ການສໍາພາດກັບທ່ານດຣ On-Bar, ທີ່ຢູ່ອາໃສຂອງ vegetarian ທີ່ດິນຂອງອິດສະຣາເອນ, ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດແລະແຮງຈູງໃຈສໍາລັບການສ້າງ Amirim, ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງຕົນ, ແລະທັດສະນະຄະ Judaism ຕໍ່ vegetarianism.
Amirim ເປັນບ້ານຜັກ, ບໍ່ແມ່ນ kibbutz. ພວກເຮົາປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກວ່າ 160 ຄອບຄົວ, 790 ຄົນລວມທັງເດັກນ້ອຍ. ຂ້ອຍເອງເປັນນັກບຳບັດ, ປະລິນຍາເອກ ແລະປະລິນຍາໂທດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນແມ່ຂອງເດັກນ້ອຍຫ້າຄົນແລະແມ່ຕູ້ຂອງສີ່, ພວກເຮົາທັງຫມົດແມ່ນ vegans.
ໝູ່ບ້ານນີ້ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍກຸ່ມຊາວກະສີກອນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຢາກລ້ຽງລູກດ້ວຍສະພາບແວດລ້ອມ ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ມີສຸຂະພາບ. ໃນຂະນະທີ່ຊອກຫາອານາເຂດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນພູເຂົາທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໂດຍຄົນອົບພະຍົບຈາກອາຟຣິກາເຫນືອຍ້ອນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເຖິງວ່າຈະມີເງື່ອນໄຂທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ (ໂງ່ນຫີນ, ການຂາດແຫຼ່ງນ້ໍາ, ລົມ), ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການພັດທະນາທີ່ດິນ. ທໍາອິດ, tents ໄດ້ pitted, ສວນໄດ້ຖືກປູກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນປະຊາຊົນນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຮືອນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະ Amirim ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຮູບລັກສະນະຂອງຕົນ. ພວກເຮົາໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ໃນປີ 1976, ຄູ່ຜົວເມຍຫນຸ່ມກັບລູກທີ່ມາຈາກເຢຣຶຊາເລມ.
ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າ, ເຫດຜົນທັງຫມົດແມ່ນດີ. Amirim ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ສັດແລະຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບສິດທິໃນການມີຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ບັນຫາສຸຂະພາບກໍ່ເຂົ້າມາເປັນຈຸດສຸມ ແລະ ຄົນທີ່ປິ່ນປົວຕົນເອງດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານໂພຊະນາການຈາກພືດກໍ່ເລີ່ມມີປະຊາກອນໃນບ້ານຂອງພວກເຮົາເພື່ອລ້ຽງລູກດ້ວຍສຸຂະພາບ ແລະ ໃກ້ຊິດກັບທຳມະຊາດ. ເຫດຜົນຕໍ່ໄປແມ່ນການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງອຸດສາຫະກໍາຊີ້ນໄປສູ່ໂລກຮ້ອນແລະມົນລະພິດ.
ໂດຍທົ່ວໄປ, Amirim ແມ່ນຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ມີສາສະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຍັງມີຄອບຄົວທາງສາສະຫນາຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງ, ແນ່ນອນ, vegetarians. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຖ້າຫາກວ່າທ່ານຂ້າສັດ, ທ່ານກໍາລັງສະແດງໃຫ້ເຫັນ inhumanity, ບໍ່ວ່າ Torah ເວົ້າແນວໃດ. ປະຊາຊົນຂຽນ Torah - ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ - ແລະປະຊາຊົນມີຈຸດອ່ອນແລະສິ່ງເສບຕິດ, ພວກເຂົາມັກຈະປັບກົດລະບຽບໃຫ້ເຫມາະສົມກັບຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຂົາ. ຕາມຄຳພີໄບເບິນ ອາດາມແລະເອວາໃນສວນເອເດນບໍ່ໄດ້ກິນຊີ້ນແຕ່ໝາກໄມ້ແລະພືດຜັກ ເມັດພືດ ແລະເຂົ້າສາລີ. ພຽງແຕ່ຕໍ່ມາ, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ປະຊາຊົນເລີ່ມກິນເນື້ອຫນັງ. Grand Rabbi Kook ກ່າວວ່າຖ້າຫາກວ່າປະຊາຊົນຢຸດເຊົາການຂ້າສັດແລະເປັນການກິນອາຫານ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຢຸດເຊົາການຂ້າກັນ. ພຣະອົງໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນການ vegetarian ເປັນວິທີການເພື່ອບັນລຸສັນຕິພາບ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າເບິ່ງຖ້ອຍຄຳຂອງສາດສະດາເອຊາຢາ, ຄວາມເຫັນຂອງເພິ່ນໃນຍຸກສຸດທ້າຍກໍຄື “ໝາປ່າແລະເສືອຈະນັ່ງຢູ່ໃກ້ລູກແກະຢ່າງສະຫງົບ.”
ໃນຖານະທີ່ບ່ອນອື່ນ, ປະຊາຊົນຮັບຮູ້ວິຖີຊີວິດທາງເລືອກທີ່ແປກທີ່ຈະເວົ້າຫນ້ອຍທີ່ສຸດ. ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ (ກິນເຈ), ໝູ່ຮ່ວມຫ້ອງຮຽນຂອງຂ້ອຍໄດ້ມ່ວນກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍກິນ, ເຊັ່ນຜັກກາດ. ເຂົາເຈົ້າຢອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບການເປັນກະຕ່າຍ, ແຕ່ຂ້ອຍຫົວກັບເຂົາເຈົ້າສະເໝີ ແລະມີຄວາມພູມໃຈທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຂ້ອຍບໍ່ສົນໃຈສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຄິດ, ແລະໃນ Amirim, ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ປິ່ນປົວ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງນິໄສ, ອາຫານທີ່ບໍ່ດີ, ການສູບຢາ, ແລະອື່ນໆ. ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ເຫັນວິທີການດໍາລົງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ຫຼາຍຄົນກາຍເປັນ vegan ແລະປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເບິ່ງ veganism ເປັນຫົວຮຸນແຮງຫຼືຮ້າຍແຮງ, ແຕ່ຢູ່ໃກ້ກັບທໍາມະຊາດ.
ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກອາຫານສົດແລະສຸຂະພາບ, ພວກເຮົາມີສະຖານທີ່ສະປາ, ຫ້ອງເຮັດວຽກແລະຫ້ອງບັນຍາຍຫຼາຍຢ່າງ. ໃນຊ່ວງລຶະເບິ່ງຮ້ອນ, ພວກເຮົາມີຄອນເສີດດົນຕີກາງແຈ້ງ, ການທ່ອງທ່ຽວໄປຫາສະຖານທີ່ທໍາມະຊາດແລະປ່າໄມ້ໃກ້ຄຽງ.
Amirin ແມ່ນງາມແລະສີຂຽວຕະຫຼອດປີ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນລະດູຫນາວພວກເຮົາມີຫຼາຍມື້ບ່ອນມີແດດ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມັນສາມາດມີຫມອກແລະຝົນໃນລະດູຫນາວ, ທ່ານສາມາດມີເວລາທີ່ດີຢູ່ໃນທະເລຄາລິເລ, ພັກຜ່ອນໃນສະປາ, ກິນອາຫານໃນຮ້ານອາຫານທີ່ມີເມນູອາຫານທີ່ມີຄຸນນະພາບ.