ການປະຕິບັດໂຍຄະແມ່ນໂດຍທໍາມະຊາດສ່ວນບຸກຄົນ, ປະສົບການໂດຍກົງພາຍໃນພູມສັນຖານພາຍໃນຂອງຮ່າງກາຍ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄປ mat ກັບປະເພດຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງເປັນເອກະລັກ, ເລຂາຄະນິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ການບາດເຈັບທີ່ຜ່ານມາແລະນິໄສ, ສິ່ງທີ່ທ່ານສິ້ນສຸດເຖິງຊອກຫາຢູ່ໃນການປະຕິບັດແມ່ນຮູບຮ່າງທົ່ວໄປ. ໂດຍການເຮັດວຽກກັບຮ່າງກາຍຂອງທ່ານໃນ asanas, ທ່ານພະຍາຍາມໃກ້ຊິດກັບການດຸ່ນດ່ຽງ.
ການກິນອາຫານຍັງເປັນການປະຕິບັດທີ່ທ່ານສະແຫວງຫາຄວາມສົມດຸນທົ່ວໄປ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Yoga, ອາຫານແມ່ນສ່ວນບຸກຄົນຫຼາຍ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ວິທີການປັບຄວາມຕ້ອງການຂອງທ່ານກັບລະບົບອາຫານແລະອາຫານທີ່ນິຍົມຫຼາຍ. ການພັດທະນາການປະຕິບັດການກິນອາຫານທີ່ມີສະຕິສາມາດຮັບໃຊ້ເປັນພື້ນຖານທີ່ສະຫນັບສະຫນູນແລະບໍາລຸງລ້ຽງໂຍຄະຂອງເຈົ້າຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ຄວາມສຸກແລະຄວາມທ້າທາຍອັນໜຶ່ງຂອງການພັດທະນາລະບົບໂພຊະນາການດັ່ງກ່າວແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າການຊອກຫາ ແລະເລືອກອາຫານທີ່ຖືກຕ້ອງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ.
ມີນິທານທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດ (ແລະມັກຈະຂັດແຍ້ງກັນ), ນິທານພື້ນເມືອງ, ແລະນິທານຕົວເມືອງໃນຊຸມຊົນໂຍຄະທີ່ອ້າງວ່າອາຫານບາງຢ່າງ "ດີ" ຫຼື "ບໍ່ດີ" ສໍາລັບການປະຕິບັດໂຍຄະ. ເຈົ້າຄົງເຄີຍໄດ້ຍິນບາງນິທານນິກາຍໂຍຄະນີ້ວ່າ: “ກິນໝາກເຜັດ ແລະ ໝາກໄມ້ຫວານຫຼາຍ, ຢູ່ຫ່າງຈາກມັນຕົ້ນ. ຢ່າເອົານ້ຳກ້ອນໃສ່. ຈື່ໄວ້ວ່າ ຖ້າເຈົ້າອອກກຳລັງກາຍຕອນເຊົ້າ, ຢ່າກິນເຂົ້າແລງກ່ອນເຂົ້ານອນ!”
ປະຫວັດຂອງ Myths ອາຫານ
ເພື່ອເຂົ້າໃຈແກ່ນຂອງຄວາມຈິງທີ່ underlies ເຫຼົ່ານີ້ແລະ myths ໂພຊະນາການອື່ນໆ, ຫນຶ່ງຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການຕິດຕາມຮາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທິດສະດີຈໍານວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະຄໍາພີ yogic, ອື່ນໆແມ່ນຄວາມຜິດປະກະຕິຂອງທິດສະດີທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ Ayurveda. Yoga ໄດ້ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນອັນທໍາອິດທີ່ສຸດກັບ Ayurveda, ເຊິ່ງແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງປະເພດຮ່າງກາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (doshas), ແຕ່ລະຄົນຈະເລີນເຕີບໂຕໃນປະເພດຕ່າງໆຂອງອາຫານ.
ຕົວຢ່າງ, Vata dosha ຕ້ອງການອາຫານພື້ນຖານເຊັ່ນ: ນໍ້າມັນແລະເມັດພືດ. Pitta ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກອາຫານເຢັນເຊັ່ນ: ສະຫຼັດແລະຫມາກໄມ້ຫວານ, ໃນຂະນະທີ່ Kapha ມີປະໂຫຍດຈາກອາຫານທີ່ມີຊີວິດຊີວາເຊັ່ນ: cayenne ແລະຫມາກພິກຮ້ອນອື່ນໆ.
ຄວາມຫມາຍຂອງ Ayurveda ແມ່ນວ່າມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງ dosha ຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປະສົມຂອງຢ່າງຫນ້ອຍສອງປະເພດ. ດັ່ງນັ້ນ, ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຊອກຫາຄວາມສົມດູນສ່ວນຕົວຂອງຕົນເອງຂອງອາຫານທີ່ຈະເຫມາະສົມກັບລັດຖະທໍາມະນູນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ.
ອາຫານຄວນໃຫ້ພະລັງງານແລະຄວາມຊັດເຈນທາງດ້ານຈິດໃຈ. ອາຫານທີ່ "ດີ" ອາດຈະດີເລີດສໍາລັບຄົນຫນຶ່ງ, ແຕ່ຜິດຢ່າງສິ້ນເຊີງສໍາລັບຄົນອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນມັນຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າອາຫານໃດດີສໍາລັບທ່ານໃນເວລາທີ່ທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກສຸຂະພາບ, ນອນດີ, ມີການຍ່ອຍອາຫານທີ່ດີ, ແລະຮູ້ສຶກວ່າການຝຶກໂຍຄະຂອງທ່ານມີປະໂຫຍດ, ແລະບໍ່ໄດ້ຫມົດເຈົ້າ.
Aadil Palkhivala ຂອງ Washington Yoga Center ຫມາຍເຖິງພຣະຄໍາພີ Ayurvedic ແລະເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເປັນຄໍາແນະນໍາສໍາລັບຜູ້ປະຕິບັດ, ບໍ່ແມ່ນກົດລະບຽບທີ່ຍາກແລະໄວທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
Palkhivala ອະທິບາຍວ່າ "ບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ຈຸດປະສົງຂອງການບັງຄັບໃຊ້ມາດຕະຖານພາຍນອກຈົນກ່ວາຜູ້ຝຶກຫັດໂຍຄະກາຍເປັນຄວາມອ່ອນໄຫວພຽງພໍໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດເພື່ອເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບລາວເປັນບຸກຄົນ," Palkhivala ອະທິບາຍ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານໂພຊະນາການທາງດ້ານຄລີນິກຂອງລັດ Massachusetts Teresa Bradford ໄດ້ເຮັດວຽກເປັນເວລາຫລາຍປີເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນໂຍຄະຊອກຫາວິທີການທີ່ສົມດູນໃນການກິນອາຫານທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນາງໄດ້ເປັນຄູສອນໂຍຜະລິດຫຼາຍກວ່າ 15 ປີແລະຄວາມຮູ້ເລິກເຊິ່ງຂອງນາງກ່ຽວກັບໂພຊະນາການຕາເວັນຕົກແລະ Ayurvedic ສະຫນອງທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບບັນຫານີ້.
ນາງກ່າວວ່າ "ການເວົ້າທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນຫຼືບໍ່ຄວນກິນ, ເຊັ່ນ 'ມັນຕົ້ນເຮັດໃຫ້ເຈົ້ານອນຫລັບ,' ແມ່ນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກ. ມັນທັງຫມົດກ່ຽວກັບລັດຖະທໍາມະນູນສ່ວນບຸກຄົນ. ມັນຕົ້ນດຽວກັນເຮັດໃຫ້ Pitta ແລະເຮັດໃຫ້ Vata ແລະ Kapha ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຖືກແນະນໍາໃຫ້ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີສະພາບອັກເສບຫຼືຂໍ້ອັກເສບ. ນ້ໍາເຢັນຍັງສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ລັດຖະທໍາມະນູນບາງຢ່າງ. Vata ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກັບມັນ, Kapha ອາດຈະມີບັນຫາການຍ່ອຍອາຫານເພີ່ມຂຶ້ນ, ແຕ່ Pitta ອາດຈະພົບວ່າມັນເຮັດໃຫ້ລະບົບການຍ່ອຍອາຫານຂອງນາງສະຫງົບແທ້ໆ.”
ວິທີການກິນອາຫານຕາມ dosha ຂອງທ່ານ
Yogis ຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນຫຼາຍຄົນພະຍາຍາມບໍ່ກິນອາຫານສໍາລັບຊົ່ວໂມງກ່ອນທີ່ຈະປະຕິບັດ. ຜູ້ອໍານວຍການ Yoga Unity Woods John Schumacher ເຊື່ອວ່າການອົດອາຫານເລື້ອຍໆແລະເປັນເວລາດົນນານເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍອ່ອນແອໂດຍທົ່ວໄປ.
