ເນື້ອໃນ
ຜົນປະໂຫຍດຂອງການມິດງຽບ: ເປັນຫຍັງການຟັງດີກວ່າການເວົ້າ
ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ
ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ກ່າວວ່າ“ ຮູບພາບມີຄ່າຫຼາຍພັນ ຄຳ” ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງສະເີໄປ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້. ສິ່ງດຽວກັນເກີດຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມມິດງຽບ: ມີຄວາມmanyາຍຢູ່ໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍກວ່າຫຼາຍເທົ່າທີ່ຄົນສາມາດເວົ້າໄດ້. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນ ກຳ ລັງຟັງຢູ່, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນການເຮັດວຽກ“ ຄວາມງຽບພາຍໃນ” ເພື່ອຟັງຄົນອື່ນ, ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ Alberto vlvarez Calero, ຜູ້ນໍາ, ນັກແຕ່ງເພງ, ແລະອາຈານຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Seville, ໄດ້ຂຽນ “ ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການຟັງແລະການມິດງຽບ” (ບົດບັນນາທິການຂອງ Amat), ປຶ້ມທີ່ລາວມີຈຸດປະສົງດຽວ, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງລາວເອງ, "ເພື່ອປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການທົບທວນຄືນການຟັງແລະການມິດງຽບເປັນປະສົບການທີ່ສໍາຄັນ."
ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ, ຜູ້ຂຽນເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີການເວົ້າແລະການຟັງແມ່ນການກະທໍາທີ່ເປັນເອກະພາບ, ແຕ່ໃນສັງຄົມຕາເວັນຕົກ«ການເວົ້າແມ່ນໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍກວ່າການຟັງຢ່າງຖືກຕ້ອງ», ແລະເຕືອນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າ, «ໂດຍການມິດງຽບ, ຂໍ້ຄວາມເຂົ້າເຖິງຄວາມກຽດຊັງຂອງພວກເຮົາ». ບໍ່ມີຫຍັງອີກຕໍ່ໄປຈາກຄວາມເປັນຈິງ. ລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນແບບຈໍາລອງຂອງສັງຄົມທີ່ຄົນເວົ້າຫຼາຍມັກຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍກ່ວາບຸກຄົນທີ່ສະຫງວນໄວ້, ແຕ່ມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄຸນນະທໍາດີກວ່າທີ່ຈະມີຂອງຂວັນສໍາລັບການສື່ສານເວົ້າ, ເພາະວ່າການຟັງເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ, ສະນັ້ນ ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍອ້າງອີງຈາກ Daniel Goleman ແລະປຶ້ມຂອງລາວ“ ປັນຍາສັງຄົມ”, ຮັບປະກັນວ່າ“ ສິລະປະການຮູ້ວິທີຟັງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນທັກສະຫຼັກຂອງຄົນທີ່ມີລະດັບຄວາມຮູ້ທາງດ້ານອາລົມສູງ”.
ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງ
ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວິທີຟັງ, ແຕ່ບໍ່ຟັງ. Alberto vlvarez Calero ປ່ອຍໃຫ້ຄໍາແນະນໍາບາງຢ່າງເພື່ອຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າບອກພວກເຮົາ, ແລະເພື່ອໃຫ້ສາມາດເອົາໃຈໃສ່ກັບມັນ:
- ຫຼີກເວັ້ນການລົບກວນໃດ (ສຽງລົບກວນ, ການລົບກວນ…) ທີ່ປ້ອງກັນພວກເຮົາຈາກການເອົາໃຈໃສ່ອັນ ຈຳ ເປັນ.
- ຈອດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາຊົ່ວຄາວ ເພື່ອຈະສາມາດຟັງຄົນອື່ນຢ່າງມີຈຸດປະສົງ.
- ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຟັງ, ພວກເຮົາຕ້ອງ ພະຍາຍາມປະຖິ້ມແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ ອະຄະຕິທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນແລະນິໄສ, ທັງມີສະຕິແລະບໍ່ແມ່ນ.
ມັນຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຄວນ educarnos ເພື່ອໃຫ້ສາມາດຮັບຟັງໂດຍສະເພາະໃນສັງຄົມຄືກັບທຸກມື້ນີ້ທີ່ມີສຽງລົບກວນ, ໂດຍທົ່ວໄປ (ທຸກເຄືອຄ່າຍຂອງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ໂປຣແກມ, ໂທລະສັບມືຖືແລະຂໍ້ຄວາມ) ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາຟັງໄດ້ດີ, ແຕ່ຍັງມິດງຽບອີກດ້ວຍ. ຜູ້ຂຽນເວົ້າວ່າ, ເພື່ອຮຽນຮູ້ການຟັງ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຜ່ານສາມຂະບວນການຄື: ໄລຍະການຟັງກ່ອນ, ເຊິ່ງໃນສະໄ ages ທໍາອິດນີ້ຈະຕ້ອງມີການຊຸກຍູ້; ໄລຍະການຟັງ, ເຊິ່ງຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາຖືກເປີດເຜີຍ; ແລະໄລຍະຕໍ່ມາ, ເຊິ່ງມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະປະເມີນຕົນເອງວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຍັງໃນເວລາຟັງ. ທັງthisົດນີ້ຕ້ອງການຄວາມພະຍາຍາມ, ແນ່ນອນ; “ ການຟັງຄົນອື່ນຕ້ອງໃຊ້ເວລາ. ຄວາມເຂົ້າໃຈແມ່ນຊ້າ, ເພາະວ່າມັນບັງຄັບບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄໍາສັບຕ່າງ, ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເພື່ອກໍານົດລະຫັດທີ່ມາພ້ອມກັບທ່າທາງ,“ ລາວອະທິບາຍຢູ່ໃນ ໜ້າ ຂອງປຶ້ມ.
ຄວາມາຍຂອງຄວາມງຽບ
«ຄວາມງຽບສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງແລະມີຄວາມinາຍໃນຄວາມເປັນຈິງ (... ) ທີ່ຈະມິດງຽບ, ຕົວຈິງແລ້ວມັນເປັນການກະທໍາທີ່ແທ້ຈິງ. ມັນຈະເກີດຂື້ນເມື່ອມັນຕ້ອງຖືກຈົດຈໍາ, ແຕ່ມັນຍັງມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະລືມ; ຫຼືເມື່ອ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເວົ້າຫຼືປະທ້ວງແລະຜູ້ນັ້ນມິດງຽບ”, ຜູ້ຂຽນແນະ ນຳ ພາກສ່ວນທີສອງຂອງປຶ້ມ. ມັນເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າe ການມິດງຽບບໍ່ແມ່ນທ່າທາງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແຕ່ເປັນການສາທິດຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງການນໍາໃຊ້ແລະເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີການ, ເຊັ່ນຄໍາເວົ້າມັນບໍ່ປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ເປັນກາງ, ທັງບໍ່ມີຄວາມງຽບ.
ລາວກ່າວເຖິງສາມປະເພດຄື: ຄວາມງຽບໂດຍເຈດຕະນາ, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນເມື່ອການລະເວັ້ນສຽງມີເຈດຕະນາຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກສະເພາະ; ການຮັບເອົາຄວາມງຽບ, ຜະລິດເມື່ອຜູ້ຮັບຟັງຢ່າງລະມັດລະວັງຕໍ່ກັບຜູ້ສົ່ງ; ແລະຄວາມມິດງຽບ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ, ແລະບໍ່ມີຈຸດປະສົງ.
