.
“ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນປະເທດ, ມີຖ້ໍາຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສວນສາທາລະນະເກົ່າ. ນາງໄດ້ຢູ່ໃຕ້ໜ້າຜາຂອງດິນຊາຍສີແດງອັນດົກໜາ. ເຈົ້າຕ້ອງຮູ້ວິທີທີ່ຈະໄປເຖິງບ່ອນນັ້ນ, ແລະມັນຍາກທີ່ຈະຜ່ານໄດ້. ພາຍໃນຖ້ໍາ, ນ້ໍາຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີນ້ໍາບໍລິສຸດທີ່ໄຫລມາຈາກຂຸມຊ້ໍາຂະຫນາດນ້ອຍໃນຄວາມເລິກຂອງຫີນຊາຍ. ສຽງຈົ່ມຂອງນ້ໍາແມ່ນເປົ່າໄດ້ຍິນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສົດໃສໄດ້ຕົກລົງໃນ vault ສີແດງ, ມັນເຢັນ.
ເດັກນ້ອຍກ່າວວ່າພວກ Decembrists ໄດ້ລີ້ຊ່ອນຢູ່ໃນຖ້ໍາ (ມັນບໍ່ໄກຈາກຊັບສິນ Ryleev), ແລະພາກສ່ວນຕໍ່ມາໄດ້ເດີນທາງຜ່ານທາງແຄບໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ Patriotic ໄປຫຼາຍກິໂລແມັດໃນບ້ານອື່ນ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ລົມກັນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ບໍ່ວ່າພວກເຂົາງຽບ, ຫຼືພວກເຂົາໄດ້ແລກປ່ຽນຄໍາຄິດເຫັນແຍກຕ່າງຫາກ. ທຸກຄົນຈິນຕະນາການຂອງຕົນເອງ, ຢືນຢູ່ໃນຄວາມງຽບ. ສູງສຸດທີ່ພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເຮົາເອງແມ່ນໄດ້ໂດດກັບຄືນໄປຫນຶ່ງຄັ້ງຜ່ານສາຍນ້ໍາຮາບພຽງກວ້າງໄປຫາເກາະຂະຫນາດນ້ອຍຢູ່ໃກ້ກັບກໍາແພງຖ້ໍາ. ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານຂອງການເປັນຜູ້ໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ (7-8 ປີ). ເດັກນ້ອຍເຮັດບໍ່ໄດ້. ມັນບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ໃດທີ່ຈະຖອກນ້ໍາຫຼາຍຢູ່ໃນນ້ໍານີ້, ຫຼືຂຸດດິນຊາຍຢູ່ລຸ່ມ, ຫຼືເຮັດສິ່ງອື່ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຢູ່ໃນນ້ໍາ, ຕົວຢ່າງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ແຕະນ້ໍາດ້ວຍມືຂອງພວກເຮົາ, ດື່ມມັນ, ຊຸ່ມຊື່ນໃບຫນ້າຂອງພວກເຮົາແລະປະໄວ້.
ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາເປັນການເສຍສະລະທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ໄວລຸ້ນຈາກ camps ຮ້ອນ, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ຂ້າງຄຽງ, ໄດ້ຂູດຊື່ຂອງພວກເຂົາໃສ່ຝາຂອງຖ້ໍາ.
ໂດຍການປ່ຽນແປງຂອງຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເດັກນ້ອຍມີ predisposition ທໍາມະຊາດກັບ paganism naive ໃນຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບທໍາມະຊາດແລະໂລກຈຸດປະສົງອ້ອມຂ້າງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າໂລກອ້ອມຂ້າງເປັນຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເປັນເອກະລາດທີ່ສາມາດປິຕິຍິນດີ, ຖືກກະທໍາຜິດ, ຊ່ວຍຫຼືແກ້ແຄ້ນບຸກຄົນ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ເດັກນ້ອຍມັກຈະມີການກະທຳວິເສດເພື່ອຈັດວາງສະຖານທີ່ຫຼືສິ່ງຂອງທີ່ເຂົາເຈົ້າມີການພົວພັນກັບເຂົາເຈົ້າ. ສົມມຸດວ່າ, ແລ່ນດ້ວຍຄວາມໄວພິເສດໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ແນ່ນອນເພື່ອໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄປດ້ວຍດີ, ເວົ້າກັບຕົ້ນໄມ້, ຢືນຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນທີ່ທ່ານມັກເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກຂອງເຈົ້າແລະການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລາວ, ແລະອື່ນໆ.
ໂດຍວິທີທາງການ, ເດັກນ້ອຍໃນຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມເກືອບທັງຫມົດຮູ້ຈັກຊື່ຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ກ່າວເຖິງ ladybug, ດັ່ງນັ້ນນາງບິນໄປເທິງທ້ອງຟ້າ, ບ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍລໍຖ້ານາງ, ເຖິງຫອຍ, ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງເອົາເຂົາອອກ, ຝົນ, ດັ່ງນັ້ນມັນຢຸດເຊົາ. ເລື້ອຍໆເດັກນ້ອຍປະດິດການສະກົດຄໍາແລະພິທີກໍາຂອງຕົນເອງເພື່ອຊ່ວຍໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ພວກເຮົາຈະພົບກັບພວກເຂົາບາງຄົນຕໍ່ມາ. ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ paganism childish ນີ້ອາໄສຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ໃຫຍ່ຈໍານວນຫຼາຍ, ກົງກັນຂ້າມກັບສົມເຫດສົມຜົນປົກກະຕິ, ທັນທີທັນໃດຕື່ນຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ (ເວັ້ນເສຍແຕ່, ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາເຈົ້າອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າ). ການສັງເກດຢ່າງມີສະຕິກ່ຽວກັບວິທີນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນຜູ້ໃຫຍ່ກວ່າເດັກນ້ອຍ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະຈັກພະຍານຕໍ່ໄປນີ້ຂອງແມ່ຍິງອາຍຸສີ່ສິບປີມີຄຸນຄ່າໂດຍສະເພາະ:
“ໃນລະດູຮ້ອນນັ້ນຢູ່ດາຊາ ຂ້ອຍສາມາດໄປລອຍນໍ້າໃນທະເລສາບໄດ້ພຽງແຕ່ຕອນກາງຄືນເທົ່ານັ້ນ, ເວລາທີ່ແສງຕາເວັນໄດ້ເຂົ້າໃກ້. ແລະມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຍ່າງເປັນເວລາເຄິ່ງຊົ່ວໂມງຜ່ານປ່າໃນເຂດທົ່ງພຽງ, ບ່ອນທີ່ຄວາມມືດຈະຫນາແຫນ້ນໄວຂຶ້ນ. ແລະເມື່ອຂ້ອຍເລີ່ມຍ່າງແບບນີ້ໃນຕອນແລງຜ່ານປ່າ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຢ່າງຈິງໃຈເຖິງຊີວິດທີ່ເປັນເອກະລາດຂອງຕົ້ນໄມ້ເຫຼົ່ານີ້, ລັກສະນະ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກມັນ - ຊຸມຊົນທັງໝົດ, ຄືກັບຄົນ, ແລະທຸກຄົນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ແລະຂ້ອຍຮູ້ວ່າດ້ວຍອຸປະກອນອາບນໍ້າຂອງຂ້ອຍ, ໃນທຸລະກິດສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ຮຸກຮານໂລກຂອງພວກເຂົາໃນເວລາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເພາະວ່າໃນຊົ່ວໂມງນີ້ຄົນບໍ່ໄດ້ໄປບ່ອນນັ້ນ, ລົບກວນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ມັກມັນ. ລົມພັດພັດມາເລື້ອຍໆກ່ອນຄວາມມືດ, ແລະຕົ້ນໄມ້ທັງປວງໄດ້ເຄື່ອນໄຫວແລະຖອນຫາຍໃຈ, ແຕ່ລະຕົ້ນກໍຢູ່ໃນທາງຂອງມັນ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ — ມັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ.
ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈື່ເດັກຍິງຄົນຫນຶ່ງຈາກ tales fairy ລັດເຊຍ, ວິທີການທີ່ນາງຮ້ອງຂໍໃຫ້ຕົ້ນຫມາກໂປມປົກຫຸ້ມຂອງນາງ, ຫຼືປ່າໄມ້ - ພາກສ່ວນເພື່ອໃຫ້ນາງແລ່ນຜ່ານ. ແລ້ວ, ໂດຍທົ່ວໄປ, ຂ້ອຍໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາຊ່ວຍຂ້ອຍຜ່ານທາງຈິດໃຈເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນຊົ່ວຮ້າຍໂຈມຕີ, ແລະເມື່ອຂ້ອຍອອກຈາກປ່າ, ຂ້ອຍຂອບໃຈພວກເຂົາ. ຈາກນັ້ນ, ເຂົ້າໄປໃນທະເລສາບ, ນາງກໍ່ເລີ່ມເວົ້າກັບລາວວ່າ: "ສະບາຍດີ, ທະເລສາບ, ຍອມຮັບຂ້ອຍ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ຂ້ອຍກັບຄືນມາຢ່າງປອດໄພ!" ແລະສູດ magic ນີ້ຊ່ວຍຂ້ອຍຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສະຫງົບ, ເອົາໃຈໃສ່ແລະບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະລອຍຢູ່ໄກ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງການຕິດຕໍ່ກັບທະເລສາບ.