ທ່ານກ່າວວ່າ "ໃນຂະນະທີ່ການກິນຫຼາຍເກີນໄປອາດເປັນຜົນທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ການປະຕິບັດຂອງເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມໂງ່ຈ້າແລະໄຂມັນເກີນໄປທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນທ່າ, ການອົດອາຫານແລະການກິນຫຼາຍເກີນໄປສາມາດມີຜົນກະທົບທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ," ລາວເວົ້າ.
Bradford ກ່າວຕື່ມວ່າ "ເມື່ອນັກຮຽນໄປອົດອາຫານ, ພວກເຂົາອາດຈະຄິດວ່າພວກເຂົາມຸ່ງ ໜ້າ ໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າກັບພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາໃກ້ຈະຂາດນ້ໍາ," Bradford ເວົ້າຕື່ມ. "ສໍາລັບປະເພດ Vata ແລະ Pitta, ການຂ້າມອາຫານບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ນໍ້າຕານໃນເລືອດຕໍ່າແລະອາການວິນຫົວ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ເກີດອາການແຊກຊ້ອນດ້ານສຸຂະພາບຕື່ມອີກເຊັ່ນ: ທ້ອງຜູກ, ອາຫານບໍ່ຍ່ອຍແລະນອນໄມ່ຫລັບ."
ດັ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນສ້າງວິທີການທີ່ສົມດູນຂອງຕົນເອງໃນການກິນອາຫານຢູ່ໃສ? ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Yoga, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນຈາກຫົວ. ການທົດລອງແລະຄວາມເອົາໃຈໃສ່ແມ່ນກະແຈສໍາລັບການຄົ້ນພົບເສັ້ນທາງສ່ວນບຸກຄົນຂອງທ່ານທີ່ຈະດຸ່ນດ່ຽງແລະການຂະຫຍາຍຕົວ. Schumacher ແນະນຳໃຫ້ລອງໃຊ້ລະບົບໄຟຟ້າທີ່ຂໍອຸທອນກັບທ່ານເພື່ອເບິ່ງວ່າພວກມັນເຮັດວຽກສໍາລັບທ່ານຫຼືບໍ່.
"ໃນຂະນະທີ່ທ່ານສືບຕໍ່ຝຶກໂຍຄະ, ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ," ລາວເວົ້າ. "ຄືກັນກັບທີ່ທ່ານດັດແປງສູດອາຫານທີ່ມັກໃຫ້ເຫມາະສົມກັບລົດຊາດຂອງເຈົ້າເອງ, ເມື່ອທ່ານແຕ່ງມັນໃຫມ່, ທ່ານສາມາດປັບອາຫານຂອງທ່ານເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການປະຕິບັດຂອງເຈົ້າ."
Palhiwala ຕົກລົງເຫັນດີວ່າ intuition ແລະຄວາມສົມດຸນແມ່ນກຸນແຈສໍາລັບການຊອກຫາຜະລິດຕະພັນສະຫນັບສະຫນູນ.
"ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຊອກຫາຄວາມສົມດຸນໃນຫຼາຍລະດັບຂອງອາຫານທີ່ທ່ານກິນ," ລາວແນະນໍາ. "ເລືອກອາຫານທີ່ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າຮູ້ສຶກດີເມື່ອເຈົ້າກິນມັນ, ແລະດົນນານເຈົ້າເຊົາກິນ."
ເອົາໃຈໃສ່ກັບຂະບວນການຍ່ອຍອາຫານຂອງທ່ານ, ວົງຈອນການນອນ, ການຫາຍໃຈ, ລະດັບພະລັງງານແລະການປະຕິບັດ asana ຫລັງອາຫານ. ປື້ມບັນທຶກອາຫານສາມາດເປັນເຄື່ອງມືທີ່ດີສໍາລັບການສ້າງຕາຕະລາງແລະການແຕ້ມຮູບ. ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກບໍ່ສຸຂະພາບຫຼືບໍ່ສົມດຸນໃນເວລາໃດກໍ່ຕາມ, ເບິ່ງຢູ່ໃນບັນທຶກຂອງທ່ານແລະຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ກິນອາຫານທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາເຫຼົ່ານີ້. ປັບນິໄສການກິນຂອງເຈົ້າຈົນກວ່າເຈົ້າຮູ້ສຶກດີຂຶ້ນ.
ສະຕິຂອງອາຫານຂອງທ່ານ
ນຳໃຊ້ສະຕິ ແລະ ການສັງເກດແບບດຽວກັນກັບວິທີທີ່ເຈົ້າວາງແຜນ ແລະ ກະກຽມອາຫານ. ສິ່ງສໍາຄັນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງສ່ວນປະກອບທີ່ຄວນປະສົມກົມກຽວແລະປະກອບເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນລົດຊາດ, ໂຄງສ້າງ, ການດຶງດູດສາຍຕາແລະຜົນກະທົບ.
"ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ວິທີການນໍາໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກຫົກຂອງພວກເຮົາ, ປະສົບການສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາໃນການທົດລອງແລະຄວາມຜິດພາດ," Bradford ແນະນໍາ. "ສະພາບອາກາດ, ກິດຈະກໍາໃນລະຫວ່າງມື້, ຄວາມກົດດັນແລະອາການທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາກໍານົດການເລືອກອາຫານປະຈໍາວັນຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາ, ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທໍາມະຊາດ, ຍັງຢູ່ໃນສະພາບຂອງການປ່ຽນແປງ. ສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຍືດຫຍຸ່ນທີ່ພວກເຮົາປູກຢູ່ໃນໂຍຜະລິດແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນກັບຜະລິດຕະພັນຂອງພວກເຮົາ. ທຸກໆມື້, ໃນທຸກໆຄາບອາຫານ."
ຢ່າຍອມຮັບ "ກົດລະບຽບ" ໃດໆທີ່ເປັນຄວາມຈິງ. ລອງໃຊ້ມັນເອງ ແລະສຳຫຼວດຕົວເອງ. ຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຈົ້າຖືກບອກວ່າຜູ້ຝຶກໂຍຄະບໍ່ກິນເວລາເຈັດຊົ່ວໂມງກ່ອນທີ່ຈະປະຕິບັດ, ໃຫ້ຖາມຄໍາຖາມ, "ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ດີສໍາລັບການຍ່ອຍອາຫານຂອງຂ້ອຍບໍ? ຂ້ອຍຮູ້ສຶກແນວໃດເມື່ອຂ້ອຍບໍ່ກິນດົນ? ນີ້ເຮັດວຽກສໍາລັບຂ້ອຍບໍ? ຜົນສະທ້ອນອາດຈະເປັນແນວໃດ?
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທ່ານເຮັດວຽກຢູ່ໃນ asanas ເພື່ອຈັດວາງແລະຈັດລໍາດັບສູນກາງພາຍໃນຂອງທ່ານ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ອາຫານທີ່ຮ່າງກາຍຕ້ອງການ. ໂດຍການເອົາໃຈໃສ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ, ວິທີການອາຫານບາງຢ່າງມີຜົນກະທົບຕໍ່ທ່ານຕະຫຼອດຂະບວນການທັງຫມົດຂອງການກິນອາຫານແລະການຍ່ອຍອາຫານ, ທ່ານຈະຄ່ອຍໆຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຮ່າງກາຍຕ້ອງການແລະເວລາໃດ.
ແຕ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນລະດັບປານກາງ - ໃນເວລາທີ່ກາຍເປັນ obsessed, ແຕ່ລະຄວາມຮູ້ສຶກສາມາດຂັດຂວາງໄດ້ໄວແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມສົມດຸນ. ໃນການປະຕິບັດອາຫານແລະ Yoga, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່, ສະຕິແລະປະຈຸບັນໃນປັດຈຸບັນ. ໂດຍການບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ເຄັ່ງຄັດຫຼືໂຄງສ້າງທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ທ່ານສາມາດປ່ອຍໃຫ້ຂະບວນການຂອງຕົນເອງສອນທ່ານກ່ຽວກັບວິທີການປະຕິບັດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງທ່ານ.
ຜ່ານຄວາມສຸກຂອງການສໍາຫຼວດແລະ unleashing ຂອງຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ທ່ານສືບຕໍ່ສາມາດຄົ້ນພົບເສັ້ນທາງບຸກຄົນຂອງທ່ານເອງເພື່ອຄວາມສົມດູນ. ການດຸ່ນດ່ຽງແມ່ນສໍາຄັນທັງໃນອາຫານສ່ວນບຸກຄົນໂດຍລວມຂອງທ່ານແລະໃນການວາງແຜນອາຫານແຕ່ລະຄົນ. ເມື່ອພັດທະນາຫຼືດັດແປງສູດອາຫານໃຫ້ເຫມາະສົມກັບຄວາມມັກສ່ວນຕົວຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງພິຈາລະນາປັດໃຈຈໍານວນຫນຶ່ງ: ຄວາມສົມດຸນຂອງສ່ວນປະກອບໃນອາຫານ, ເວລາທີ່ຈະກະກຽມອາຫານ, ເວລາຂອງປີ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າໃນມື້ນີ້.