«ຫຼາຍຄົນເຊື່ອມໂຍງຄວາມງຽບເຂົ້າກັບຄວາມສະຫງົບ, ແຕ່ເປັນບາງຄັ້ງບໍ່ມີການເຄັ່ງຕຶງ. ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈຄວາມງຽບເປັນຊ່ອງຫວ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຕື່ມໃສ່ […] ການຮັບມືກັບລາວສາມາດເປັນປະສົບການທີ່ບໍ່ສະບາຍໃຈ», Alberto vlvarez Calero ເວົ້າ. ແຕ່ວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມມິດງຽບຄອບງໍາພວກເຮົາດ້ວຍວິທີນີ້, ລາວຮັບປະກັນພວກເຮົາວ່ານີ້ແມ່ນ "ຢາແກ້ໄຂບັນຫາຈິດໃຈທີ່ກະຈັດກະຈາຍໄປສູ່ຊີວິດປັດຈຸບັນນໍາພວກເຮົາ." ມັນຍັງເວົ້າເຖິງຄວາມງຽບສະຫງົບພາຍໃນ, ເຊິ່ງຫຼາຍເທື່ອເນື່ອງຈາກຜູ້ກະຕຸ້ນພາຍນອກທັງthatົດທີ່ພວກເຮົາມີ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປູກັງໄດ້. "ການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ກັບຂໍ້ມູນສ່ວນເກີນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈອີ່ມຕົວແລະເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມງຽບພາຍໃນບໍ່ມີຢູ່", ແນ່ນອນ.
ສຶກສາອົບຮົມໃນ silence
ຄືກັບທີ່ຜູ້ຂຽນອະທິບາຍວ່າການຟັງຄວນໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ລາວກໍ່ຄິດຄືກັນກ່ຽວກັບຄວາມງຽບ. ລາວrefersາຍເຖິງຫ້ອງຮຽນໂດຍກົງ, ບ່ອນທີ່ລາວພິຈາລະນາວ່າຄວາມງຽບ“ ຕ້ອງກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບອາກາດທີ່ກົມກຽວກັນຢູ່ໃນນັ້ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຕາມກົດລະບຽບມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມິດງຽບໂດຍການເຊື່ອຟັງ” ແລະກ່າວຕື່ມວ່າ“ ເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມງຽບກວ່າວິໄນ”.
ຈາກນັ້ນມັນຈະແຈ້ງ, ທັງສອງຢ່າງ ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມງຽບພ້ອມທັງການຟັງ. "ດ້ວຍການຟັງ, ບາງຄັ້ງບຸກຄົນສາມາດມີອິດທິພົນຫຼາຍກ່ວາການພະຍາຍາມຊັກຊວນຜູ້ຊົມດ້ວຍຄໍາເວົ້າ (... ) ຄວາມງຽບສາມາດໃຫ້ຄວາມສະຫງົບໃຈໃນເວລາປະເຊີນກັບໂລກທີ່ກະຈັດກະຈາຍໄປ", ຜູ້ຂຽນສະຫຼຸບ.
ກ່ຽວກັບຜູ້ຂຽນ ...
ຮູບບ່ອນວາງຂອງ Alberto Alvarez Calero ລາວເປັນຜູ້ ນຳ ແລະແຕ່ງເພງ. ຈົບການສຶກສາໃນກຸ່ມນັກຮ້ອງນໍາຈາກ Manuel Castillo Superior Conservatory of Music in Seville, ລາວຍັງມີປະລິນຍາໃນພູມສາດແລະປະຫວັດສາດ, ປະລິນຍາເອກຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Seville ແລະເປັນອາຈານສອນທັງົດໃນພະແນກການສຶກສາດ້ານສິລະປະຂອງມະຫາວິທະຍາໄລນີ້. ລາວໄດ້ຕີພິມບົດຄວາມຈໍານວນຫຼາຍຢູ່ໃນວາລະສານວິທະຍາສາດແລະປຶ້ມຫຼາຍຫົວກ່ຽວກັບດົນຕີແລະການສຶກສາ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີທີ່ລາວໄດ້ຮັບການພັດທະນາ, ທັງໃນດ້ານການສຶກສາແລະສິລະປະ, ເປັນວຽກທີ່ສໍາຄັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມງຽບແລະການຟັງ.