ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນສາມັກຄີ

ຄື້ນຂອງການປະທ້ວງທີ່ພັດຜ່ານເບລາຣູດ; ການ​ໂຮມ​ຊຸມ​ນຸມ​ແລະ​ການ​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ໃນ Khabarovsk ທີ່​ໄດ້​ກະ​ຕຸ້ນ​ໃຫ້​ທົ່ວ​ພາກ​ພື້ນ; flash mobs ຕ້ານໄພພິບັດສິ່ງແວດລ້ອມໃນ Kamchatka ... ເບິ່ງຄືວ່າໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມບໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແຕ່, ກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ນຫຼຸດລົງຢ່າງໄວວາ.

Pickets ແລະ rallies, ກິດຈະກໍາການກຸສົນຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, "ໂຄງການຕ້ານການພິການ" Izoizolyatsiya, ທີ່ມີ 580 ສະມາຊິກໃນເຟສບຸກ (ອົງການຈັດຕັ້ງ extremist ຫ້າມໃນລັດເຊຍ). ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຫລັງ​ຈາກ​ດົນ​ນານ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ນຳ​ກັນ​ອີກ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ເຕັກໂນໂລຢີໃຫມ່, ເຊິ່ງໄດ້ເພີ່ມຄວາມໄວຂອງການສື່ສານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເຫດຜົນສໍາລັບການນີ້? "ຂ້ອຍ" ແລະ "ພວກເຮົາ" ກາຍເປັນແນວໃດໃນ 20s? ນັກຈິດຕະສາດສັງຄົມ Takhir Bazarov ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງເລື່ອງນີ້.

ຈິດຕະວິທະຍາ: ເບິ່ງຄືວ່າມີປະກົດການໃຫມ່ທີ່ການກະທໍາສາມາດແຕກອອກຢູ່ບ່ອນໃດໃນໂລກດາວໄດ້ທຸກເວລາ. ພວກເຮົາສາມັກຄີ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະຖານະການເບິ່ງຄືວ່າຈະເອື້ອອໍານວຍໃຫ້ແກ່ຄວາມແຕກແຍກ ...

Takhir Bazarov: ນັກຂຽນແລະນັກຖ່າຍຮູບ Yuri Rost ເຄີຍຕອບນັກຂ່າວໃນການສໍາພາດທີ່ເອີ້ນລາວວ່າຄົນໂດດດ່ຽວວ່າ: "ມັນທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບວ່າກະແຈຖືກສຽບເຂົ້າໄປໃນປະຕູດ້ານໃດ. ຖ້າຢູ່ນອກ, ນີ້ແມ່ນຄວາມໂດດດ່ຽວ, ແລະຖ້າພາຍໃນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ. ເຈົ້າສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ. ນີ້​ແມ່ນ​ຊື່ — “ການ​ແຍກ​ຕົວ​ເປັນ​ສະ​ຫະ​ພາບ” — ທີ່​ນັກ​ສຶກ​ສາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ສໍາ​ລັບ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ໂດດ​ດ່ຽວ​ຕົນ​ເອງ. ທຸກຄົນຢູ່ເຮືອນ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາຢູ່ຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາໃກ້ຊິດ. ມັນມະຫັດສະຈັນ!

ແລະໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມຂອງເຈົ້າສໍາລັບຂ້ອຍຟັງຄືນີ້: ພວກເຮົາສາມັກຄີ, ຮັບເອົາຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນ. ແລະໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາກໍາລັງກ້າວໄປຢ່າງແຂງແຮງເພື່ອຄົ້ນຫາຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ, ທຸກຄົນຕ້ອງການຕອບຄໍາຖາມ: ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້? ຄວາມຫມາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນຫຍັງ? ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນອາຍຸທີ່ອ່ອນໂຍນເຊັ່ນນັກຮຽນອາຍຸ 20 ປີຂອງຂ້ອຍ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຕົວ​ຕົນ, ເມື່ອ​ມີ​ຫຼາຍ​ພາ​ລະ​ບົດ​ບາດ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຄວາມ​ຜູກ​ພັນ​ທີ່​ຫຼາກ​ຫຼາຍ.

ມັນປະກົດວ່າ "ຂ້ອຍ" ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະ "ພວກເຮົາ", ຫຼາຍກວ່າສອງສາມປີແລະຫຼາຍສິບປີກ່ອນບໍ?

ແນ່ນອນ! ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາຈິດໃຈຂອງລັດເຊຍກ່ອນການປະຕິວັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX - ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX ມີການທໍາລາຍຢ່າງແຂງແຮງ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະຕິວັດ. ໃນທົ່ວອານາເຂດຂອງ Empire ລັດເຊຍ, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບພາກພື້ນທີ່ໄດ້ຖືກ "ປົດປ່ອຍ" - ຟິນແລນ, ໂປແລນ, ລັດ Baltic - ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ພວກເຮົາ" ແມ່ນມີລັກສະນະຊຸມຊົນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ນັກຈິດຕະສາດຂ້າມວັດທະນະທໍາ Harry Triandis ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Illinois ໄດ້ກໍານົດວ່າເປັນການລວບລວມຕາມລວງນອນ: ເມື່ອ "ພວກເຮົາ" ເຕົ້າໂຮມທຸກໆຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງຂ້ອຍແລະຕໍ່ໄປກັບຂ້ອຍ: ຄອບຄົວ, ຫມູ່ບ້ານ.

ແຕ່ຍັງມີລັດທິລວມຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ເມື່ອ "ພວກເຮົາ" ແມ່ນ Peter the Great, Suvorov, ເມື່ອຖືກພິຈາລະນາໃນສະພາບການຂອງເວລາປະຫວັດສາດ, ມັນຫມາຍເຖິງການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນ, ປະຫວັດສາດ. Horizontal collectivism ເປັນເຄື່ອງມືສັງຄົມທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ມັນກໍານົດກົດລະບຽບຂອງອິດທິພົນຂອງກຸ່ມ, ຄວາມສອດຄ່ອງ, ເຊິ່ງພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນດໍາລົງຊີວິດ. “ຢ່າໄປວັດຂອງຜູ້ອື່ນດ້ວຍສັນຍາຂອງເຈົ້າ” — ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບລາວ.

ເປັນຫຍັງເຄື່ອງມືນີ້ຈຶ່ງຢຸດເຮັດວຽກ?

ຍ້ອນ​ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ສ້າງ​ການ​ຜະ​ລິດ​ອຸດ​ສາ​ຫະ​ກຳ, ຄົນ​ງານ​ແມ່ນ​ຈຳ​ເປັນ, ແຕ່​ໝູ່​ບ້ານ​ບໍ່​ຍອມ​ປ່ອຍ​ຕົວ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Pyotr Arkadyevich Stolypin ຂຶ້ນມາດ້ວຍການປະຕິຮູບຂອງຕົນເອງ - ຄວາມເສຍຫາຍຄັ້ງທໍາອິດກັບ "ພວກເຮົາ". Stolypin ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຊາວກະສິກອນຈາກບັນດາແຂວງພາກກາງທີ່ຈະອອກໄປກັບຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບ້ານສໍາລັບ Siberia, Urals, ຕາເວັນອອກໄກ, ບ່ອນທີ່ຜົນຜະລິດແມ່ນບໍ່ຫນ້ອຍກ່ວາໃນພາກເອີຣົບຂອງລັດເຊຍ. ແລະຊາວນາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນກະສິກໍາແລະຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການຈັດສັນທີ່ດິນຂອງຕົນເອງ, ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນແນວຕັ້ງ "ພວກເຮົາ". ຄົນອື່ນໄດ້ໄປໂຮງງານ Putilov.