ກ່ອນຫນ້ານີ້, ແນ່ນອນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບທຸກປະເພດຂອງການອຸທອນຂອງປະຊາຊົນ pagan ກັບທໍາມະຊາດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ມັນເປັນມະນຸດຕ່າງດາວກັບຂ້າພະເຈົ້າ. ແລະດຽວນີ້ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນຕົກໃຈວ່າຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ສື່ສານກັບ ທຳ ມະຊາດກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ ສຳ ຄັນແລະເປັນອັນຕະລາຍ, ລາວຕ້ອງເຄົາລົບມັນແລະເຈລະຈາ, ດັ່ງທີ່ຊາວນາເຮັດ.
ການສ້າງຕັ້ງເອກະລາດຂອງການຕິດຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບໂລກພາຍນອກ, ທີ່ເດັກນ້ອຍຂອງເຈັດຫາສິບປີແຕ່ລະຄົນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຮັດວຽກທາງດ້ານຈິດໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ວຽກງານນີ້ໄດ້ດໍາເນີນໄປເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ແຕ່ມັນໃຫ້ຫມາກໄມ້ທໍາອິດໃນຮູບແບບການເພີ່ມເອກະລາດແລະ "ເຫມາະ" ເດັກນ້ອຍເຂົ້າໄປໃນສະພາບແວດລ້ອມໂດຍອາຍຸຂອງສິບຫຼືສິບເອັດ.
ເດັກນ້ອຍໃຊ້ພະລັງງານຫຼາຍໃນການປະສົບກັບຄວາມປະທັບໃຈແລະຄວາມເລິກລັບພາຍໃນຂອງປະສົບການການຕິດຕໍ່ກັບໂລກ. ການເຮັດວຽກທາງດ້ານຈິດໃຈດັ່ງກ່າວແມ່ນໃຊ້ພະລັງງານຫຼາຍ, ເພາະວ່າໃນເດັກນ້ອຍມັນມາພ້ອມກັບການຜະລິດຂອງການຜະລິດທາງຈິດຂອງຕົນເອງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ນີ້ແມ່ນປະສົບການທີ່ຍາວນານແລະແຕກຕ່າງກັນແລະການປຸງແຕ່ງຂອງສິ່ງທີ່ຮັບຮູ້ຈາກພາຍນອກໃນຈິນຕະນາການຂອງຄົນຫນຶ່ງ.
ແຕ່ລະວັດຖຸພາຍນອກທີ່ຫນ້າສົນໃຈກັບເດັກກາຍເປັນແຮງກະຕຸ້ນສໍາລັບການກະຕຸ້ນທັນທີທັນໃດຂອງກົນໄກຈິດໃຈພາຍໃນ, ນ້ໍາທີ່ໃຫ້ເກີດຮູບພາບໃຫມ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດຖຸນີ້. ຮູບພາບດັ່ງກ່າວຂອງຈິນຕະນາການຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ« merge »ກັບຄວາມເປັນຈິງພາຍນອກ, ແລະເດັກນ້ອຍເອງບໍ່ສາມາດແຍກຫນຶ່ງຈາກອື່ນໆ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ວັດຖຸທີ່ເດັກຮັບຮູ້ໄດ້ກາຍເປັນນ້ໍາຫນັກ, ປະທັບໃຈຫຼາຍ, ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບລາວ - ພວກມັນເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງງານທາງຈິດແລະອຸປະກອນທາງວິນຍານທີ່ລາວເອງໄດ້ນໍາເອົາໄປນັ້ນ.
ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າເດັກພ້ອມກັນຮັບຮູ້ໂລກອ້ອມຂ້າງເຂົາແລະສ້າງມັນເອງ. ເພາະສະນັ້ນ, ໂລກ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໂດຍບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໃນໄວເດັກ, ແມ່ນພື້ນຖານທີ່ເປັນເອກະລັກແລະບໍ່ສາມາດແຜ່ພັນໄດ້. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈ, ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລະກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ໃນໄວເດັກ, ບຸກຄົນຮູ້ສຶກວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງບໍ່ຄືເກົ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າພາຍນອກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍັງຄົງເປັນຄືເກົ່າ.
ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ«ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນໃຫຍ່,»ແລະຕົນເອງຍັງນ້ອຍ. ຫາຍໄປ, ຖືກຂັບໄລ່ໂດຍລົມຂອງເວລາ, ກິ່ນອາຍທາງວິນຍານພິເສດທີ່ໃຫ້ສະເຫນ່ແລະຄວາມຫມາຍອ້ອມຂ້າງ. ຖ້າບໍ່ມີມັນ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄື prosaic ຫຼາຍແລະຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າ.
ເມື່ອຜູ້ໃຫຍ່ເກັບຮັກສາຄວາມປະທັບໃຈໃນໄວເດັກໄວ້ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງລາວດົນນານແລະຄວາມສາມາດຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນເຂົ້າໄປໃນສະພາບໃນໄວເດັກຂອງຈິດໃຈ, ຕິດກັບປາຍຂອງສະມາຄົມທີ່ເກີດຂື້ນ, ໂອກາດທີ່ລາວຈະຕ້ອງໄດ້ສໍາຜັດກັບຊິ້ນສ່ວນຂອງຕົນເອງ. ເດັກນ້ອຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.
ໂດຍເລີ່ມເຈາະເລິກຄວາມຊົງຈຳຂອງເຈົ້າເອງ ຫຼືຈັດລຽງເລື່ອງຂອງຄົນອື່ນ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈ — ທີ່ເດັກນ້ອຍບໍ່ລົງທຶນເອງ! ຈິນຕະນາການສາມາດລົງທຶນໃນຮອຍແຕກໃນເພດານ, ຮອຍເປື້ອນຕາມກໍາແພງຫີນ, ຫີນຕາມຖະຫນົນ, ຕົ້ນໄມ້ກວ້າງໃຫຍ່ຢູ່ປະຕູເຮືອນ, ໃນຖ້ໍາ, ໃນຮ່ອງທີ່ມີ tadpoles, ຫ້ອງນ້ໍາບ້ານ, ເຮືອນຫມາ, ສວນຂອງເພື່ອນບ້ານ, ເປັນຂັ້ນໄດທີ່ມີ creaky, ປ່ອງຢ້ຽມຄ່ວນ, ປະຕູຫ້ອງໂຖງ, ຖັງທີ່ມີນ້ໍາຝົນ, ແລະອື່ນໆ. ທີ່ຢູ່ ຂຸມແລະຂຸມທັງຫມົດ, ຖະຫນົນຫົນທາງແລະເສັ້ນທາງ, ຕົ້ນໄມ້, ພຸ່ມໄມ້, ອາຄານ, ດິນພາຍໃຕ້ຕີນຂອງພວກເຂົາ. , ໃນທີ່ພວກເຂົາຂຸດຫຼາຍ, ທ້ອງຟ້າຂ້າງເທິງຫົວຂອງພວກເຂົາ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເບິ່ງຫຼາຍ. ທັງຫມົດນີ້ປະກອບເປັນ "ພູມສັນຖານປະກົດການ" ຂອງເດັກນ້ອຍ (ຄໍາສັບນີ້ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອກໍານົດພູມສັນຖານທີ່ຮູ້ສຶກແລະອາໄສຢູ່ໂດຍບຸກຄົນ).
ລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນຂອງປະສົບການຂອງເດັກນ້ອຍຂອງສະຖານທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະພື້ນທີ່ທັງຫມົດແມ່ນສັງເກດເຫັນຫຼາຍໃນເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ສໍາລັບເດັກນ້ອຍບາງຄົນ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການມີບ່ອນທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ທ່ານສາມາດພັກຜ່ອນແລະ indulge ໃນຈິນຕະນາການ:
"ຢູ່ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໃນເມືອງ Belomorsk, ຂ້ອຍມັກນັ່ງຢູ່ໃນສວນທາງຫນ້າຫລັງເຮືອນໃນ swing. ເຮືອນເປັນສ່ວນຕົວ, ມີຮົ້ວຢູ່ໃນ. ບໍ່ມີໃຜລົບກວນຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ຫຼາຍຊົ່ວໂມງ. ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງອີກ.
… ຕອນອາຍຸໄດ້ສິບປີ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປປ່າໃກ້ກັບເສັ້ນທາງລົດໄຟ. ມາຮອດບ່ອນນັ້ນ, ພວກເຮົາແຍກຕົວອອກຫ່າງໆຈາກກັນ. ມັນເປັນໂອກາດທີ່ດີທີ່ຈະເອົາໄປເຂົ້າໄປໃນປະເພດຂອງຈິນຕະນາການບາງ. ສໍາລັບຂ້ອຍ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການຍ່າງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະປະດິດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ.
ສໍາລັບເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຊອກຫາສະຖານທີ່ທີ່ທ່ານສາມາດສະແດງຕົວທ່ານເອງຢ່າງເປີດເຜີຍແລະເສລີພາບ:
“ມີປ່ານ້ອຍຢູ່ໃກ້ເຮືອນທີ່ຂ້ອຍຢູ່. ມີ hillock ເປັນບ່ອນທີ່ birch ຂະຫຍາຍຕົວ. ສໍາລັບເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກກັບຫນຶ່ງໃນພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະມາ birch ນີ້, ເວົ້າກັບມັນແລະຮ້ອງເພງທີ່ນັ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າມີອາຍຸຫົກຫຼືເຈັດປີ. ແລະດຽວນີ້ເຈົ້າສາມາດໄປທີ່ນັ້ນໄດ້.”
ໂດຍທົ່ວໄປ, ມັນເປັນຂອງຂວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຊອກຫາສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວບ່ອນທີ່ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສະແດງແຮງກະຕຸ້ນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຂ້ອນຂ້າງປົກກະຕິ, ຖືກບີບຕົວພາຍໃນໂດຍຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງນັກການສຶກສາ. ດັ່ງທີ່ຜູ້ອ່ານຈື່ໄດ້, ສະຖານທີ່ນີ້ມັກຈະກາຍເປັນບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ:
"ຫົວຂໍ້ຂອງບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອແມ່ນພິເສດສໍາລັບຂ້ອຍ. ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມລະອາຍທີ່ສຸດຂອງນາງ. ແຕ່ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າມັນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແທ້ໆ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຊາຍໃຫຍ່ສຸພາບສະອາດ, ຢູ່ເຮືອນເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຍ່າງໂດຍບໍ່ມີເກີບແຕະ, ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງການໂດດເທິງຕຽງ.
ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໂດດດ້ວຍຄວາມດີໃຈຫລາຍກ່ຽວກັບ mattresses ເກົ່າຢູ່ໃນຂີ້ເຫຍື້ອ. ສໍາລັບພວກເຮົາ, ຜ້າປູ "ໃຫມ່" ທີ່ຖືກຍົກເລີກແມ່ນເທົ່າກັບການໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ. ພວກເຮົາໄດ້ໄປບ່ອນເກັບຂີ້ເຫຍື້ອແລະສິ່ງທີ່ຈຳເປັນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໂດຍການປີນເຂົ້າໄປໃນຖັງແລະແລ່ນເຂົ້າໄປທົ່ວທຸກເນື້ອໃນຂອງມັນ.
ພວກເຮົາມີຄົນຂີ້ເມົາຄົນໜຶ່ງອາໄສຢູ່ໃນເດີ່ນຂອງພວກເຮົາ. ນາງໄດ້ລ້ຽງຊີບໂດຍການເກັບສິ່ງຂອງຢູ່ໃນກອງຂີ້ເຫຍື້ອ. ສໍາລັບນີ້ພວກເຮົາບໍ່ມັກນາງຫຼາຍ, ເພາະວ່ານາງແຂ່ງຂັນກັບພວກເຮົາ. ໃນບັນດາເດັກນ້ອຍ, ການໄປຂີ້ເຫຍື້ອບໍ່ໄດ້ຖືວ່າເປັນຄວາມອັບອາຍ. ແຕ່ມັນມາຈາກພໍ່ແມ່.”
ການແຕ່ງຫນ້າຕາມທໍາມະຊາດຂອງເດັກນ້ອຍບາງຄົນ - autistic ຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ລັກສະນະປິດຂອງທໍາມະຊາດຂອງພວກເຂົາ - ປ້ອງກັນການສ້າງຄວາມສໍາພັນກັບຄົນ. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມປາຖະໜາໜ້ອຍກວ່າສຳລັບວັດຖຸ ແລະສັດຕາມທຳມະຊາດ.
ເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ສະຫຼາດ, ສັງເກດ, ແຕ່ປິດ, ຢູ່ໃນຕົວ, ບໍ່ຊອກຫາສະຖານທີ່ທີ່ແອອັດ, ລາວບໍ່ສົນໃຈກັບທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຄົນ, ແຕ່ລາວເອົາໃຈໃສ່ກັບທໍາມະຊາດຫຼາຍ:
“ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນອ່າວ. ມັນກັບມາເມື່ອມີປ່າ ແລະຕົ້ນໄມ້ຢູ່ແຄມຝັ່ງ. ມີສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍຢູ່ໃນປ່າ. ຂ້ອຍໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ແຕ່ລະຄົນ. ແລະມີຫຼາຍເສັ້ນທາງ, tangled ຄືກັບ labyrinth. ການເດີນທາງທັງໝົດຂອງຂ້ອຍຖືກຈຳກັດຢູ່ກັບທຳມະຊາດ. ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍສົນໃຈເຮືອນ. ບາງທີມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນພຽງແຕ່ປະຕູທາງຫນ້າຂອງເຮືອນຂອງຂ້ອຍ (ໃນເມືອງ) ທີ່ມີສອງປະຕູ. ເນື່ອງຈາກມີສອງທາງເຂົ້າເຮືອນ, ປະຕູນີ້ຖືກປິດ. ປະຕູທາງຫນ້າແມ່ນສົດໃສ, lined ດ້ວຍກະເບື້ອງສີຟ້າແລະໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈຂອງຫ້ອງໂຖງ glazed ທີ່ໃຫ້ອິດສະລະພາບໃນການຈິນຕະນາການ.
ແລະໃນທີ່ນີ້, ສໍາລັບການປຽບທຽບ, ແມ່ນອີກອັນຫນຶ່ງ, ກົງກັນຂ້າມ, ຕົວຢ່າງ: ເດັກນ້ອຍສູ້ກັນທີ່ທັນທີທັນໃດ bull ໂດຍ horns ແລະສົມທົບການຂຸດຄົ້ນເອກະລາດຂອງອານາເຂດທີ່ມີຄວາມຮູ້ຂອງສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງນາງໃນໂລກສັງຄົມ, ທີ່ເດັກນ້ອຍບໍ່ຄ່ອຍເຮັດ:
"ໃນ Leningrad, ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນເຂດ Trinity Field, ແລະຕັ້ງແຕ່ອາຍຸເຈັດປີຂ້ອຍໄດ້ເລີ່ມຄົ້ນຫາພື້ນທີ່ນັ້ນ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ຂ້ອຍມັກສຳຫຼວດອານາເຂດໃໝ່. ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະໄປຮ້ານດຽວ, ກັບ matinees, ໄປຄລີນິກ.
ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ XNUMX ປີ, ຂ້ອຍໄດ້ເດີນທາງໂດຍການຂົນສົ່ງສາທາລະນະທົ່ວເມືອງດ້ວຍຕົວຂ້ອຍເອງ - ໄປຕົ້ນໄມ້ຄຣິສມາດ, ໄປຫາພີ່ນ້ອງ, ແລະອື່ນໆ.
ການທົດສອບລວມຂອງຄວາມກ້າຫານທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາແມ່ນການໂຈມຕີໃນສວນຂອງເພື່ອນບ້ານ. ມັນມີອາຍຸປະມານສິບຫາສິບຫົກປີ.”
ແມ່ນແລ້ວ, ຮ້ານຄ້າ, ຄລີນິກ, matinees, ຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນຖ້ໍາທີ່ມີສາຍນ້ໍາ, ບໍ່ແມ່ນພູທີ່ມີ birches, ບໍ່ແມ່ນ grove ສຸດ shore. ນີ້ແມ່ນຊີວິດທີ່ວຸ້ນວາຍທີ່ສຸດ, ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງສູງສຸດຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນ. ແລະເດັກນ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະໄປບ່ອນນັ້ນຢ່າງດຽວ (ຫລາຍຄົນຈະຢ້ານ), ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພະຍາຍາມຄົ້ນຫາພວກເຂົາ, ຊອກຫາຕົວເອງຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງເຫດການຂອງມະນຸດ.
ຜູ້ອ່ານອາດຈະຖາມຄໍາຖາມທີ່ວ່າ: ແມ່ນຫຍັງທີ່ດີກວ່າສໍາລັບເດັກນ້ອຍ? ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບໃນຕົວຢ່າງທີ່ຜ່ານມາກັບສາມ Polar ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກພາຍນອກ.
ເດັກຍິງຄົນໜຶ່ງພວມນັ່ງຢູ່ເທິງສະວິງ, ແລະນາງບໍ່ຢາກມີຫຍັງນອກຈາກການບິນໄປໃນຄວາມຝັນ. ຜູ້ໃຫຍ່ຈະເວົ້າວ່ານາງບໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບຄວາມເປັນຈິງ, ແຕ່ກັບຈິນຕະນາການຂອງຕົນເອງ. ລາວຈະຄິດກ່ຽວກັບວິທີການແນະນໍານາງໃຫ້ກັບໂລກ, ເພື່ອວ່າເດັກຍິງຈະປຸກຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ທາງວິນຍານກັບຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດ. ລາວຈະສ້າງບັນຫາທາງວິນຍານທີ່ຂົ່ມຂູ່ນາງວ່າເປັນຄວາມຮັກແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ບໍ່ພຽງພໍໃນໂລກແລະຕາມນັ້ນ, ໃນຜູ້ສ້າງຂອງມັນ.
ບັນຫາທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງເດັກຍິງຄົນທີສອງ, ຜູ້ທີ່ຍ່າງຢູ່ໃນປ່າຢູ່ແຄມຂອງອ່າວ, ແມ່ນວ່ານາງບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຕ້ອງການການຕິດຕໍ່ກັບໂລກຂອງຄົນ. ໃນທີ່ນີ້ຜູ້ໃຫຍ່ອາດຈະຖາມຕົນເອງຄໍາຖາມ: ວິທີການເປີດເຜີຍໃຫ້ນາງເຫັນຄຸນຄ່າຂອງການສື່ສານຂອງມະນຸດຢ່າງແທ້ຈິງ, ສະແດງວິທີການຂອງນາງກັບປະຊາຊົນແລະຊ່ວຍໃຫ້ລາວຮັບຮູ້ບັນຫາການສື່ສານຂອງນາງ? ທາງວິນຍານ, ເດັກຍິງຄົນນີ້ອາດຈະມີບັນຫາຄວາມຮັກຕໍ່ຄົນແລະຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ.
