ຈິດຕະວິທະຍາ
ຮູບເງົາ "Mary Poppins Goodbye"

ຂ້ອຍເປັນນັກການເງິນ.

ດາວໂຫລດວິດີໂອ

ເອກະລັກ (lat. identicus — ຄືກັນ, ດຽວກັນ) — ຈິດສໍານຶກຂອງບຸກຄົນກ່ຽວກັບການເປັນຂອງຕົນເປັນຂອງສັງຄົມແລະຕໍາແຫນ່ງສ່ວນບຸກຄົນໂດຍສະເພາະໃນກອບຂອງບົດບາດທາງສັງຄົມແລະລັດ ego. ຕົວຕົນ, ຈາກທັດສະນະຂອງວິທີການທາງດ້ານຈິດໃຈ (Erik Erickson), ແມ່ນປະເພດຂອງຈຸດສູນກາງຂອງວົງຈອນຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນ. ມັນໃຊ້ເວລາຮູບຮ່າງເປັນການກໍ່ສ້າງທາງຈິດໃຈໃນໄວລຸ້ນ, ແລະການທໍາງານຂອງບຸກຄົນໃນຊີວິດເອກະລາດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄຸນລັກສະນະຄຸນນະພາບຂອງມັນ. ເອກະລັກກໍານົດຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະປະສົມປະສານປະສົບການສ່ວນບຸກຄົນແລະສັງຄົມແລະຮັກສາຄວາມຊື່ສັດແລະຫົວຂໍ້ຂອງຕົນເອງໃນໂລກພາຍນອກມີການປ່ຽນແປງ.

ໂຄງປະກອບການນີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຂະບວນການຂອງການເຊື່ອມໂຍງແລະ reintegration ໃນລະດັບ intrapsychic ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການແກ້ໄຂວິກິດການທາງດ້ານຈິດໃຈພື້ນຖານ, ແຕ່ລະຄົນທີ່ສອດຄ້ອງກັບຂັ້ນຕອນຂອງອາຍຸທີ່ແນ່ນອນຂອງການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະພາບ. ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ໃນ​ທາງ​ບວກ​ຂອງ​ວິ​ກິດ​ການ​ນີ້​ຫຼື​ວ່າ​, ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພະ​ລັງ​ງານ ego ສະ​ເພາະ​, ທີ່​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກໍາ​ນົດ​ການ​ທໍາ​ງານ​ຂອງ​ບຸກ​ຄະ​ລິກ​, ແຕ່​ຍັງ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ຕໍ່​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຂອງ​ຕົນ​. ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຮູບ​ແບບ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ການ​ແປກ​ປະ​ລາດ​ເກີດ​ຂຶ້ນ - ປະ​ເພດ​ຂອງ «ການ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​» ກັບ​ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ຂອງ​ຕົວ​ຕົນ​ໄດ້​.

Erik Erickson, ການກໍານົດຕົວຕົນ, ອະທິບາຍມັນໃນຫຼາຍດ້ານ, ຄື:

  • ບຸກຄະລາກອນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີສະຕິຂອງເອກະລັກຂອງຕົນເອງແລະການມີຢູ່ແຍກຕ່າງຫາກຂອງຕົນເອງ.
  • ເອກະລັກແລະຄວາມຊື່ສັດ - ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົວຕົນພາຍໃນ, ສືບຕໍ່ລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ບຸກຄົນໃນອະດີດແລະສິ່ງທີ່ລາວສັນຍາວ່າຈະກາຍເປັນໃນອະນາຄົດ; ຄວາມຮູ້ສຶກວ່າຊີວິດມີຄວາມສອດຄ່ອງແລະມີຄວາມຫມາຍ.
  • ຄວາມສາມັກຄີແລະການສັງເຄາະ - ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນແລະຄວາມສາມັກຄີ, ການສັງເຄາະຮູບພາບຂອງຕົນເອງແລະຕົວຕົນຂອງເດັກນ້ອຍເຂົ້າໄປໃນຄວາມຫມາຍທັງຫມົດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກປະສົມກົມກຽວ.
  • ຄວາມສາມັກຄີທາງສັງຄົມແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນກັບອຸດົມການຂອງສັງຄົມແລະກຸ່ມຍ່ອຍໃນນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກວ່າຕົວຕົນຂອງຕົນເອງເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຄົນນັບຖືໂດຍບຸກຄົນນີ້ (ກຸ່ມອ້າງອີງ) ແລະວ່າມັນສອດຄ່ອງກັບຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຂົາ.

Erickson ຈໍາແນກສອງແນວຄວາມຄິດທີ່ເພິ່ງພາອາໄສກັນ - ເອກະລັກຂອງກຸ່ມ ແລະລັກສະນະຕົວຕົນ. ຕົວຕົນຂອງກຸ່ມຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຕັ້ງແຕ່ມື້ທໍາອິດຂອງຊີວິດ, ການລ້ຽງດູຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນສຸມໃສ່ການລວມເອົາເຂົາຢູ່ໃນກຸ່ມສັງຄົມ, ການພັດທະນາທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ປະກົດຢູ່ໃນກຸ່ມນີ້. Ego-identity ແມ່ນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຂະຫນານກັບຕົວຕົນຂອງກຸ່ມແລະສ້າງໃນຫົວຂໍ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຫມັ້ນຄົງແລະຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງຕົນເອງ, ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບບຸກຄົນໃນຂະບວນການຂອງການຂະຫຍາຍຕົວແລະການພັດທະນາຂອງຕົນ.

