ເອກະລັກຂອງແມ່ຍິງຄົນນີ້ຍັງມີການຖົກຖຽງກັນຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທາງວິທະຍາສາດ ແລະບໍ່ແມ່ນວິທະຍາສາດ. Mahatma Gandhi ເສຍໃຈທີ່ລາວບໍ່ສາມາດແຕະຂອບຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງນາງ, Roerich ໄດ້ອຸທິດຮູບແຕ້ມ "Messenger" ໃຫ້ກັບນາງ. ບາງຄົນພິຈາລະນານາງວ່າເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ, ເປັນນັກເທດສະຫນາຂອງຊາຕານ, ໂດຍເນັ້ນຫນັກວ່າທິດສະດີຂອງຄວາມເຫນືອກວ່າເຊື້ອຊາດໄດ້ຖືກຢືມໂດຍ Hitler ຈາກທິດສະດີຂອງເຊື້ອຊາດພື້ນເມືອງ, ແລະ sances ທີ່ນາງຖືແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອການສະແດງອອກຂອງ farce. ປື້ມຂອງນາງທັງສອງໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍແລະເອີ້ນວ່າການລວບລວມຢ່າງເປີດເຜີຍແລະການ plagiarism, ເຊິ່ງຄໍາສອນຂອງໂລກທັງຫມົດແມ່ນປະສົມກັນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ວຽກງານຂອງ Helena Blavatsky ໄດ້ສໍາເລັດການພິມໃຫມ່ແລະແປເປັນພາສາຕ່າງປະເທດຈໍານວນຫຼາຍ, ໄດ້ຮັບ fans ໃຫມ່ແລະນັກວິຈານ.
Helena Petrovna Blavatsky ເກີດຢູ່ໃນຄອບຄົວທີ່ປະເສີດ: ໃນສ່ວນຂອງແມ່ຂອງນາງ, ນັກຂຽນນະວະນິຍາຍທີ່ມີຊື່ສຽງ Elena Gan (Fadeeva), ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກ່ວາ "George Sand ລັດເຊຍ", ຄອບຄົວຂອງນາງໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງກັບ Rurik ຕໍານານ, ແລະພໍ່ຂອງນາງມາຈາກຄອບຄົວຂອງຈໍານວນ. Macklenburg Gan (ເຢຍລະມັນ: Hann). ແມ່ຕູ້ຂອງນັກທິດສະດີທິດສະດີໃນອະນາຄົດ, Elena Pavlovna, ເປັນຜູ້ຮັກສາຫົວໃຈທີ່ຜິດປົກກະຕິຫຼາຍ - ນາງຮູ້ຫ້າພາສາ, ມີຄວາມມັກໃນຕົວເລກ, ສຶກສາຄວາມລຶກລັບຂອງຕາເວັນອອກ, ແລະໄດ້ພົວພັນກັບນັກວິທະຍາສາດເຢຍລະມັນ A. Humboldt.
ນ້ອຍ Lena Gan ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດທີ່ໂດດເດັ່ນໃນການສິດສອນ, ດັ່ງທີ່ພີ່ນ້ອງຂອງນາງສັງເກດເຫັນ, ລັດຜູ້ຊາຍລັດເຊຍດີເດັ່ນ S.Yu. Witte, ເຂົ້າໃຈທຸກສິ່ງຢ່າງຮູ້ຫນັງສື, ປະສົບຜົນສໍາເລັດໂດຍສະເພາະໃນການສຶກສາພາສາເຢຍລະມັນແລະດົນຕີ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເດັກຍິງມີອາການນອນຫລັບ, ໂດດຂຶ້ນໃນກາງຄືນ, ຍ່າງອ້ອມເຮືອນ, ຮ້ອງເພງ. ເນື່ອງຈາກການຮັບໃຊ້ຂອງພໍ່, ຄອບຄົວ Gan ມັກຈະຍ້າຍອອກໄປ, ແລະແມ່ບໍ່ມີເວລາພຽງພໍທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ເດັກນ້ອຍທັງຫມົດ, ດັ່ງນັ້ນ Elena ໄດ້ຮຽນແບບການໂຈມຕີຂອງພະຍາດບ້າຫມູ, ມ້ວນຢູ່ເທິງພື້ນເຮືອນ, ຮ້ອງຄໍາພະຍາກອນຕ່າງໆຢ່າງເຫມາະສົມ. ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຢ້ານກົວໄດ້ນໍາເອົາປະໂລຫິດໄປຂັບໄລ່ຜີປີສາດ. ຕໍ່ມາ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນໄວເດັກເຫຼົ່ານີ້ຈະຖືກຕີລາຄາໂດຍຜູ້ຊົມເຊີຍຂອງນາງເປັນຫຼັກຖານໂດຍກົງຂອງຄວາມສາມາດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງນາງ.