ເດັກຍິງທີສາມເບິ່ງຄືວ່າຈະເຮັດໄດ້ດີ: ນາງບໍ່ຢ້ານຊີວິດ, ປີນເຂົ້າໄປໃນຄວາມຫນາແຫນ້ນຂອງເຫດການຂອງມະນຸດ. ແຕ່ນັກການສຶກສາຂອງນາງຄວນຖາມຄໍາຖາມ: ນາງກໍາລັງພັດທະນາບັນຫາທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງໃນຈິດຕະສາດແບບດັ້ງເດີມເອີ້ນວ່າບາບຂອງການເຮັດໃຫ້ຄົນພໍໃຈ? ນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງຄວາມຕ້ອງການເພີ່ມຂຶ້ນສໍາລັບປະຊາຊົນ, ການມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍເກີນໄປໃນເຄືອຂ່າຍ tenacious ຂອງການພົວພັນຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການເພິ່ງພາອາໄສພວກເຂົາເຖິງຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຢູ່ຄົນດຽວ, ຢູ່ຄົນດຽວກັບຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ. ແລະຄວາມສາມາດສໍາລັບການ solitude ພາຍໃນ, renunciation ຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຂອງໂລກ, ຂອງມະນຸດ, ເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກທາງວິນຍານ. ມັນເບິ່ງຄືວ່ານີ້ຈະເຂົ້າໃຈງ່າຍກວ່າສໍາລັບເດັກຍິງຄັ້ງທໍາອິດແລະທີສອງ, ຜູ້ທີ່, ແຕ່ລະຄົນໃນຮູບແບບທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ສຸດທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຮັດວຽກໂດຍສະຕິ, ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາເດັກຍິງທີສາມພາຍນອກສັງຄົມ.
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້, ເກືອບທຸກເດັກນ້ອຍມີຈຸດແຂງແລະຈຸດອ່ອນຂອງຕົນເອງໃນຮູບແບບຂອງ predisposition ກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານຈິດໃຈ, ທາງວິນຍານແລະສິນທໍາທີ່ຖືກກໍານົດໄວ້ດີ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຮາກຖານທັງໃນລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນຂອງບຸກຄົນແລະໃນລະບົບການສຶກສາທີ່ປະກອບເປັນລາວ, ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ລາວເຕີບໂຕຂຶ້ນ.
ການສຶກສາຜູ້ໃຫຍ່ຄວນຈະສາມາດສັງເກດເຫັນເດັກນ້ອຍ: ສັງເກດເຫັນຄວາມມັກຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບກິດຈະກໍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ການເລືອກສະຖານທີ່ທີ່ສໍາຄັນ, ພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນສາມາດແກ້ໄຂວຽກງານເລິກຂອງຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນາທີ່ເດັກປະເຊີນ. ເດັກນ້ອຍພະຍາຍາມແກ້ໄຂໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຜົນສໍາເລັດຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ. ຜູ້ໃຫຍ່ສາມາດຊ່ວຍລາວໃນວຽກງານນີ້ຢ່າງຈິງຈັງ, ຍົກສູງລະດັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງມັນ, ຍົກສູງຄວາມສູງທາງວິນຍານ, ບາງຄັ້ງກໍ່ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາດ້ານວິຊາການ. ພວກເຮົາຈະກັບຄືນໄປຫາຫົວຂໍ້ນີ້ໃນບົດຕໍ່ມາຂອງປຶ້ມ.
ຫຼາຍໆເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸປະມານດຽວກັນມັກຈະພັດທະນາສິ່ງເສບຕິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບບາງປະເພດຂອງການຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນຫຼີ້ນໆ) ເຊິ່ງພໍ່ແມ່ມັກຈະບໍ່ສົນໃຈຫຼາຍຫຼືໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບຜູ້ສັງເກດການລະມັດລະວັງ, ພວກເຂົາສາມາດເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ມັນມັກຈະປາກົດວ່າຄວາມມ່ວນຂອງເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້ສະແດງເຖິງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ intuitively ແລະມີປະສົບການການຄົ້ນພົບຊີວິດໃຫມ່ໃນການກະທໍາຫຼິ້ນທີ່ເດັກບໍ່ຮູ້ຕົວໃນຊ່ວງເວລາໃດຫນຶ່ງຂອງໄວເດັກຂອງລາວ.
ຫນຶ່ງໃນວຽກອະດິເລກທີ່ຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆໃນອາຍຸເຈັດຫາເກົ້າປີແມ່ນຄວາມມັກໃຊ້ເວລາຢູ່ໃກ້ກັບຫນອງແລະຮ່ອງນ້ໍາ, ບ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍສັງເກດເຫັນແລະຈັບ tadpoles, ປາ, ໃຫມ່, ແມງການລອຍ.
“ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງຍ່າງເລາະລຽບຕາມຊາຍຝັ່ງທະເລໃນຍາມລະດູຮ້ອນ ແລະຈັບສິ່ງມີຊີວິດນ້ອຍໆໃສ່ກະປ໋ອງເຊັ່ນແມງໄມ້, ກະປູ, ປາ. ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຂອງຄວາມສົນໃຈແມ່ນສູງຫຼາຍ, immersion ແມ່ນເກືອບສົມບູນ, ຂ້າພະເຈົ້າລືມຫມົດກ່ຽວກັບເວລາ.
“ສາຍນ້ຳທີ່ຂ້ອຍມັກໄດ້ໄຫຼລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ Mgu, ແລະ ປາກໍລອຍເຂົ້າໄປໃນສາຍນ້ຳຈາກມັນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈັບເຂົາເຈົ້າດ້ວຍມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອງໄວ້ໃຕ້ກ້ອນຫີນ.
“ຢູ່ດາຊາ, ຂ້ອຍມັກໄປຫຍຸ້ງກັບລູກກອດຢູ່ໃນຮ່ອງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດມັນທັງຄົນດຽວແລະໃນບໍລິສັດ. ຂ້ອຍກຳລັງຊອກຫາກະປ໋ອງເຫຼັກເກົ່າ ແລະ ປູກຕົ້ນໝາກແຕງຢູ່ໃນນັ້ນ. ແຕ່ກະປ໋ອງແມ່ນຈໍາເປັນພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ຂ້ອຍຈັບມັນດ້ວຍມືຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ.”
“ແມ່ນ້ຳຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃກ້ຝັ່ງແມ່ນຕົມ, ມີນ້ຳສີນ້ຳຕານ. ຂ້ອຍມັກຈະນອນຢູ່ເທິງທາງຍ່າງ ແລະເບິ່ງລົງໄປໃນນໍ້າ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນມີສະພາບແປກປະຫລາດທີ່ແທ້ຈິງ: ພຶຊະຄະນິດທີ່ມີຂົນສູງ, ແລະສັດທີ່ໜ້າອັດສະຈັນໃຈຕ່າງໆລອຍຢູ່ລະຫວ່າງພວກມັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີແມງໄມ້ຫຼາຍຂາ, ປາແດກ, ໝີແດງ. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ ກັບ ຄວາມ ອຸ ດົມ ສົມ ບູນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ມີ ຈຸດ ປະ ສົງ ດັ່ງ ນັ້ນ ເລື່ອນ somewhere ກ່ຽວ ກັບ ທຸ ລະ ກິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດເບິ່ງຄືວ່າເປັນແມງລອຍ, ລ່າສັດທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກນ້ໍານີ້ຄືກັນກັບເສືອ. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຈັບພວກເຂົາດ້ວຍກະປ໋ອງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສາມຂອງເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນໄຫທີ່ເຮືອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນແຕ່ມີຊື່. ພວກເຮົາໃຫ້ອາຫານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີແມ່ທ້ອງ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່າພວກມັນເປັນນັກລ້າ, ໄວ, ແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນທະນາຄານນີ້ພວກເຂົາປົກຄອງທຸກໆຄົນທີ່ຖືກປູກຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາປ່ອຍພວກເຂົາ,
“ພວກເຮົາໄດ້ໄປຍ່າງຫຼິ້ນໃນເດືອນກັນຍາທີ່ສວນ Tauride, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮຽນຊັ້ນຮຽນທີໜຶ່ງແລ້ວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຢູ່ເທິງໜອງໃຫຍ່, ມີເຮືອສີມັງສຳລັບເດັກນ້ອຍຢູ່ໃກ້ກັບຝັ່ງ, ແລະມັນຕື້ນຢູ່ໃກ້ກັບມັນ. ເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນໄດ້ຈັບປານ້ອຍໆຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າປະຫລາດໃຈກັບຂ້ອຍທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຈັບພວກເຂົາ, ວ່າມັນເປັນໄປໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າພົບກະປ໋ອງຢູ່ໃນຫຍ້າແລະຍັງໄດ້ພະຍາຍາມມັນ. ເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກຳລັງລ່າສັດຫາໃຜຜູ້ໜຶ່ງແທ້ໆ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈທີ່ສຸດແມ່ນຂ້ອຍຈັບປາສອງໂຕ. ພວກເຂົາຢູ່ໃນນ້ໍາຂອງພວກເຂົາ, ພວກມັນມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ, ແລະຂ້ອຍບໍ່ມີປະສົບການຢ່າງສົມບູນ, ແລະຂ້ອຍໄດ້ຈັບພວກມັນ. ມັນບໍ່ຊັດເຈນສໍາລັບຂ້ອຍວ່າມັນເກີດຂຶ້ນແນວໃດ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ຄິດວ່າມັນເປັນຍ້ອນວ່າຂ້ອຍຮຽນຊັ້ນປະຖົມແລ້ວ.”
ໃນປະຈັກພະຍານເຫຼົ່ານີ້, ສອງຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ: ຫົວຂໍ້ຂອງສັດຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນໂລກຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງສັງເກດເຫັນໂດຍເດັກນ້ອຍ, ແລະຫົວຂໍ້ຂອງການລ່າສັດສໍາລັບພວກເຂົາ.
