ຈົດໝາຍຈາກນັກປະໂລຫິດ vegetarian ຊົນນະບົດແບບດັ້ງເດີມຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX ຕົ້ນ

ວາລະສານ “Something about Vegetarianism” ສໍາລັບປີ 1904 ປະກອບມີຈົດໝາຍຈາກນັກບວດໃນຊົນນະບົດແບບດັ້ງເດີມ. ລາວບອກບັນນາທິການຂອງວາລະສານກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ລາວກາຍເປັນນັກຜັກ. ຄໍາ ຕອບ ຂອງ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ໄດ້ ຮັບ ຢ່າງ ເຕັມ ທີ່ ໂດຍ ວາ ລະ ສານ. 

“ຈົນ​ຮອດ​ປີ​ທີ 27 ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ແບບ​ທີ່​ຄົນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຄື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ. ຂ້ອຍກິນ, ດື່ມ, ນອນ, ປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຂ້ອຍແລະຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຢ່າງເຂັ້ມງວດຕໍ່ຫນ້າຄົນອື່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະທໍາລາຍຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນເຊັ່ນຂ້ອຍ. ບາງຄັ້ງຄາວຂ້ອຍມ່ວນກັບການອ່ານປຶ້ມ, ແຕ່ຂ້ອຍມັກຫຼິ້ນບັດໃນຕອນແລງ (ເປັນຄວາມບັນເທີງທີ່ໂງ່ສຳລັບຂ້ອຍດຽວນີ້, ແຕ່ເບິ່ງຄືຫນ້າສົນໃຈ) ກັບການອ່ານປຶ້ມ. 

ຫຼາຍກວ່າຫ້າປີກ່ອນຫນ້ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ຂັ້ນຕອນທໍາອິດໂດຍ Count Leo Nikolayevich Tolstoy. ແນ່ນອນ, ກ່ອນບົດຄວາມນີ້ຂ້ອຍຕ້ອງອ່ານຫນັງສືທີ່ດີ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢຸດຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ຫຼັງຈາກອ່ານ "ຂັ້ນຕອນທໍາອິດ", ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຫນັກແຫນ້ນໂດຍຄວາມຄິດທີ່ດໍາເນີນໂດຍຜູ້ຂຽນໃນນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢຸດເຊົາການກິນຊີ້ນທັນທີ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈົນກ່ວາເວລານັ້ນການກິນຜັກເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍເປັນອາຫານຫວ່າງເປົ່າແລະບໍ່ມີສຸຂະພາບດີ. ຂ້ອຍໝັ້ນໃຈວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຊີ້ນ, ຍ້ອນວ່າຄົນທີ່ບໍລິໂພກມັນມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນເລື່ອງນີ້, ຫຼືຜູ້ທີ່ສູບຢາເຫຼົ້າແລະຢາສູບເຊື່ອວ່າລາວບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີ vodka ແລະຢາສູບ (ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ເຊົາສູບຢາ). 

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງມີຄວາມຍຸຕິທໍາແລະຕົກລົງເຫັນດີວ່ານິໄສທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນພວກເຮົາຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກມີອໍານາດເຫນືອພວກເຮົາ (ຊຶ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່ານິໄສດັ່ງກ່າວເປັນລັກສະນະທີສອງ), ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບສິ່ງໃດ, ຫຼືຈົນກ່ວາ. ລາວແນະນຳຕົນເອງວ່າມີແຮງກະຕຸ້ນຢ່າງພຽງພໍເພື່ອກໍາຈັດພວກມັນ, ເຊິ່ງເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍເມື່ອ 5 ປີກ່ອນ. "ຂັ້ນຕອນທໍາອິດ" ຂອງ Count Leo Nikolayevich Tolstoy ແມ່ນເປັນແຮງກະຕຸ້ນທີ່ພຽງພໍສໍາລັບຂ້ອຍ, ເຊິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພົ້ນຈາກນິໄສການກິນຊີ້ນທີ່ຖືກປູກຝັງຢູ່ໃນຂ້ອຍໃນໄວເດັກ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີສະຕິປະຕິບັດບັນຫາອື່ນໆຂອງຊີວິດທີ່ເຄີຍຜ່ານໄປຂອງຂ້ອຍ. ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່. ແລະຖ້າຂ້ອຍໄດ້ເຕີບໂຕທາງດ້ານວິນຍານຢ່າງຫນ້ອຍ, ເມື່ອສົມທຽບກັບອາຍຸ 27 ປີຂອງຂ້ອຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍເປັນຫນີ້ຜູ້ຂຽນຂອງ The First Step, ເຊິ່ງຂ້ອຍຮູ້ສຶກຂອບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຜູ້ຂຽນ. 