ການເສຍຊີວິດ, ແມ່ຂອງ Elena Petrovna ເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່ານາງຍັງດີໃຈທີ່ນາງຈະບໍ່ຕ້ອງສັງເກດເບິ່ງຄວາມຂົມຂື່ນຂອງ Lena ແລະບໍ່ແມ່ນຊີວິດຂອງຜູ້ຍິງ.
ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງແມ່, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກນໍາໄປ Saratov ໂດຍພໍ່ແມ່ຂອງແມ່, Fadeevs. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນເກີດຂຶ້ນກັບ Lena: ເດັກຍິງທີ່ມີຊີວິດຊີວາແລະເປີດ, ຜູ້ທີ່ຮັກບານແລະກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມອື່ນໆ, ນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງສະຫມຸດຂອງແມ່ຕູ້ຂອງນາງ, Elena Pavlovna Fadeeva, ນັກສະສົມຫນັງສືທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ນາງສົນໃຈຢ່າງຈິງຈັງໃນວິທະຍາສາດ occult ແລະການປະຕິບັດຕາເວັນອອກ.
ໃນປີ 1848, Elena ເຂົ້າໄປໃນການແຕ່ງງານສົມມຸດຕິຖານກັບຮອງຜູ້ສູງອາຍຸຂອງ Yerevan, Nikifor Blavatsky, ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບເອກະລາດຢ່າງສົມບູນຈາກຍາດພີ່ນ້ອງ Saratov ທີ່ຫນ້າລໍາຄານຂອງນາງ. ສາມເດືອນຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານ, ນາງໄດ້ຫນີຜ່ານ Odessa ແລະ Kerch ໄປ Constantinople.
ບໍ່ມີໃຜສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຕໍ່ມາ - Blavatsky ບໍ່ເຄີຍເກັບຮັກສາປື້ມບັນທຶກ, ແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເດີນທາງຂອງນາງແມ່ນສັບສົນແລະຄ້າຍຄືກັບນິທານ fairy ທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍກ່ວາຄວາມຈິງ.
ທໍາອິດນາງໄດ້ປະຕິບັດເປັນຜູ້ຂັບຂີ່ໃນ circus ຂອງ Constantinople, ແຕ່ຫຼັງຈາກຫັກແຂນຂອງນາງ, ນາງໄດ້ອອກຈາກສະຫນາມກິລາແລະໄປອີຢິບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ເດີນທາງຜ່ານປະເທດເກຣັກ, ອາຊີນ້ອຍ, ພະຍາຍາມຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອເຂົ້າໄປໃນທິເບດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ກ້າວຫນ້າໄປກວ່າອິນເດຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ມາຮອດເອີຣົບ, ສະແດງເປັນນັກເປຍໂນໃນປາຣີແລະຫຼັງຈາກເວລາໃດຫນຶ່ງສິ້ນສຸດລົງໃນລອນດອນ, ບ່ອນທີ່ນາງຖືກກ່າວຫາວ່ານາງເປີດຕົວຄັ້ງທໍາອິດໃນເວທີ. ບໍ່ມີຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງໃດຮູ້ວ່ານາງຢູ່ໃສ, ແຕ່ຕາມຄວາມຈື່ຈໍາຂອງຍາດພີ່ນ້ອງ, NA Fadeeva, ພໍ່ຂອງນາງໄດ້ສົ່ງເງິນຂອງນາງເປັນປະຈໍາ.
ໃນ Hyde Park, ລອນດອນ, ໃນວັນເກີດຂອງນາງໃນປີ 1851, Helena Blavatsky ໄດ້ເຫັນຜູ້ທີ່ປາກົດຢູ່ໃນຄວາມຝັນຂອງນາງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ - guru El Morya ຂອງນາງ.