ໃຫ້ລອງຮູ້ສຶກວ່າອານາຈັກນ້ໍານີ້ກັບຊາວຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ອາໃສຢູ່ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດສໍາລັບເດັກນ້ອຍ.
ທໍາອິດ, ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່ານີ້ແມ່ນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຍກອອກຈາກໂລກທີ່ເດັກຢູ່, ໂດຍພື້ນຜິວທີ່ລຽບຂອງນ້ໍາ, ເຊິ່ງເປັນຂອບເຂດທີ່ສັງເກດເຫັນຂອງສອງສະພາບແວດລ້ອມ. ນີ້ແມ່ນໂລກທີ່ມີຄວາມສອດຄ່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງບັນຫາ, ໃນທີ່ອາໃສຂອງຕົນໄດ້ຖືກຝັງໄວ້: ມີນ້ໍາ, ແລະທີ່ນີ້ພວກເຮົາມີອາກາດ. ນີ້ແມ່ນໂລກທີ່ມີຂະໜາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ—ເມື່ອທຽບໃສ່ກັບພວກເຮົາ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນນ້ຳແມ່ນນ້ອຍກວ່າ; ພວກເຮົາມີຕົ້ນໄມ້, ພວກເຂົາເຈົ້າມີພຶຊະຄະນິດ, ແລະອາໃສທີ່ມີຂະຫນາດນ້ອຍ. ໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ແລະເດັກນ້ອຍເບິ່ງລົງມັນ. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂລກຂອງມະນຸດ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າ, ແລະເດັກນ້ອຍເບິ່ງຄົນອື່ນສ່ວນໃຫຍ່ຈາກລຸ່ມສຸດ. ແລະສໍາລັບຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນໂລກນ້ໍາ, ລາວເປັນຍັກໃຫຍ່, ມີພະລັງພຽງພໍທີ່ຈະຈັບໄດ້ໄວທີ່ສຸດ.
ໃນບາງຈຸດ, ເດັກນ້ອຍຢູ່ໃກ້ກັບຂຸມທີ່ມີ tadpoles ຄົ້ນພົບວ່ານີ້ແມ່ນ microcosm ເອກະລາດ, ເຂົ້າໄປໃນການບຸກລຸກທີ່ລາວຈະພົບເຫັນຕົວເອງໃນພາລະບົດບາດໃຫມ່ຢ່າງສົມບູນສໍາລັບຕົນເອງ - ເປັນ imperious.
ໃຫ້ພວກເຮົາຈື່ຈໍາເດັກຍິງຜູ້ທີ່ຈັບແມງການລອຍ: ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ນາງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບຜູ້ປົກຄອງທີ່ໄວທີ່ສຸດແລະລ້າທີ່ສຸດຂອງອານາຈັກນ້ໍາ, ແລະ, ໂດຍໄດ້ຈັບມັນໄວ້ໃນກະປ໋ອງ, ໄດ້ກາຍເປັນເມຍຂອງພວກເຂົາ. ຫົວຂໍ້ຂອງອໍານາດແລະສິດອໍານາດຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເຮັດວຽກໂດຍລາວໃນຄວາມສໍາພັນຂອງລາວກັບ creatures ຂະຫນາດນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມສົນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເດັກນ້ອຍໃນໄວຫນຸ່ມໃນແມງໄມ້, ຫອຍ, ກົບຂະຫນາດນ້ອຍ, ທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງມັກເບິ່ງແລະຈັບ.
ອັນທີສອງ, ໂລກນ້ໍາກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືທີ່ດິນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ບ່ອນທີ່ລາວສາມາດຕອບສະຫນອງ instinct ການລ່າສັດຂອງລາວ - ຄວາມມັກໃນການຕິດຕາມ, ໄລ່ລ່າ, ຜູ້ຖືກລ້າ, ແຂ່ງຂັນກັບຄູ່ແຂ່ງທີ່ໄວພໍສົມຄວນທີ່ຢູ່ໃນອົງປະກອບຂອງລາວ. ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າທັງເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນເທົ່າທຽມກັນທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນີ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, motif ຂອງການຈັບປາດ້ວຍມືຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍຜູ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນຈໍານວນຫຼາຍ, ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈ. ນີ້ແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນການຕິດຕໍ່ທາງຮ່າງກາຍໂດຍກົງກັບຈຸດປະສົງຂອງການລ່າສັດ (ຄືກັບວ່າຫນຶ່ງຕໍ່ຫນຶ່ງ), ແລະຄວາມຮູ້ສຶກ intuitive ຂອງຄວາມສາມາດ psychomotor ເພີ່ມຂຶ້ນ: ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຂອງຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມໄວຕິກິຣິຍາ, ຊໍານິຊໍານານ. ອັນສຸດທ້າຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນສໍາເລັດຂອງນັກຮຽນຫນຸ່ມຂອງໃຫມ່, ລະດັບສູງຂອງລະບຽບການເຄື່ອນໄຫວ, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງເດັກນ້ອຍໄວຫນຸ່ມ.
ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປ, ການລ່າສັດນ້ໍານີ້ເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີຫຼັກຖານທາງດ້ານສາຍຕາ (ໃນຮູບແບບຂອງຜູ້ຖືກລ້າ) ຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມສາມາດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງລາວສໍາລັບການປະຕິບັດທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ.
"ອານາຈັກນ້ໍາ" ແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນໂລກຈຸນລະພາກຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເດັກນ້ອຍຄົ້ນພົບຫຼືສ້າງສໍາລັບຕົນເອງ.
ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າມາແລ້ວໃນບົດທີ 3 ວ່າແມ້ແຕ່ເຂົ້າປຸ້ນຈານໜຶ່ງກໍສາມາດກາຍເປັນ “ໂລກ” ສໍາລັບເດັກນ້ອຍໄດ້, ບ່ອນທີ່ມີບ່ວງ, ຄືກັບລົດຕັກ, ປູທາງ ແລະ ຄອງນໍ້າ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພື້ນທີ່ແຄບພາຍໃຕ້ຕຽງນອນອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນເຫວທີ່ອາໄສຢູ່ໂດຍສັດຂີ້ຮ້າຍ.
ໃນຮູບວໍເປເປີຂະຫນາດນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍສາມາດເບິ່ງເຫັນພູມສັນຖານທັງຫມົດ.
ຫີນບໍ່ພໍເທົ່າໃດກ້ອນທີ່ພຸ່ງອອກມາຈາກພື້ນດິນຈະກາຍເປັນເກາະສຳລັບລາວໃນທະເລທີ່ຮຸນແຮງ.
ເດັກນ້ອຍແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນການຫັນປ່ຽນທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງເກັດພື້ນທີ່ຂອງໂລກທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບເຂົາ. ວັດຖຸທີ່ມີຂະ ໜາດ ນ້ອຍ, ລາວສາມາດຂະຫຍາຍໄດ້ຫຼາຍຄັ້ງໂດຍການຊີ້ ນຳ ຄວາມສົນໃຈຂອງລາວໄປຫາພວກມັນແລະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ລາວເຫັນຢູ່ໃນປະເພດຕ່າງໆທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ - ຄືກັບວ່າລາວເບິ່ງຢູ່ໃນກ້ອງສ່ອງທາງໄກ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ປະກົດການທີ່ຮູ້ຈັກໃນການທົດລອງທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນເວລາຫນຶ່ງຮ້ອຍປີ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ການປະເມີນຄືນໃຫມ່ຂອງມາດຕະຖານ." ມັນ turns ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ວັດ ຖຸ ໃດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ຊີ້ ນໍາ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ສໍາ ລັບ ການ ໃຊ້ ເວ ລາ ສະ ເພາະ ໃດ ຫນຶ່ງ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂະ ຫນາດ ໃຫຍ່ ກ ່ ວາ ມັນ ເປັນ. ຜູ້ສັງເກດການເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ອາຫານລາວດ້ວຍພະລັງງານທາງຈິດຂອງຕົນເອງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງຜູ້ໃຫຍ່ແລະເດັກນ້ອຍໃນລັກສະນະຫຼາຍ. ຜູ້ໃຫຍ່ຖືພື້ນທີ່ຂອງສາຍຕາດ້ວຍຕາໄດ້ດີກວ່າ ແລະສາມາດເຊື່ອມໂຍງຂະໜາດຂອງວັດຖຸແຕ່ລະອັນກັບກັນພາຍໃນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງມັນ. ຖ້າລາວຕ້ອງການພິຈາລະນາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໄກຫຼືໃກ້, ລາວຈະເຮັດສິ່ງນີ້ໂດຍການນໍາຫຼືຂະຫຍາຍແກນສາຍຕາ - ນັ້ນແມ່ນ, ລາວຈະປະຕິບັດດ້ວຍຕາຂອງລາວ, ແລະບໍ່ເຄື່ອນຍ້າຍດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງລາວໄປສູ່ຈຸດປະສົງທີ່ມີຄວາມສົນໃຈ.