ມັນແມ່ນການປະຕິຮູບຂອງ Stolypin ທີ່ນໍາໄປສູ່ການປະຕິວັດ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກະສິກໍາຂອງລັດສຸດທ້າຍໄດ້ສໍາເລັດຮູບຕາມແນວນອນ. ພຽງແຕ່ຈິນຕະນາການສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໃຈຂອງຊາວລັດເຊຍໃນເວລານັ້ນ. ຢູ່ທີ່ນີ້ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານທີ່ທຸກຄົນເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນ, ເດັກນ້ອຍແມ່ນໝູ່ເພື່ອນ, ແລະ ຢູ່ທີ່ນີ້ມີໝູ່ເພື່ອນຖືກຄອບຄອງ, ລູກຫຼານຂອງເພື່ອນບ້ານຖືກຖິ້ມລົງໃນຄວາມໜາວເຢັນ, ແລະ ບໍ່ສາມາດນຳເຂົາເຈົ້າກັບບ້ານໄດ້. ແລະມັນແມ່ນການແບ່ງທົ່ວໄປຂອງ "ພວກເຮົາ" ເປັນ "ຂ້ອຍ".

ນັ້ນແມ່ນ, ການແບ່ງ "ພວກເຮົາ" ເປັນ "ຂ້ອຍ" ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໂດຍບັງເອີນ, ແຕ່ມີຈຸດປະສົງບໍ?

ແມ່ນແລ້ວ, ມັນແມ່ນການເມືອງ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບລັດເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍຂອງຕົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກຄົນຕ້ອງທໍາລາຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຕົວຂອງມັນເອງເພື່ອໃຫ້ "ພວກເຮົາ" ໃນແນວນອນຫາຍໄປ. ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II ທີ່ແນວນອນໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນ. ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສໍາຮອງມັນດ້ວຍແນວຕັ້ງ: ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈາກບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງທີ່ຫຼົງລືມ, ວິລະຊົນປະຫວັດສາດໄດ້ຖືກດຶງອອກມາ - Alexander Nevsky, Nakhimov, Suvorov, ຖືກລືມໃນປີທີ່ຜ່ານມາ Soviet. ຮູບເງົາກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ໂດດເດັ່ນໄດ້ຖືກຍິງ. ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ແມ່ນ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ຂອງ​ສາຍ​ບ່າ​ກັບ​ກອງ​ທັບ​. ເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1943: ຜູ້ທີ່ຈີກສາຍບ່າເມື່ອ 20 ປີກ່ອນ ປະຈຸບັນໄດ້ຫຍິບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນມາ.

ໃນປັດຈຸບັນມັນຖືກເອີ້ນວ່າ rebranding ຂອງ«ຂ້ອຍ»: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າຂ້ອຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເລື່ອງໃຫຍ່ກວ່າເຊິ່ງປະກອບມີ Dmitry Donskoy ແລະແມ້ກະທັ້ງ Kolchak, ແລະໃນສະຖານະການນີ້ຂ້ອຍກໍາລັງປ່ຽນຕົວຕົນຂອງຂ້ອຍ. ອັນທີສອງ, ໂດຍບໍ່ມີສາຍບ່າ, ພວກເຮົາຖອຍຫລັງ, ມາຮອດ Volga. ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1943, ພວກເຮົາຢຸດເຊົາການຖອຍຫລັງ. ແລະມີ "ຂ້ອຍ" ຫຼາຍສິບລ້ານຄົນ, ຫຍິບຕົວເອງກັບປະຫວັດສາດໃຫມ່ຂອງປະເທດ, ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າ: "ມື້ອື່ນຂ້ອຍອາດຈະຕາຍ, ແຕ່ຂ້ອຍແທງນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍດ້ວຍເຂັມ, ເປັນຫຍັງ?" ມັນເປັນເທກໂນໂລຍີທາງຈິດໃຈທີ່ມີປະສິດທິພາບ.

ແລະສິ່ງທີ່ກໍາລັງເກີດຂຶ້ນກັບສະຕິຂອງຕົນເອງໃນປັດຈຸບັນ?