Mahatma El Morya, ດັ່ງທີ່ Blavatsky ຕໍ່ມາອ້າງວ່າ, ເປັນຄູສອນຂອງປັນຍາທີ່ບໍ່ມີອາຍຸ, ແລະມັກຈະຝັນເຖິງນາງຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ. ເວລານີ້, Mahatma Morya ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນາງປະຕິບັດ, ເພາະວ່າ Elena ມີພາລະກິດສູງ - ເພື່ອນໍາເອົາການເລີ່ມຕົ້ນທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ມາສູ່ໂລກນີ້.
ນາງໄປການາດາ, ອາໄສຢູ່ກັບຊາວພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຫຼັງຈາກແມ່ຍິງຂອງຊົນເຜົ່າໄດ້ລັກເກີບຂອງນາງຈາກນາງ, ນາງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບຊາວອິນເດຍແລະອອກຈາກເມັກຊິໂກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ - ໃນປີ 1852 - ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຂອງນາງຜ່ານອິນເດຍ. ເສັ້ນທາງໄດ້ຖືກຊີ້ບອກໃຫ້ນາງໂດຍ Guru Morya, ແລະລາວ, ອີງຕາມບົດບັນທຶກຂອງ Blavatsky, ໄດ້ສົ່ງເງິນຂອງນາງ. (ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, NA Fadeeva ດຽວກັນອ້າງວ່າຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນລັດເຊຍຕ້ອງສົ່ງເງິນຂອງນາງທຸກໆເດືອນເພື່ອການດໍາລົງຊີວິດ).
Elena ໃຊ້ເວລາ XNUMX ປີຕໍ່ໄປໃນທິເບດ, ບ່ອນທີ່ນາງສຶກສາ occult. ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງໄດ້ກັບຄືນໄປລອນດອນແລະທັນທີທັນໃດໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມເປັນນັກເປຍໂນ. ການປະຊຸມອີກຄັ້ງຫນຶ່ງກັບ Guru ຂອງນາງເກີດຂຶ້ນແລະນາງໄປສະຫະລັດ.
ຫຼັງຈາກສະຫະລັດ, ການເດີນທາງຮອບໃຫມ່ເລີ່ມຕົ້ນ: ຜ່ານພູເຂົາ Rocky ໄປ San Francisco, ຫຼັງຈາກນັ້ນຍີ່ປຸ່ນ, Siam ແລະ, ສຸດທ້າຍ, Calcutta. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງຕັດສິນໃຈກັບຄືນໄປລັດເຊຍ, ເດີນທາງໄປທົ່ວ Caucasus, ຜ່ານ Balkans, ຮັງກາຣີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນໄປ St.
ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກຄົ້ນຄວ້າບາງຄົນມີຄວາມສົງໄສຫຼາຍກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາສິບປີຂອງການເດີນທາງນີ້. ອີງຕາມການ LS Klein, ນັກໂບຮານຄະດີແລະນັກມາລະສາດ, ທັງຫມົດນີ້ສິບປີທີ່ນາງໄດ້ອາໄສຢູ່ກັບພີ່ນ້ອງໃນ Odessa.
ໃນປີ 1863, ຮອບວຽນການເດີນທາງອີກສິບປີເລີ່ມຕົ້ນ. ເວລານີ້ຢູ່ໃນບັນດາປະເທດອາຣັບ. ການລອດຊີວິດຢ່າງອັດສະຈັນໃນພາຍຸນອກຊາຍຝັ່ງຂອງປະເທດເອຢິບ, Blavatsky ເປີດສະມາຄົມວິນຍານແຫ່ງທໍາອິດໃນ Cairo. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປອມຕົວເປັນຜູ້ຊາຍ, ລາວໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບພວກກະບົດ Garibaldi, ແຕ່ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢ່າງຫນັກ, ລາວກັບຄືນສູ່ທິເບດ.
ມັນຍັງເປັນການຍາກທີ່ຈະເວົ້າໄດ້ວ່າ Blavatsky ໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຍິງທໍາອິດ, ແລະນອກຈາກນັ້ນ, ເປັນຊາວຕ່າງປະເທດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Lhasa.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງແນ່ນອນວ່ານາງຮູ້ດີ ແພນເຊັນ-ລາມູ VII ແລະຂໍ້ພຣະຄຳພີທີ່ສັກສິດທີ່ນາງສຶກສາເປັນເວລາສາມປີ ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນວຽກງານ “ສຽງແຫ່ງຄວາມງຽບ” ຂອງນາງ. Blavatsky ຕົນເອງເວົ້າວ່າມັນແມ່ນເວລານັ້ນຢູ່ໃນທິເບດທີ່ນາງໄດ້ລິເລີ່ມ.