ຮູບ ພາບ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ຂອງ ໂລກ ແມ່ນ mosaic. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ເດັກນ້ອຍແມ່ນ "ຈັບໄດ້" ໂດຍວັດຖຸທີ່ລາວ ກຳ ລັງເບິ່ງຢູ່ໃນເວລານີ້. ລາວບໍ່ສາມາດ, ຄືກັບຜູ້ໃຫຍ່, ແຈກຢາຍຄວາມສົນໃຈທາງສາຍຕາຂອງລາວແລະປະຕິບັດສະຕິປັນຍາໃນພື້ນທີ່ຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງພາກສະຫນາມທີ່ເຫັນໄດ້ໃນເວລາດຽວ. ສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ມັນແທນທີ່ຈະປະກອບດ້ວຍຕ່ອນ semantic ແຍກຕ່າງຫາກ. ອັນທີສອງ, ລາວມັກຈະເຄື່ອນຍ້າຍຢ່າງຫ້າວຫັນໃນອາວະກາດ: ຖ້າລາວຕ້ອງການພິຈາລະນາບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ລາວພະຍາຍາມແລ່ນຂຶ້ນທັນທີ, ຫຍັບເຂົ້າໃກ້ - ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າຈາກໄລຍະໄກຈະເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ພື້ນທີ່ເບິ່ງຖ້າທ່ານຝັງດັງຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນນັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນ, ຕົວຊີ້ວັດຂອງໂລກທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ຂະຫນາດຂອງວັດຖຸສ່ວນບຸກຄົນ, ແມ່ນຕົວແປທີ່ສຸດສໍາລັບເດັກນ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຮູບພາບສາຍຕາຂອງສະຖານະການໃນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເດັກນ້ອຍສາມາດປຽບທຽບໄດ້ກັບຮູບພາບທໍາມະຊາດທີ່ເຮັດໂດຍນັກແຕ້ມທີ່ບໍ່ມີປະສົບການ: ທັນທີທີ່ລາວສຸມໃສ່ການແຕ້ມລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນ, ມັນຈະກາຍເປັນຂະຫນາດໃຫຍ່ເກີນໄປ. ຄວາມເສຍຫາຍຂອງອັດຕາສ່ວນໂດຍລວມຂອງອົງປະກອບອື່ນໆຂອງຮູບແຕ້ມ. ດີ, ແລະບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ, ແນ່ນອນ, ໃນຮູບແຕ້ມຂອງຕົນເອງຂອງເດັກນ້ອຍ, ອັດຕາສ່ວນຂອງຂະຫນາດຂອງຮູບພາບຂອງວັດຖຸສ່ວນບຸກຄົນໃນແຜ່ນເຈ້ຍຍັງຄົງບໍ່ສໍາຄັນສໍາລັບເດັກນ້ອຍໃນເວລາດົນນານທີ່ສຸດ. ສໍາລັບເດັກນ້ອຍອະນຸບານ, ມູນຄ່າຂອງຕົວລະຄອນຫນຶ່ງຫຼືລັກສະນະອື່ນໃນຮູບແຕ້ມໂດຍກົງແມ່ນຂຶ້ນກັບລະດັບຄວາມສໍາຄັນທີ່ນັກແຕ້ມໃສ່ກັບລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັບຮູບພາບຕ່າງໆໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ, ຄືກັບຮູບສັນຍາລັກວັດຖຸບູຮານຫຼືໃນຮູບແຕ້ມຂອງຍຸກກາງ.
ຄວາມສາມາດຂອງເດັກໃນການເບິ່ງໃຫຍ່ໃນຂະຫນາດນ້ອຍ, ການຫັນປ່ຽນຂະຫນາດຂອງພື້ນທີ່ເບິ່ງເຫັນໃນຈິນຕະນາການຂອງລາວ, ຍັງຖືກກໍານົດໂດຍວິທີການທີ່ເດັກນໍາເອົາຄວາມຫມາຍ. ຄວາມສາມາດໃນການຕີຄວາມຫມາຍຂອງສັນຍາລັກທີ່ເຫັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍ, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງນັກກະວີ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນ "ແກ້ມຂອງມະຫາສະຫມຸດໃນຖ້ວຍວຸ້ນ", ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນໂຖປັດສະວະເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງທະເລສາບທີ່ມີໂລກໃຕ້ນ້ໍາ. . ໃນເດັກນ້ອຍນີ້, ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງປະເພນີການສ້າງສວນຍີ່ປຸ່ນແມ່ນມີຄວາມໃກ້ຊິດພາຍໃນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນພື້ນທີ່ຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ແລະກ້ອນຫີນ dwarf, ແນວຄວາມຄິດຂອງພູມສັນຖານທີ່ມີປ່າໄມ້ແລະພູເຂົາແມ່ນ embodied. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຕາມເສັ້ນທາງ, ດິນຊາຍທີ່ມີຮ່ອງທີ່ສະອາດຈາກຄອກເປັນສັນຍາລັກຂອງສາຍນ້ໍາ, ແລະແນວຄວາມຄິດທາງ philosophical ຂອງ Taoism ຖືກເຂົ້າລະຫັດໄວ້ໃນກ້ອນຫີນທີ່ໂດດດ່ຽວກະແຈກກະຈາຍຢູ່ທີ່ນີ້ແລະບ່ອນນັ້ນເຊັ່ນເກາະດອນ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ສ້າງສວນຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ເດັກນ້ອຍມີຄວາມສາມາດຂອງມະນຸດທົ່ວໄປທີ່ຈະປ່ຽນແປງລະບົບການປະສານງານທາງພື້ນທີ່ໂດຍເຈດຕະນາໃນການຮັບຮູ້ວັດຖຸທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້.
ຫຼາຍເທື່ອຫຼາຍກ່ວາຜູ້ໃຫຍ່, ເດັກນ້ອຍສ້າງພື້ນທີ່ຂອງໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນສ້າງຢູ່ໃນກັນແລະກັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂະຫນາດນ້ອຍພາຍໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂະຫນາດໃຫຍ່, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍຜ່ານຂະຫນາດນ້ອຍນີ້, ຄືກັບວ່າຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມ magic, ພວກເຂົາພະຍາຍາມເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນໂລກພາຍໃນອື່ນທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງພວກເຂົາ, ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບມັນ. ໃຫ້ໂທຫາປະກົດການນີ້ຫົວຂໍ້ "ການເຕັ້ນຂອງຊ່ອງ".
"Pulsation of space" ແມ່ນການປ່ຽນແປງໃນທັດສະນະ, ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງຂອງລະບົບປະສານງານທາງກວ້າງຂອງພື້ນ - ສັນຍາລັກພາຍໃນທີ່ຜູ້ສັງເກດການເຂົ້າໃຈເຫດການ. ນີ້ແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງຂະຫນາດຂອງຂະຫນາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງວັດຖຸທີ່ສັງເກດເຫັນ, ຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ເອົາໃຈໃສ່ແລະຄວາມຫມາຍທີ່ຜູ້ສັງເກດການໃຫ້ວັດຖຸ. ປະສົບການ " pulsation ຂອງຊ່ອງ" ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນຂອງການຮັບຮູ້ສາຍຕາແລະຫນ້າທີ່ສັນຍາລັກຂອງການຄິດ - ຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະສ້າງລະບົບປະສານງານແລະໃຫ້ຄວາມຫມາຍທີ່ຈະສັງເກດເຫັນພາຍໃນຂອບເຂດຈໍາກັດທີ່ກໍານົດໂດຍມັນ.
ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າເດັກນ້ອຍ, ໃນຂອບເຂດທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຜູ້ໃຫຍ່, ມີລັກສະນະໂດຍຄວາມງ່າຍຂອງການຫັນປ່ຽນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນໍາໄປສູ່ການກະຕຸ້ນຂອງ "pulsation ຂອງຊ່ອງ". ໃນຜູ້ໃຫຍ່, ກົງກັນຂ້າມແມ່ນຄວາມຈິງ: ໂຄງສ້າງທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງຮູບພາບນິໄສຂອງໂລກທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ເຊິ່ງຜູ້ໃຫຍ່ໄດ້ຖືກນໍາພາ, ເຮັດໃຫ້ລາວເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນໃນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງມັນ.
ຄົນທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັກຈະຊອກຫາແຫຼ່ງຂອງຮູບແບບໃຫມ່ຂອງການສະແດງອອກຂອງພາສາສິລະປະຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຄວາມຊົງຈໍາ intuitive ໃນໄວເດັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ອໍານວຍການຮູບເງົາທີ່ມີຊື່ສຽງ Andrei Tarkovsky ເປັນຂອງຄົນດັ່ງກ່າວ. ໃນຮູບເງົາຂອງລາວ, "ການເຕັ້ນຂອງຊ່ອງຫວ່າງ" ທີ່ອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້ມັກຈະຖືກນໍາໃຊ້ເປັນອຸປະກອນສິລະປະເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າຄົນ "ລອຍໄປ" ຄືກັບເດັກນ້ອຍຈາກໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ບ່ອນທີ່ລາວຢູ່ທີ່ນີ້ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງໃນນັ້ນ. ໂລກທາງວິນຍານຂອງລາວທີ່ຮັກແພງ. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງຈາກຮູບເງົາ Nostalgia. ຕົວລະຄອນເອກຂອງມັນແມ່ນຜູ້ຊາຍລັດເຊຍທີ່ຄິດເຖິງບ້ານທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນອິຕາລີ. ໃນຫນຶ່ງຂອງ scenes ສຸດທ້າຍ, ລາວພົບເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນອາຄານທີ່ຊຸດໂຊມໃນລະຫວ່າງຝົນຕົກ, ບ່ອນທີ່ມີຫນອງຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຫຼັງຈາກຝົນຕົກ. hero ເລີ່ມເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລາວເຂົ້າໄປໃນບ່ອນນັ້ນຫຼາຍຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມສົນໃຈຂອງລາວ — ເລນກ້ອງຖ່າຍຮູບເຂົ້າໄປໃກ້ໜ້ານ້ຳ. ທັນທີທັນໃດ, ແຜ່ນດິນໂລກແລະກ້ອນຫີນຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງຫນອງແລະແສງສະຫວ່າງທີ່ສະທ້ອນຢູ່ດ້ານຫນ້າຂອງມັນຈະປ່ຽນໂຄງຮ່າງຂອງມັນ, ແລະຈາກພວກມັນເປັນພູມສັນຖານລັດເຊຍ, ຄືກັບວ່າເບິ່ງເຫັນໄດ້ແຕ່ໄກ, ຖືກສ້າງຂື້ນດ້ວຍພູແລະພຸ່ມໄມ້ຢູ່ທາງຫນ້າ, ທົ່ງນາຫ່າງໄກ. , ເສັ້ນທາງ. ຮູບຮ່າງແມ່ປະກົດຢູ່ເທິງພູມີເດັກນ້ອຍ, reminiscent ຂອງ hero ຂອງຕົນເອງໃນໄວເດັກ. ກ້ອງຖ່າຍຮູບເຂົ້າຫາພວກເຂົາໄວຂຶ້ນແລະໃກ້ຊິດ - ຈິດວິນຍານຂອງວິລະຊົນບິນໄປ, ກັບຄືນສູ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ - ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄປຫາສະຖານທີ່ສະຫງວນທີ່ມັນຕົ້ນກໍາເນີດ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມງ່າຍຂອງການອອກເດີນທາງດັ່ງກ່າວ, ການບິນ - ເຂົ້າໄປໃນຫນອງ, ເຂົ້າໄປໃນຮູບ (ຈື່ "Feat" ຂອງ V. Nabokov, ເຂົ້າໄປໃນອາຫານ ("Mary Poppins" ໂດຍ P. Travers), ເຂົ້າໄປໃນແວ່ນຕາເບິ່ງ, ດັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບ Alice. , ເຂົ້າໄປໃນຊ່ອງ conceivable ໃດທີ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈເປັນຄຸນສົມບັດຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງອ່ອນ, ດ້ານລົບຂອງມັນແມ່ນການຄວບຄຸມຈິດໃຈທີ່ອ່ອນແອຂອງເດັກນ້ອຍໃນໄລຍະຊີວິດຈິດໃຈຂອງຕົນ, ສະນັ້ນຄວາມງ່າຍຂອງວັດຖຸທີ່ຫລູຫລາ enchants ແລະ lures ຈິດວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍ / 1 ເຂົ້າໄປໃນຂອງຕົນ. ຂອບເຂດຈໍາກັດ, ບັງຄັບໃຫ້ມັນລືມຕົວມັນເອງ, "ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ "ຂ້ອຍ" ບໍ່ພຽງພໍບໍ່ສາມາດຮັກສາຄວາມສົມບູນທາງຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນ - ໃຫ້ພວກເຮົາຈື່ຈໍາຄວາມຢ້ານກົວໃນໄວເດັກທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາແລ້ວ: ຂ້ອຍຈະສາມາດກັບຄືນມາໄດ້ບໍ? ຜູ້ໃຫຍ່ຂອງຈິດໃຈທີ່ແນ່ນອນເຮັດໃຫ້ເຖິງ, ມີ psyche ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຮັດວຽກອອກໃນຂະບວນການຂອງການຮັບຮູ້ຕົນເອງໄດ້.
ດ້ານບວກຂອງຄວາມສາມາດຂອງເດັກທີ່ຈະສັງເກດເຫັນ, ສັງເກດເຫັນ, ປະສົບການ, ສ້າງໂລກຕ່າງໆສ້າງໃນຊີວິດປະຈໍາວັນແມ່ນຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມເລິກຂອງການສື່ສານທາງວິນຍານຂອງລາວກັບພູມສັນຖານ, ຄວາມສາມາດໃນການໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທີ່ສໍາຄັນສ່ວນບຸກຄົນສູງສຸດໃນການຕິດຕໍ່ນີ້ແລະບັນລຸຄວາມຮູ້ສຶກ. ສາມັກຄີກັບໂລກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທັງຫມົດນີ້ສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າ outwardly ເລັກນ້ອຍເລັກນ້ອຍ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງພູມສັນຖານ.
ການພັດທະນາຄວາມສາມາດຂອງມະນຸດໃນການຄົ້ນພົບຫຼາຍໂລກສາມາດປ່ອຍໃຫ້ໂອກາດ - ເຊິ່ງມັກຈະເປັນກໍລະນີໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມຂອງພວກເຮົາ. ຫຼືທ່ານສາມາດສອນຄົນໃຫ້ຮັບຮູ້ມັນ, ຄຸ້ມຄອງມັນແລະໃຫ້ມັນຮູບແບບວັດທະນະທໍາທີ່ຢັ້ງຢືນໂດຍປະເພນີຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ແມ່ນການຝຶກສະມາທິໃນສະມາທິທີ່ເກີດຂື້ນໃນສວນຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາແລ້ວ.
ເລື່ອງຂອງວິທີການເດັກນ້ອຍສ້າງຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພູມສັນຖານຈະບໍ່ຄົບຖ້ວນຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສະຫຼຸບໃນບົດທີ່ມີຄໍາອະທິບາຍສັ້ນໆກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງເດັກນ້ອຍພິເສດເພື່ອຄົ້ນຫາບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ສ່ວນບຸກຄົນ, ແຕ່ພື້ນທີ່ທັງຫມົດ. ເປົ້າໝາຍ ແລະລັກສະນະຂອງການອອກນອກບ້ານເຫຼົ່ານີ້ (ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວເປັນກຸ່ມ) ແມ່ນຂຶ້ນກັບອາຍຸຂອງເດັກນ້ອຍ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການຍ່າງປ່າທີ່ດໍາເນີນຢູ່ໃນປະເທດຫຼືໃນບ້ານ. ເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນເມືອງແນວໃດຜູ້ອ່ານຈະພົບເຫັນເນື້ອໃນໃນບົດທີ 11.
ເດັກນ້ອຍອາຍຸ XNUMX ຫຼື XNUMX ປີຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນ fascinated ຫຼາຍໂດຍແນວຄວາມຄິດຂອງ "ການຍ່າງປ່າ". ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນປະເທດ. ພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມກັນເປັນກຸ່ມ, ເອົາອາຫານກັບພວກເຂົາ, ເຊິ່ງໄວໆນີ້ຈະຖືກກິນຢູ່ໃນບ່ອນຢຸດທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງມັກຈະກາຍເປັນຈຸດສຸດທ້າຍຂອງເສັ້ນທາງສັ້ນ. ພວກເຂົາເອົາຄຸນລັກສະນະບາງຢ່າງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ - ກະເປົ໋າ, ກະເປົ໋າ, ຈັບຄູ່, ເຂັມທິດ, ໄມ້ເປັນພະນັກງານເດີນທາງ - ແລະໄປໃນທິດທາງທີ່ພວກເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໄປ. ເດັກນ້ອຍຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາໄດ້ເດີນທາງໄປແລະຂ້າມຊາຍແດນທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງໂລກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ - ເພື່ອອອກໄປໃນ "ທົ່ງເປີດ". ມັນບໍ່ສໍາຄັນວ່າມັນເປັນປ່າຫຼືການບຸກເບີກທາງຫລັງຂອງ hillock ທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ, ແລະໄລຍະທາງ, ຕາມມາດຕະຖານຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍ, ຈາກສອງສາມສິບແມັດຫາກິໂລແມັດ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນປະສົບການທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນຂອງການສາມາດສະຫມັກໃຈອອກຈາກເຮືອນແລະກາຍເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວໃນເສັ້ນທາງຂອງຊີວິດ. ດີ, ວິສາຫະກິດທັງຫມົດໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຄືກັບເກມໃຫຍ່.
ສິ່ງອື່ນແມ່ນເດັກນ້ອຍຫຼັງຈາກເກົ້າປີ. ປົກກະຕິແລ້ວໃນອາຍຸນີ້, ເດັກໄດ້ຮັບລົດຖີບໄວລຸ້ນສໍາລັບການນໍາໃຊ້ຂອງລາວ. ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການບັນລຸຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງການເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນຊັບສິນຂະຫນາດໃຫຍ່ທໍາອິດແລະມີຄຸນຄ່າປະຕິບັດ, ເຈົ້າຂອງຢ່າງແທ້ຈິງຂອງທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍ. ໃນແງ່ຂອງໂອກາດສໍາລັບນັກຂີ່ລົດຖີບໄວຫນຸ່ມ, ເຫດການນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການຊື້ລົດສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຫຼັງຈາກອາຍຸ XNUMX ປີ, ພໍ່ແມ່ຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດກ່ຽວກັບຂໍ້ຈໍາກັດດ້ານພື້ນທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງຂັດຂວາງກຸ່ມເດັກນ້ອຍຈາກການຂີ່ລົດຖີບຍາວໃນທົ່ວເມືອງ. (ພວກເຮົາເວົ້າ, ແນ່ນອນ, ກ່ຽວກັບຊີວິດປະເທດໃນລະດູຮ້ອນ.) ປົກກະຕິແລ້ວໃນອາຍຸນີ້, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກຈັດກຸ່ມເຂົ້າໄປໃນບໍລິສັດເພດດຽວກັນ. ທັງເດັກຍິງ ແລະເດັກຊາຍແບ່ງປັນຄວາມມັກໃນການສຳຫຼວດຖະໜົນຫົນທາງ ແລະສະຖານທີ່ໃໝ່ໆ. ແຕ່ໃນກຸ່ມ boyish, ຈິດໃຈຂອງການແຂ່ງຂັນແມ່ນຊັດເຈນກວ່າ (ໄວເທົ່າໃດ, ໄກ, ອ່ອນແອຫຼືບໍ່ອ່ອນແອ, ແລະອື່ນໆ) ແລະມີຄວາມສົນໃຈໃນບັນຫາດ້ານວິຊາການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງອຸປະກອນຂອງລົດຖີບແລະເຕັກນິກການຂີ່ "ບໍ່ມີມື", ປະເພດ. ເບກ, ວິທີການໂດດລົດຖີບຈາກການໂດດນ້ອຍໆ, ແລະອື່ນໆ). ເດັກຍິງມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໄປແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຫັນ.