ຈົນກ່ວາຂ້າພະເຈົ້າເປັນ vegetarian, ມື້ທີ່ອາຫານແລງໃນ Lenten ໄດ້ຖືກກະກຽມຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນມື້ຂອງອາລົມທີ່ມືດມົວສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ: ການເຄີຍກິນຊີ້ນໂດຍທົ່ວໄປ, ມັນເຄີຍເປັນທີ່ຫນ້າລໍາຄານຫຼາຍສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະປະຕິເສດມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ. ໃນມື້ເຂົ້າພັນສາ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ໃນ​ການ​ບໍ່​ກິນ​ຊີ້ນ​ໃນ​ບາງ​ມື້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ຄວາມ​ອຶດ​ຢາກ​ທີ່​ຈະ​ກິນ​ເຂົ້າ​ເລນ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ມາ​ກິນ​ເຂົ້າ​ແລງ. ຜົນສະທ້ອນຂອງສະຖານະການນີ້ແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຂ້ອຍຫິວ, ຂ້ອຍລະຄາຍເຄືອງໄດ້ງ່າຍ, ແລະມັນກໍ່ເກີດຂຶ້ນກັບຄົນໃກ້ຊິດກັບຂ້ອຍ. 

ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຂັ້ນຕອນທໍາອິດ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ທີ່​ໜ້າ​ອັດ​ສະ​ຈັນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ວາດ​ພາບ​ວ່າ​ສັດ​ໃດ​ຢູ່​ໃນ​ໂຮງ​ຂ້າ​ສັດ, ແລະ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ອາ​ຫານ​ຊີ້ນ​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ໃດ. ແນ່ນອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະຮູ້ວ່າເພື່ອໃຫ້ມີຊີ້ນ, ຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງຂ້າສັດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງທໍາມະຊາດສໍາລັບຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບມັນ. ຖ້າຂ້ອຍກິນຊີ້ນເປັນເວລາ 27 ປີ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຂ້ອຍມີສະຕິເລືອກອາຫານປະເພດນີ້, ແຕ່ຍ້ອນທຸກຄົນເຮັດ, ເຊິ່ງຂ້ອຍຖືກສອນໃຫ້ເຮັດຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບມັນຈົນກ່ວາຂ້ອຍໄດ້ອ່ານຂັ້ນຕອນທໍາອິດ. 

ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຢາກຢູ່ໂຮງຂ້າສັດເອງ, ແລະຂ້ອຍໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມມັນ - ໂຮງຂ້າສັດຂອງແຂວງຂອງພວກເຮົາແລະໄດ້ເຫັນດ້ວຍຕາຂອງຂ້ອຍເອງວ່າພວກເຂົາເຮັດຫຍັງກັບສັດຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງທຸກຄົນທີ່ບໍລິໂພກຊີ້ນ, ເພື່ອເອົາອາຫານຄ່ໍາໃຫ້ພວກເຮົາ, ເພື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ລຳ​ຄານ​ຢູ່​ໃນ​ຕາ​ຕະ​ລາງ Lenten, ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ຈົນ​ຮອດ​ຕອນ​ນັ້ນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ແລະ​ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ. ຂ້າພະເຈົ້າຕົກໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດແລະເບິ່ງທັງຫມົດນີ້ກ່ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ແລະໃກ້ຊິດ. ແຕ່, ປາກົດຂື້ນ, ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງນິໄສ: ບຸກຄົນໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບມັນຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບມັນຈົນກ່ວາການຊຸກຍູ້ຢ່າງພຽງພໍເກີດຂື້ນ. ແລະຖ້າຂ້ອຍສາມາດຊັກຊວນໃຫ້ໃຜອ່ານຂັ້ນຕອນທໍາອິດ, ຂ້ອຍຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມພໍໃຈໃນສະຕິທີ່ຂ້ອຍໄດ້ນໍາເອົາຢ່າງຫນ້ອຍຜົນປະໂຫຍດເລັກນ້ອຍ. ແລະ​ເລື່ອງ​ໃຫຍ່​ບໍ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ… 

ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງພົບກັບຜູ້ອ່ານອັດສະລິຍະຫຼາຍຄົນແລະຜູ້ຊົມເຊີຍຄວາມພາກພູມໃຈຂອງພວກເຮົາ - Count Leo Nikolayevich Tolstoy, ຜູ້ທີ່, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງ "ຂັ້ນຕອນທໍາອິດ". ໂດຍວິທີທາງການ, ຍັງມີບົດໃນຈັນຍາບັນຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງເອກະລາດ, ຫົວຂໍ້ວ່າຈັນຍາບັນຂອງອາຫານ, ເຊິ່ງຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍໃນການນໍາສະເຫນີສິລະປະແລະຄວາມຈິງໃຈຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ຫຼັງ​ຈາກ​ໄດ້​ອ່ານ “ບາດ​ກ້າວ​ທຳ​ອິດ” ແລະ ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ໂຮງ​ຂ້າ​ສັດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເຊົາ​ກິນ​ຊີ້ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ປະ​ມານ​ສອງ​ປີ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ທີ່​ສູງ​ສົ່ງ. ສໍາລັບຄໍາເຫຼົ່ານີ້, Max Nordau - ນາຍພານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການຈັບວິຊາຜິດປົກກະຕິ, degenerate - ຈະຈັດປະເພດຂ້າພະເຈົ້າໃນບັນດາຄົນສຸດທ້າຍ. 

ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ໂດຍ​ຜູ້​ຂຽນ​ບົດ​ບາດ​ກ້າວ​ທຳ​ອິດ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ສົງ​ສານ​ຕໍ່​ສັດ​ທີ່​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ເຖິງ​ຈຸດ​ເຈັບ​ປວດ. ການຕົກຢູ່ໃນສະພາບດັ່ງກ່າວ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ອີງຕາມສຸພາສິດ "ຜູ້ທີ່ເຈັບປວດ, ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ," ເວົ້າກັບຫຼາຍໆຄົນກ່ຽວກັບການບໍ່ກິນຊີ້ນ. ຂ້ອຍກັງວົນຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບການຍົກເວັ້ນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຂ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ອາຫານຊີ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີສິ່ງຂອງທັງຫມົດສໍາລັບການໄດ້ຮັບສັດທີ່ຖືກຂ້າຕາຍ (ເຊັ່ນ: ຫມວກ, ເກີບ, ແລະອື່ນໆ). 

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ເສັ້ນ​ຜົມ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄົນ​ຍາມ​ທາງ​ລົດ​ໄຟ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ແນວ​ໃດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ຕັດ​ສັດ. ເມື່ອມັນເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍຢູ່ສະຖານີລົດໄຟເພື່ອລໍຖ້າເປັນເວລາດົນນານສໍາລັບລົດໄຟ. ມັນເປັນເວລາລະດູຫນາວ, ຕອນແລງ, ສະຖານີຢູ່ໄກຈາກບ່ອນຫວ່າງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງສະຖານີແມ່ນບໍ່ມີສິ່ງລົບກວນປະຈໍາວັນ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ລົມກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງກັບຄົນເຝົ້າຍາມທາງລົດໄຟ. ພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່, ສຸດທ້າຍໄດ້ລົງມາ vegetarianism. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ກາດ vegetarianism ກັບ​ກອງ​ທາງ​ລົດ​ໄຟ, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ຄົນ​ທົ່ວ​ໄປ​ເບິ່ງ​ວິ​ທີ​ການ​ກິນ​ຊີ້ນ. 

“ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານ, ທ່ານສຸພາບບຸລຸດ,” ຜູ້ເຝົ້າຍາມຄົນໜຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. – ຕອນ​ຍັງ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ກັບ​ນາຍ​ຜູ້​ໜຶ່ງ—ຊ່າງ​ແກະ​ສະ​ຫລັກ, ຜູ້​ມີ​ງົວ​ທີ່​ລ້ຽງ​ຄອບ​ຄົວ​ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ ແລະ ໃນ​ທີ່​ສຸດ, ກໍ​ເຖົ້າ​ແກ່​ຢູ່​ກັບ​ລາວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈຂ້ານາງ. ໃນ​ການ​ຂ້າ​ຂອງ​ລາວ, ລາວ​ໄດ້​ຕັດ​ດັ່ງ​ນີ້: ລາວ​ຈະ​ທຳ​ອິດ​ດ້ວຍ​ການ​ຕີ​ກົ້ນ​ໃສ່​ໜ້າ​ຜາກ, ແລ້ວ​ລາວ​ຈະ​ຕັດ. ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ຈຶ່ງ​ເອົາ​ງົວ​ຂອງ​ລາວ​ມາ​ຫາ​ລາວ, ລາວ​ໄດ້​ຍົກ​ກົ້ນ​ຕີ​ນາງ, ແລະ ນາງ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ຕາ​ຂອງ​ລາວ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ໃຈ, ຈື່​ຈຳ​ນາຍ​ຂອງ​ນາງ, ແລະ ກົ້ມ​ຫົວ​ເຂົ່າ, ແລະ ນ້ຳ​ຕາ​ໄດ້​ໄຫລ​ອອກ… ແລ້ວ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ແນວ​ໃດ? ພວກເຮົາທຸກຄົນກໍ່ຢ້ານ, ມືຂອງຊ່າງແກະສະຫຼັກຫຼຸດລົງ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ຂ້າງົວ, ແຕ່ໃຫ້ອາຫານລາວຈົນກ່ວາລາວຕາຍ, ລາວກໍ່ອອກຈາກວຽກ. 