ຈາກຊຸມປີ 1870, Blavatsky ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກິດຈະກໍາ messianic ຂອງນາງ. ຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ນາງອ້ອມຮອບຕົນເອງກັບຄົນທີ່ມັກຮັກທາງດ້ານຈິດໃຈ, ຂຽນປື້ມ "ຈາກຖ້ໍາແລະປ່າທໍາມະຊາດຂອງ Hindustan", ເຊິ່ງນາງໄດ້ເປີດເຜີຍຕົນເອງຈາກດ້ານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ - ເປັນນັກຂຽນທີ່ມີພອນສະຫວັນ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ປະກອບດ້ວຍ sketches ຂອງການເດີນທາງຂອງນາງໃນປະເທດອິນເດຍແລະໄດ້ຖືກຈັດພີມມາພາຍໃຕ້ນາມສະກຸນ Radda-Bai. ບາງບົດຂຽນໄດ້ຖືກຕີພິມໃນ Moskovskie Vedomosti, ພວກເຂົາເປັນຜົນສໍາເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ.
ໃນປີ 1875, Blavatsky ຂຽນຫນັງສືທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນາງ, Isis Unveiled, ເຊິ່ງນາງໄດ້ຕີແລະວິພາກວິຈານທັງວິທະຍາສາດແລະສາສະຫນາ, ໂດຍໂຕ້ຖຽງວ່າພຽງແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ mysticism ເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາຄັນຂອງສິ່ງຕ່າງໆແລະຄວາມຈິງຂອງການເປັນ. ການໄຫຼວຽນຂອງໄດ້ຖືກຂາຍຫມົດໃນສິບມື້. ສັງຄົມການອ່ານໄດ້ຖືກແບ່ງອອກ. ບາງຄົນປະຫລາດໃຈໃນຈິດໃຈແລະຄວາມເລິກຂອງຄວາມຄິດຂອງແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ຫນ້ອຍກໍ່ຮ້ອງຢ່າງໂຫດຮ້າຍວ່າຫນັງສືຂອງນາງເປັນບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ, ບ່ອນທີ່ພື້ນຖານຂອງພຸດທະສາດສະຫນາແລະ Brahmanism ໄດ້ຖືກລວບລວມໄວ້ໃນຫນຶ່ງ heap.
ແຕ່ Blavatsky ບໍ່ຍອມຮັບການວິພາກວິຈານແລະໃນປີດຽວກັນໄດ້ເປີດສະມາຄົມ Theosophical, ເຊິ່ງກິດຈະກໍາຍັງເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ວາທີທີ່ຮ້ອນ. ໃນປີ 1882, ສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງສັງຄົມໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ Madras, ປະເທດອິນເດຍ.
ໃນປີ 1888, Blavatsky ຂຽນວຽກງານຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດຂອງນາງ, The Secret Doctrine. Publicist VS Solovyov ເຜີຍແຜ່ການທົບທວນຄືນຂອງຫນັງສື, ບ່ອນທີ່ທ່ານເອີ້ນວ່າ Theosophy ເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປັບ postulates ຂອງພຸດທະສາດສະຫນາສໍາລັບສັງຄົມ atheistic ເອີຣົບ. Kabbalah ແລະ Gnosticism, Brahminism, ພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະ Hinduism ໄດ້ລວມເຂົ້າກັນໃນທາງທີ່ແປກປະຫຼາດໃນ ຄຳ ສອນຂອງ Blavatsky.
ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຍົກໃຫ້ theosophy ເປັນປະເພດຂອງຄໍາສອນ philosophical ແລະສາດສະຫນາ syncretic. Theosophy ແມ່ນ "ປັນຍາຂອງພະເຈົ້າ", ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ມີຕົວຕົນແລະປະຕິບັດເປັນປະເພດຂອງ Absolute, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄປອິນເດຍຫຼືໃຊ້ເວລາເຈັດປີໃນທິເບດຖ້າພຣະເຈົ້າສາມາດພົບເຫັນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ອີງຕາມການ Blavatsky, ຜູ້ຊາຍແມ່ນການສະທ້ອນຂອງ Absolute, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເປັນ priori, ຫນຶ່ງກັບພຣະເຈົ້າ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກວິຈານຂອງ Theosophy ສັງເກດເຫັນວ່າ Blavatsky ນໍາສະເຫນີ Theosophy ເປັນສາດສະຫນາ pseudo ທີ່ຕ້ອງການຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຈໍາກັດ, ແລະນາງເອງເຮັດເປັນ ideologue ຂອງຊາຕານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ວ່າຄໍາສອນຂອງ Blavatsky ມີອິດທິພົນທັງໃນ cosmists ລັດເຊຍແລະ avant-garde ໃນສິລະປະແລະປັດຊະຍາ.
ຈາກປະເທດອິນເດຍ, ບ້ານເກີດທາງວິນຍານຂອງນາງ, Blavatsky ຕ້ອງອອກໄປໃນປີ 1884 ຫຼັງຈາກຖືກກ່າວຫາໂດຍອໍານາດການປົກອິນເດຍຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າ. ນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມໄລຍະເວລາຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວ - ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກອື່ນ, hoaxes ແລະ tricks ຂອງນາງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນລະຫວ່າງການséances. ອີງຕາມບາງແຫຼ່ງ, Elena Petrovna ໃຫ້ບໍລິການຂອງນາງເປັນ spy ກັບສາຂາ III ຂອງການສືບສວນຕໍາແຫນ່ງ, ທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Empire ລັດເຊຍ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນປະເທດແບນຊິກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນເຢຍລະມັນ, ຂຽນຫນັງສື. ນາງໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກເປັນໄຂ້ຫວັດໃຫຍ່ໃນວັນທີ 8 ເດືອນພຶດສະພາປີ 1891, ສໍາລັບຜູ້ຊົມເຊີຍຂອງນາງ, ມື້ນີ້ແມ່ນ "ວັນຂອງ lotus ສີຂາວ." ຂີ້ເຖົ່າຂອງນາງໄດ້ກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວສາມເມືອງຂອງສະມາຄົມ Theosophical - ນິວຢອກ, ລອນດອນແລະ Adyar.
ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ບໍ່ມີການປະເມີນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກກະພາບຂອງນາງ. ພີ່ນ້ອງຂອງ Blavatsky S.Yu. Witte ເວົ້າເຖິງນາງແບບແປກປະຫຼາດວ່າເປັນຄົນໃຈດີທີ່ມີຕາສີຟ້າໃຫຍ່, ນັກວິຈານຫຼາຍຄົນໄດ້ສັງເກດເຫັນພອນສະຫວັນດ້ານວັນນະຄະດີຂອງນາງທີ່ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ. ການຫຼອກລວງທັງ ໝົດ ຂອງນາງໃນສາດສະ ໜາ ວິນຍານແມ່ນຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະແຈ້ງ, ແຕ່ pianos ທີ່ຫຼີ້ນຢູ່ໃນຄວາມມືດແລະສຽງຈາກອະດີດໄດ້ຫາຍໄປໃນພື້ນຫລັງກ່ອນ The Secret Doctrine, ປື້ມທີ່ເປີດໃຫ້ຊາວເອີຣົບເປັນ ຄຳ ສອນທີ່ປະສົມປະສານທັງສາດສະ ໜາ ແລະວິທະຍາສາດ, ເຊິ່ງເປັນການເປີດເຜີຍ ສຳ ລັບ ທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ມີເຫດຜົນ, ບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງປະຊາຊົນໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX.
ໃນປີ 1975, ປະທັບຕາໄປສະນີໄດ້ຖືກອອກໃນປະເທດອິນເດຍລະນຶກເຖິງວັນຄົບຮອບ 100 ປີຂອງສະມາຄົມ Theosophical. ມັນພັນລະນາເຖິງເສື້ອຄຸມແຂນແລະຄໍາຂວັນຂອງສັງຄົມ "ບໍ່ມີສາສະຫນາໃດສູງກວ່າຄວາມຈິງ."
ຂໍ້ຄວາມ: Lilia Ostapenko.