ການສ້າງຕົວຕົນຂອງ ego ຫຼື, ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຄວາມຊື່ສັດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບຍັງສືບຕໍ່ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງບຸກຄົນແລະຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນ:

  1. ຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຕັ້ງແຕ່ເກີດເຖິງຫນຶ່ງປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ຄວາມໄວ້ວາງໃຈທຽບກັບຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ. ທ່າແຮງ ego-power ຂອງຂັ້ນຕອນນີ້ແມ່ນຄວາມຫວັງ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນຄວາມສັບສົນຊົ່ວຄາວ.
  2. ຂັ້ນຕອນທີສອງຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (1 ປີຫາ 3 ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ການປົກຄອງຕົນເອງທຽບກັບຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມສົງໄສ. ພະລັງງານ ego ທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນຈະ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນການຮັບຮູ້ຕົນເອງທາງດ້ານ pathological.
  3. ຂັ້ນຕອນທີສາມຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຈາກ 3 ຫາ 6 ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ການລິເລີ່ມທຽບກັບຄວາມຜິດ. ທ່າແຮງ ego-power ແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຫັນເປົ້າຫມາຍແລະພະຍາຍາມສໍາລັບມັນ, ແລະການແປກປະຫລາດທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນການແກ້ໄຂພາລະບົດບາດທີ່ເຄັ່ງຄັດ.
  4. ຂັ້ນຕອນທີສີ່ຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຈາກ 6 ຫາ 12 ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ຄວາມສາມາດທຽບກັບຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ໃຈ​, ແລະ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ແມ່ນ stagnation ຂອງ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​.
  5. ຂັ້ນຕອນທີຫ້າຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຈາກ 12 ປີຫາ 21 ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ການລະບຸຕົວຕົນທຽບກັບຄວາມສັບສົນຂອງຕົວຕົນ. ທ່າແຮງ ego-power ແມ່ນຄວາມສົມບູນ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນທັງຫມົດ.
  6. ຂັ້ນຕອນທີ 21 ຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຈາກ 25 ຫາ XNUMX ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ຄວາມໃກ້ຊິດກັບຄວາມໂດດດ່ຽວ. ພະລັງງານ ego ທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນຄວາມຮັກ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນການປະຕິເສດ narcissistic.
  7. ຂັ້ນຕອນທີ 25 ຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຈາກ 60 ຫາ XNUMX ປີ). ວິ​ກິດ​ການ​ພື້ນ​ຖານ​: ການ​ຜະ​ລິດ​ທຽບ​ກັບ stagnation​. ພະລັງງານ ego ທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນ authoritarianism.
  8. ຂັ້ນຕອນທີ 60 ຂອງການພັດທະນາບຸກຄົນ (ຫຼັງຈາກ XNUMX ປີ). ວິກິດການພື້ນຖານ: ຄວາມຊື່ສັດທຽບກັບຄວາມສິ້ນຫວັງ. ພະລັງງານຂອງຊີວິດທີ່ມີທ່າແຮງແມ່ນປັນຍາ, ແລະຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນຄວາມສິ້ນຫວັງ.

ແຕ່​ລະ​ຂັ້ນ​ຂອງ​ວົງ​ຈອນ​ຊີ​ວິດ​ແມ່ນ​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ເປັນ​ວຽກ​ງານ​ສະ​ເພາະ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ສັງ​ຄົມ​ໄດ້​ວາງ​ອອກ. ສັງຄົມຍັງກໍານົດເນື້ອໃນຂອງການພັດທະນາຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງວົງຈອນຊີວິດ. ອີງຕາມ Erickson, ການແກ້ໄຂຂອງບັນຫາແມ່ນຂຶ້ນກັບທັງສອງລະດັບຂອງການພັດທະນາທີ່ບັນລຸໄດ້ແລ້ວໂດຍບຸກຄົນແລະບັນຍາກາດທາງວິນຍານທົ່ວໄປຂອງສັງຄົມທີ່ລາວອາໄສຢູ່.

ການຫັນປ່ຽນຈາກຮູບແບບໜຶ່ງຂອງຄວາມເປັນຕົວຕົນໄປສູ່ລັກສະນະອື່ນເຮັດໃຫ້ເກີດວິກິດການຕົວຕົນ. ວິກິດການ, ອີງຕາມການ Erickson, ບໍ່ແມ່ນພະຍາດບຸກຄະລິກກະພາບ, ບໍ່ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງພະຍາດ neurotic, ແຕ່ຈຸດປ່ຽນເປັນສີ, "ຊ່ວງເວລາຂອງການເລືອກລະຫວ່າງຄວາມຄືບຫນ້າແລະ regression, ການເຊື່ອມໂຍງແລະການຊັກຊ້າ."