ອີກປະການຫນຶ່ງ, ສືບຕໍ່ຄໍາເວົ້າຂອງຜູ້ທໍາອິດ, ເວົ້າວ່າ: 

"ແລະ​ຂ້ອຍ! ດ້ວຍຄວາມໃຈຮ້າຍອັນໃດທີ່ຂ້າໝູຂ້າ ແລະຢ່າສົງສານມັນ ເພາະມັນຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ຮ້ອງອອກມາ, ແຕ່ມັນເສຍໃຈ ເມື່ອເຈົ້າຂ້າງົວ ຫຼືລູກແກະ, ມັນຍັງຄົງຢືນຢູ່, ເບິ່ງເຈົ້າຄືເດັກນ້ອຍ, ເຊື່ອເຈົ້າຈົນກວ່າເຈົ້າຈະຂ້າມັນ. . 

ແລະນີ້ໄດ້ຖືກບອກໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງການມີຢູ່ຂອງວັນນະຄະດີທັງຫມົດສໍາລັບແລະຕ້ານການກິນຊີ້ນ. ແລະການໂຕ້ຖຽງ bookish ທັງຫມົດເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມບໍ່ສໍາຄັນຫຼາຍປານໃດໃນການກິນອາຫານຊີ້ນ, ຖືກກ່າວຫາໂດຍອີງໃສ່ຮູບຮ່າງຂອງແຂ້ວ, ໂຄງສ້າງຂອງກະເພາະອາຫານ, ແລະອື່ນໆ, ເມື່ອປຽບທຽບກັບຄວາມຈິງຂອງຊາວກະສິກອນ, unbookish ນີ້. ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍສົນໃຈກັບການຈັດລຽງຂອງກະເພາະອາຫານຂອງຂ້ອຍເມື່ອຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເຈັບປວດ! ລົດ​ໄຟ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ໃກ້, ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຍກ​ຕົວ​ອອກ​ຈາກ​ສັງ​ຄົມ​ຊົ່ວ​ຄາວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ຮູບ​ຂອງ​ລູກ​ງົວ​ນ້ອຍ ແລະ​ລູກ​ແກະ​ທີ່ “ຄື​ກັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ເບິ່ງ​ທ່ານ, ເຊື່ອ​ທ່ານ”, ໄດ້​ຫລອກ​ລວງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ… 

ການລ້ຽງສັດເປັນເລື່ອງງ່າຍໃນທິດສະດີທີ່ກິນຊີ້ນສັດເປັນທໍາມະຊາດ, ເວົ້າງ່າຍໆວ່າຄວາມສົງສານສັດເປັນຄວາມລໍາອຽງທີ່ໂງ່. ແຕ່ເອົາຜູ້ເວົ້າແລະພິສູດໃນການປະຕິບັດ: ຕັດລູກງົວ, ເຊິ່ງ "ເບິ່ງເຈົ້າຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ເຊື່ອເຈົ້າ", ແລະຖ້າມືຂອງເຈົ້າບໍ່ສັ່ນ, ເຈົ້າເວົ້າຖືກ, ແລະຖ້າມັນສັ່ນ, ໃຫ້ເຊື່ອງດ້ວຍວິທະຍາສາດຂອງເຈົ້າ. , ການໂຕ້ຖຽງ bookish ໃນເງື່ອນໄຂຂອງການກິນຊີ້ນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຖ້າການກິນຊີ້ນແມ່ນທໍາມະຊາດ, ການຂ້າສັດກໍ່ເປັນເລື່ອງທໍາມະຊາດ, ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີມັນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດກິນຊີ້ນໄດ້. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ຂ້າ​ສັດ​ຕາມ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ, ຄວາມ​ສົງ​ສານ​ທີ່​ຈະ​ຂ້າ​ມັນ​ມາ​ຈາກ​ໃສ – ແຂກ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຊີນ, “ຜິດ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ” ນີ້? 

ລັດອັນສູງສົ່ງຂອງຂ້ອຍໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງສອງປີ; ບັດ​ນີ້​ມັນ​ໄດ້​ຜ່ານ​ໄປ​ແລ້ວ, ຫຼື​ຢ່າງ​ໜ້ອຍ​ມັນ​ໄດ້​ອ່ອນ​ແຮງ​ລົງ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ: ຜົມ​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ຈຳ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ຄົນ​ເຝົ້າ​ທາງ​ລົດ​ໄຟ. ແຕ່ຄວາມຫມາຍຂອງ vegetarianism ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງດ້ວຍການປົດປ່ອຍຈາກລັດອັນສູງສົ່ງ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນຢ່າງລະອຽດແລະສົມເຫດສົມຜົນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຈາກ​ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ສິ່ງ​ທີ່​, ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ Christian ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​: ມັນ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​, ທັງ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ທາງ​ຮ່າງ​ກາຍ​. 

ຫລັງ​ຈາກ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ສອງ​ປີ, ໃນ​ປີ​ທີ​ສາມ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ມີ​ຄວາມ​ລັງ​ກຽດ​ທາງ​ດ້ານ​ຮ່າງ​ກາຍ, ແລະ ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ມັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອວ່າຊີ້ນບໍ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງຂ້ອຍ; ຖ້າຂ້ອຍຖືກບອກເລື່ອງນີ້ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍກິນເຂົ້າ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ເຊື່ອມັນ. ການຢຸດເຊົາການກິນອາຫານຊີ້ນ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງການປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟັງສຽງຂອງຈັນຍາບັນອັນບໍລິສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າພ້ອມກັນປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຢ່າງສົມບູນແບບບໍ່ຄາດຄິດສໍາລັບຕົນເອງ. ໃນເວລາທີ່ກິນອາຫານຊີ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະທົນທຸກຈາກ migraines; ຫມາຍເຖິງການຕໍ່ສູ້ກັບມັນຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກັບຮັກສາວາລະສານປະເພດຫນຶ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນລົງວັນເວລາຂອງນາງແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມເຈັບປວດໃນຕົວເລກ, ອີງຕາມລະບົບຫ້າຈຸດ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍບໍ່ທົນທຸກຈາກໂຣກໄມເກຣນ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ກິນ​ຊີ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ງ້ວງ​ຊຶມ, ຫຼັງ​ຈາກ​ຄ​່​ໍ​າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ນອນ​ລົງ. ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າຄືກັນກ່ອນແລະຫຼັງຄ່ໍາ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫນັກໃດໆຈາກອາຫານຄ່ໍາ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ປະຖິ້ມນິໄສຂອງການນອນລົງ. 

ກ່ອນທີ່ຈະກິນຜັກ, ຂ້ອຍເຈັບຄໍຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ທ່ານຫມໍໄດ້ວິນິດໄສວ່າເປັນ catarrh ປິ່ນປົວບໍ່ໄດ້. ດ້ວຍການປ່ຽນແປງຂອງໂພຊະນາການ, ຄໍຂອງຂ້ອຍຄ່ອຍໆມີສຸຂະພາບດີແລະປະຈຸບັນມີສຸຂະພາບດີຢ່າງສົມບູນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ, ການປ່ຽນແປງໄດ້ເກີດຂື້ນໃນສຸຂະພາບຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງຂ້ອຍຮູ້ສຶກທໍາອິດຂອງຂ້ອຍເອງ, ແລະຍັງເຫັນຄົນອື່ນທີ່ຮູ້ຈັກຂ້ອຍກ່ອນແລະຫຼັງຈາກອອກຈາກອາຫານຊີ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ລູກ​ກ່ອນ​ອາ​ຫານ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ສອງ​ຄົນ​ແລະ​ອາ​ຫານ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ສອງ​ຄົນ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມີ​ສຸ​ຂະ​ພາບ​ທີ່​ບໍ່​ສົມ​ທຽບ​ກ​່​ວາ​ໃນ​ອະ​ດີດ​. ຈາກສາເຫດຂອງການປ່ຽນແປງທັງຫມົດນີ້, ໃຫ້ຄົນທີ່ມີຄວາມຊໍານານໃນເລື່ອງນີ້ຕັດສິນຂ້ອຍ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃຊ້ແພດ, ຂ້ອຍມີສິດທີ່ຈະສະຫຼຸບວ່າຂ້ອຍເປັນຫນີ້ການປ່ຽນແປງທັງຫມົດນີ້ສະເພາະກັບ vegetarian, ແລະຂ້ອຍຖືວ່າມັນເປັນຂອງຂ້ອຍ. ຫນ້າທີ່ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ Count Leo Nikolayevich Tolstoy ສໍາລັບບາດກ້າວທໍາອິດຂອງລາວ. 

ທີ່ມາ: www.vita.org

ອອກຈາກ Reply ເປັນ