ຕອນນີ້ພວກເຮົາກຳລັງປະເຊີນກັບ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ເປັນການຄິດຄືນຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບຕົວເຮົາເອງ. ມີຫຼາຍປັດໃຈທີ່ປະສົມປະສານຢູ່ຈຸດຫນຶ່ງ. ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການເລັ່ງຂອງການປ່ຽນແປງການຜະລິດ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​ການ​ຜະ​ລິດ​ໄດ້​ຖືກ​ທົດ​ແທນ​ໃນ 10 ປີ​, ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມີ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ພຽງ​ແຕ່​ສອງ​ປີ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກັນ​. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງອາຍຸ!

ນັກສຶກສາທີ່ທັນສະໄຫມຮັບຮູ້ຂໍ້ມູນດ້ວຍຄວາມໄວ 450 ຄໍາຕໍ່ນາທີ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າ, ອາຈານຜູ້ທີ່ບັນຍາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ໃນ 200 ຄໍາຕໍ່ນາທີ. ເຂົາເຈົ້າເອົາ 250 ຄໍາຢູ່ໃສ? ພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນອ່ານບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຂະຫນານ, ສະແກນໃນໂທລະສັບສະຫຼາດ. ຂ້ອຍເລີ່ມເອົາເລື່ອງນີ້ເຂົ້າໄປໃນບັນຊີ, ໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂທລະສັບ, ເອກະສານ Google, ການສົນທະນາໃນ Zoom. ເມື່ອປ່ຽນຈາກຊັບພະຍາກອນໄປຫາຊັບພະຍາກອນ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ລົບກວນ.

ພວກເຮົາກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດຫຼາຍຂຶ້ນໃນ virtuality. ມັນມີແນວນອນ "ພວກເຮົາ" ບໍ?

ມີ, ແຕ່ມັນກາຍເປັນໄວແລະສັ້ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າ "ພວກເຮົາ" - ແລະພວກເຂົາໄດ້ຫນີໄປແລ້ວ. ບ່ອນ​ອື່ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ແລະ​ກະ​ແຈກ​ກະຈາຍ​ອີກ. ແລະມີຫຼາຍ "ພວກເຮົາ", ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍຢູ່. ມັນຄ້າຍຄື ganglia, ປະເພດຂອງ hubs, nodes ປະມານທີ່ຄົນອື່ນ unite ສໍາລັບໃນຂະນະທີ່ເປັນ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ: ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງຈາກສູນກາງຂອງຂ້ອຍຫຼືຜູ້ທີ່ເປັນມິດແມ່ນເຈັບປວດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ເລີ່ມຕົ້ມ. "ພວກເຂົາໄດ້ປົດເຈົ້າຄອງເຂດ Khabarovsk ໄດ້ແນວໃດ? ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າບໍ່ປຶກສາເຮົາ? ພວກເຮົາມີຄວາມຍຸດຕິທໍາແລ້ວ.

ນີ້ໃຊ້ບໍ່ພຽງແຕ່ກັບລັດເຊຍ, ເບລາຣູດຫຼືສະຫະລັດ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ມີການປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານເຊື້ອຊາດ. ນີ້ແມ່ນແນວໂນ້ມທົ່ວໄປໃນທົ່ວໂລກ. ລັດແລະຜູ້ຕາງຫນ້າໃດໆຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດວຽກຢ່າງລະມັດລະວັງກັບ "ພວກເຮົາ" ໃຫມ່ນີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ? ຖ້າກ່ອນເລື່ອງຂອງ Stolypin "ຂ້ອຍ" ຖືກລະລາຍເຂົ້າໄປໃນ "ພວກເຮົາ", ໃນປັດຈຸບັນ "ພວກເຮົາ" ຖືກລະລາຍເຂົ້າໄປໃນ "ຂ້ອຍ". ແຕ່ລະ "ຂ້ອຍ" ກາຍເປັນຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຂອງ "ພວກເຮົາ" ນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, "ຂ້ອຍແມ່ນ Fugal", "ຂ້ອຍເປັນປະທັບຕາຂົນ". ແລະສໍາລັບພວກເຮົາມັນແມ່ນການທົບທວນຄືນລະຫັດຜ່ານ.

ເຂົາເຈົ້າມັກຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມພາຍນອກ: ພວກປະທ້ວງເອງບໍ່ສາມາດສາມັກຄີກັນໄດ້ໄວ.

ນີ້ແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າ Belarusians ມີການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຈິງໃຈ. Marseillaise ບໍ່ສາມາດຂຽນໄດ້ເພື່ອເງິນ, ມັນພຽງແຕ່ສາມາດເກີດໃນເວລາຂອງການດົນໃຈໃນຄືນທີ່ເມົາເຫຼົ້າ. ມັນແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນນາງໄດ້ກາຍເປັນເພງຊາດຂອງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ. ແລະມີການສໍາພັດກັບສະຫວັນ. ບໍ່ມີບັນຫາດັ່ງກ່າວ: ພວກເຂົານັ່ງລົງ, ວາງແຜນ, ຂຽນແນວຄວາມຄິດ, ໄດ້ຮັບຜົນໄດ້ຮັບ. ມັນບໍ່ແມ່ນເຕັກໂນໂລຢີ, ມັນເປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Khabarovsk.

ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂພາຍນອກໃດໆໃນເວລາທີ່ເກີດຂື້ນຂອງກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, — ແມ່ນແລ້ວ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈສໍາລັບບາງຄົນທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມນີ້. ແຕ່ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ການເກີດແມ່ນ spontaneous ຢ່າງແທ້ຈິງ. ຂ້ອຍຈະຊອກຫາເຫດຜົນໃນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມເປັນຈິງແລະຄວາມຄາດຫວັງ. ບໍ່ວ່າເລື່ອງຈະສິ້ນສຸດລົງແນວໃດໃນເບລາຣູດຫຼື Khabarovsk, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນແລ້ວວ່າເຄືອຂ່າຍ "ພວກເຮົາ" ຈະບໍ່ທົນທານຕໍ່ການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ຊັດເຈນ. ມື້ນີ້ພວກເຮົາມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມຍຸຕິທຳ. ວັດ​ສະ​ດຸ​ນິ​ຍົມ​ໄປ​ຫລີກ​ໄປ​ທາງ​ຫນຶ່ງ — ເຄືອ​ຂ່າຍ​«​ພວກ​ເຮົາ​»​ແມ່ນ​ອຸ​ປະ​ກອນ​.

ແລ້ວຈະຄຸ້ມຄອງສັງຄົມແນວໃດ?

ໂລກກໍາລັງກ້າວໄປສູ່ການສ້າງແຜນການເປັນເອກະສັນກັນ. ຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະສັນເປັນສິ່ງທີ່ສັບສົນຫຼາຍ, ມັນໄດ້ປ່ຽນທາງຄະນິດສາດແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ: ການລົງຄະແນນສຽງຂອງຄົນຫນຶ່ງຈະໃຫຍ່ກວ່າຜົນລວມຂອງຄະແນນສຽງຂອງຄົນອື່ນໄດ້ແນວໃດ? ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າພຽງແຕ່ກຸ່ມຄົນທີ່ສາມາດເອີ້ນວ່າເພື່ອນມິດສາມາດຕັດສິນໃຈດັ່ງກ່າວ. ເຮົາ​ຈະ​ຖື​ວ່າ​ໃຜ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ? ຜູ້ທີ່ແບ່ງປັນຄຸນຄ່າທົ່ວໄປກັບພວກເຮົາ. ໃນແນວນອນ«ພວກເຮົາ»ພວກເຮົາເກັບກໍາພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ເທົ່າທຽມກັນກັບພວກເຮົາແລະຜູ້ທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເອກະລັກຂອງພວກເຮົາ. ແລະໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າໄລຍະສັ້ນ«ພວກເຮົາ»ໃນຈຸດປະສົງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພະລັງງານກາຍເປັນຮູບແບບທີ່ເຂັ້ມແຂງຫຼາຍ.