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກຄົ້ນຄວ້າຈໍານວນຫຼາຍຂອງການພັດທະນາອາຍຸ, Erickson ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ໄວລຸ້ນ, ມີລັກສະນະວິກິດການທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ. ເດັກນ້ອຍ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ. ການສໍາເລັດຂອງຂັ້ນຕອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຂອງເສັ້ນທາງຊີວິດແມ່ນມີລັກສະນະການສ້າງຕັ້ງຂອງຮູບແບບທີ່ສໍາຄັນອັນທໍາອິດຂອງ ego-identity. ສາມສາຍຂອງການພັດທະນານໍາໄປສູ່ວິກິດການນີ້: ການຂະຫຍາຍຕົວທາງດ້ານຮ່າງກາຍຢ່າງໄວວາແລະ puberty ("ການປະຕິວັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ"); preoccupation ກັບ "ວິທີທີ່ຂ້ອຍເບິ່ງໃນສາຍຕາຂອງຄົນອື່ນ", "ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເປັນ"; ຄວາມຕ້ອງການຊອກຫາອາຊີບທີ່ຕອບສະໜອງຄວາມສາມາດທີ່ໄດ້ມາ, ຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນ ແລະ ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງສັງຄົມ.

ວິກິດການຕົວຕົນຕົ້ນຕໍແມ່ນຕົກຢູ່ໃນໄວລຸ້ນ. ຜົນໄດ້ຮັບຂອງຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນານີ້ແມ່ນການໄດ້ມາຂອງ "ຕົວຕົນຂອງຜູ້ໃຫຍ່" ຫຼືຄວາມຊັກຊ້າຂອງການພັດທະນາ, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າຕົວຕົນຂອງການແຜ່ກະຈາຍ.

ໄລຍະຫ່າງລະຫວ່າງໄວຫນຸ່ມແລະຜູ້ໃຫຍ່, ໃນເວລາທີ່ໄວຫນຸ່ມຊອກຫາສະຖານທີ່ຂອງຕົນໃນສັງຄົມໂດຍຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມຜິດພາດ, Erickson ເອີ້ນວ່າການຢຸດເຊົາທາງຈິດໃຈ. ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຂອງ​ວິ​ກິດ​ການ​ນີ້​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ວິ​ກິດ​ການ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ (ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ, ຄວາມ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລາດ, ກິດ​ຈະ​ກໍາ, ແລະ​ອື່ນໆ), ແລະ​ບັນ​ຍາ​ກາດ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ. ວິກິດການ unsurmounted ນໍາໄປສູ່ສະຖານະຂອງຕົວຕົນກະຈາຍສ້ວຍແຫຼມ, ເຊິ່ງປະກອບເປັນພື້ນຖານຂອງ pathology ພິເສດຂອງໄວລຸ້ນ. Erickson's Identity Pathology Syndrome:

  • regression ກັບລະດັບ infantile ແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຊັກຊ້າການໄດ້ຮັບສະຖານະພາບຂອງຜູ້ໃຫຍ່ເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້;
  • ສະຖານະ vague ແຕ່ຄົງທີ່ຂອງຄວາມກັງວົນ;
  • ຄວາມຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວແລະຄວາມຫວ່າງເປົ່າ;
  • ຢູ່ສະເຫມີຢູ່ໃນສະພາບຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສາມາດປ່ຽນແປງຊີວິດ;
  • ຄວາມຢ້ານກົວຂອງການສື່ສານສ່ວນບຸກຄົນແລະຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະມີອິດທິພົນທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ;
  • ຄວາມເປັນສັດຕູແລະການດູຖູກຕໍ່ທຸກບົດບາດທາງສັງຄົມທີ່ຮັບຮູ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ;
  • contempt ສໍາ ລັບ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ພາຍ ໃນ ປະ ເທດ ແລະ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ irrational ສໍາ ລັບ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ຕ່າງ ປະ ເທດ (ໃນ ຫຼັກ ການ ຂອງ « ມັນ ເປັນ ການ ດີ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ »). ໃນກໍລະນີທີ່ຮ້າຍແຮງ, ມີການຄົ້ນຫາຕົວຕົນທາງລົບ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະ "ກາຍເປັນບໍ່ມີຫຍັງ" ເປັນວິທີດຽວຂອງການຢືນຢັນຕົນເອງ.

ການໄດ້ມາຂອງຕົວຕົນແມ່ນກາຍເປັນວຽກງານຊີວິດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນມື້ນີ້ຂອງທຸກໆຄົນແລະ, ແນ່ນອນ, ເປັນຫຼັກຂອງກິດຈະກໍາວິຊາຊີບຂອງນັກຈິດຕະສາດ. ກ່ອນຄໍາຖາມ "ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ?" ອັດຕະໂນມັດເຮັດໃຫ້ເກີດການນັບຈໍານວນພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມແບບດັ້ງເດີມ. ໃນມື້ນີ້, ຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍ, ການຊອກຫາຄໍາຕອບຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມກ້າຫານພິເສດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ.

ອອກຈາກ Reply ເປັນ