ມີສອງປະເພດຕົ້ນຕໍຂອງການຂີ່ລົດຖີບຟຣີສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸລະຫວ່າງເກົ້າຫາສິບສອງປີ: 'ການສໍາຫຼວດ' ແລະ 'ການກວດກາ'. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງການຍ່າງປະເພດທໍາອິດແມ່ນການຄົ້ນພົບເສັ້ນທາງທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເດີນທາງແລະສະຖານທີ່ໃຫມ່. ເພາະສະນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍໃນອາຍຸນີ້ມັກຈະຈິນຕະນາການດີກວ່າພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່.
"ການກວດກາ" ຍ່າງເປັນປົກກະຕິ, ບາງຄັ້ງການເດີນທາງປະຈໍາວັນໄປສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ເດັກນ້ອຍສາມາດເດີນທາງດັ່ງກ່າວໄດ້ທັງຢູ່ໃນບໍລິສັດແລະຄົນດຽວ. ເປົ້າຫມາຍຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອຂັບລົດໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຂົາມັກແລະເບິ່ງວ່າ "ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ທີ່ນັ້ນ", ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ບ່ອນໃດແລະຊີວິດໄປບ່ອນນັ້ນແນວໃດ. ການເດີນທາງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນທາງຈິດໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຂໍ້ມູນສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່.
ນີ້ແມ່ນປະເພດຂອງການກວດສອບອານາເຂດຂອງຕົ້ນສະບັບ - ແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນສະຖານທີ່, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນລໍາດັບ - ແລະໃນເວລາດຽວກັນໄດ້ຮັບລາຍງານຂ່າວປະຈໍາວັນ - ຂ້ອຍຮູ້, ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໄລຍະເວລານີ້ໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້.
ນີ້ແມ່ນການເສີມສ້າງແລະຟື້ນຟູສາຍພົວພັນທາງວິນຍານທີ່ອ່ອນໂຍນຫຼາຍຢ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍແລະພູມສັນຖານ — ທີ່ເປັນການສື່ສານປະເພດພິເສດລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍແລະບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໃກ້ຊິດແລະເປັນທີ່ຮັກຂອງເຂົາ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງສະພາບແວດລ້ອມທັນທີທັນໃດຂອງ. ຊີວິດບ້ານ, ແຕ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນຊ່ອງຂອງໂລກ.
ການເດີນທາງດັ່ງກ່າວຍັງເປັນຮູບແບບທີ່ຈໍາເປັນຂອງການເຂົ້າໄປໃນໂລກສໍາລັບເດັກນ້ອຍກ່ອນໄວອັນຄວນ, ຫນຶ່ງໃນການສະແດງຂອງ "ຊີວິດສັງຄົມ" ຂອງເດັກນ້ອຍ.
ແຕ່ມີຫົວຂໍ້ອື່ນໃນ "ການກວດກາ", ເຊື່ອງໄວ້ພາຍໃນ. ມັນປະກົດວ່າມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າໂລກທີ່ລາວອາໄສຢູ່ເປັນປະຈໍາແລະຄົງທີ່ - ຄົງທີ່. ລາວຕ້ອງຢືນຢູ່ຢ່າງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ, ແລະຄວາມປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດຕ້ອງບໍ່ສັ່ນສະເທືອນພື້ນຖານພື້ນຖານຂອງລາວ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ມັນສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າເປັນ "ຂອງຕົນເອງ", "ດຽວກັນ" ໂລກ.
ໃນເລື່ອງນີ້, ເດັກນ້ອຍຕ້ອງການຈາກສະຖານທີ່ພື້ນເມືອງຂອງລາວໃນສິ່ງດຽວກັນທີ່ລາວຕ້ອງການຈາກແມ່ຂອງລາວ - ຄວາມບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງການມີຢູ່ໃນຕົວຂອງລາວແລະຄວາມຄົງທີ່ຂອງຄຸນສົມບັດ. ເນື່ອງຈາກວ່າໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາກໍາລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບການເຂົ້າໃຈຄວາມເລິກຂອງຈິດວິນຍານຂອງເດັກ, ພວກເຮົາຈະເຮັດການລ່ວງລະເມີດທາງດ້ານຈິດໃຈຂະຫນາດນ້ອຍ.
ແມ່ຂອງເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນເວົ້າວ່າລູກຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກມັນເມື່ອແມ່ມີການປ່ຽນແປງຮູບລັກສະນະຂອງນາງຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດ: ນາງປ່ຽນເຂົ້າໄປໃນເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່, ແຕ່ງຫນ້າ. ກັບເດັກນ້ອຍອາຍຸສອງປີ, ສິ່ງຕ່າງໆກໍ່ອາດຈະຂັດແຍ້ງກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ຂອງເດັກຊາຍຄົນຫນຶ່ງໄດ້ສະແດງເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ຂອງນາງ, ນຸ່ງສໍາລັບແຂກທີ່ມາຮອດ. ລາວເບິ່ງນາງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຮ້ອງໄຫ້ຢ່າງຂົມຂື່ນ, ແລະຈາກນັ້ນເອົາຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງເກົ່າຂອງນາງ, ເຊິ່ງນາງມັກຈະຢູ່ເຮືອນ, ແລະເລີ່ມເອົາມັນໃສ່ໃນມືຂອງນາງເພື່ອວ່ານາງຈະໃສ່ມັນ. ບໍ່ມີການຊັກຊວນຊ່ວຍ. ລາວຢາກເຫັນແມ່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ, ບໍ່ແມ່ນປ້າຂອງຜູ້ອື່ນໃນການປອມຕົວ.
ເດັກນ້ອຍອາຍຸຫ້າຫຼືເຈັດປີມັກຈະກ່າວເຖິງວ່າພວກເຂົາບໍ່ມັກການແຕ່ງຫນ້າຂອງແມ່ຂອງພວກເຂົາແນວໃດ, ເພາະວ່ານີ້, ແມ່ຈຶ່ງແຕກຕ່າງກັນ.
ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໄວລຸ້ນບໍ່ມັກມັນໃນເວລາທີ່ແມ່«ນຸ່ງ»ແລະບໍ່ຄືກັບຕົນເອງ.
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເລື້ອຍໆ, ແມ່ສໍາລັບເດັກນ້ອຍແມ່ນແກນທີ່ໂລກຂອງລາວພັກຜ່ອນ, ແລະຈຸດສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງສະເຫມີແລະຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ທັນທີ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຕ້ອງມີຄຸນສົມບັດຖາວອນ. ການປ່ຽນແປງຂອງຮູບລັກສະນະຂອງນາງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວພາຍໃນເດັກວ່ານາງຈະເລື່ອນໄປ, ແລະລາວຈະສູນເສຍນາງ, ບໍ່ຮັບຮູ້ນາງຕໍ່ກັບພື້ນຫລັງຂອງຄົນອື່ນ.
(ໂດຍວິທີທາງການ, ຜູ້ນໍາ ອຳ ນາດການປົກຄອງ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຕົວເລກຂອງພໍ່ແມ່, ເຂົ້າໃຈດີກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະຂອງເດັກໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນທີ່ຂຶ້ນກັບພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມພາຍໃຕ້ສະຖານະການທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຮູບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມຄົງທີ່ຂອງພື້ນຖານຂອງລັດ. ຊີວິດ.)
ເພາະສະນັ້ນ, ສະຖານທີ່ພື້ນເມືອງແລະແມ່ແມ່ນສາມັກຄີໂດຍຄວາມປາຖະຫນາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່, ໂດຍວິທີທາງການ, ພວກເຂົາຈະເປັນນິລັນດອນ, ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້.
ແນ່ນອນ, ຊີວິດດໍາເນີນໄປ, ເຮືອນຖືກທາສີ, ແລະສ້າງໃຫມ່, ຕົ້ນໄມ້ເກົ່າຖືກຕັດ, ປູກໃຫມ່, ແຕ່ການປ່ຽນແປງທັງຫມົດນີ້ແມ່ນຍອມຮັບໄດ້ຕາບໃດທີ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສໍາຄັນຂອງພື້ນເມືອງ. ພູມສັນຖານຍັງຄົງ intact. ຫນຶ່ງມີພຽງແຕ່ການປ່ຽນແປງຫຼືທໍາລາຍອົງປະກອບສະຫນັບສະຫນູນຂອງມັນ, ຍ້ອນວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງລົ້ມລົງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນບຸກຄົນທີ່ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນມະນຸດຕ່າງດາວ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງບໍ່ຄືແຕ່ກ່ອນ, ແລະ - ໂລກຂອງລາວໄດ້ຖືກເອົາໄປຈາກລາວ.
ການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມເຈັບປວດໂດຍສະເພາະໃນສະຖານທີ່ທີ່ປີທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນໄວເດັກຂອງພຣະອົງໄດ້ຜ່ານໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບເດັກກໍາພ້າທີ່ຂາດແຄນ, ຂາດຕະຫຼອດໄປຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເປັນໂລກເດັກນ້ອຍທີ່ຮັກແພງຂອງລາວແລະປະຈຸບັນຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ.