ການຊຶມເສົ້າ
ຄວາມໂສກເສົ້າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນປະສົບການທີ່ເຈັບປວດທີ່ສຸດທີ່ເຈົ້າສາມາດປະເຊີນໃນຊີວິດ. ມັນຍັງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ຫ້າມຫຼາຍທີ່ສຸດໃນສັງຄົມຕາເວັນຕົກ. ມັນເປັນຕົວແທນທັງສອງ " ປະຕິກິລິຍາທາງດ້ານອາລົມແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຈັບປວດພາຍຫຼັງການຕາຍຂອງຄົນ ສຳ ຄັນ “ ແລະ” ຂະບວນການ intrapsychic ຂອງ detachment ແລະ renunciation ຂອງ irreparably ການສູນເສຍເປັນອະນຸຍາດໃຫ້ການລົງທຶນໃນອະນາຄົດ. »
ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຂະບວນການ ທຳ ມະດາ ສຳ ລັບການສູນເສຍທັງ,ົດ, ແຕ່ລະການສູນເສຍແມ່ນເປັນເອກະລັກ, ໂດດດ່ຽວ, ແລະຂື້ນກັບຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງຜູ້ຕາຍແລະຜູ້ທີ່ສູນເສຍ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ການເສຍສະລະມີພຽງແຕ່ໄລຍະເວລາສັ້ນ short ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ຍັງສືບຕໍ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານຈິດໃຈແລະ somatic ເຊິ່ງມັກຈະເປັນຊໍາເຮື້ອແລະອາດຈະໃຫ້ເຫດຜົນແກ່ການປຶກສາແພດຊ່ຽວຊານ. ພະຍາດບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸກຄະລິກຂອງຜູ້ສູນເສຍອາດຈະປະກົດຂຶ້ນ. Michel Hanus ແລະ Marie-FrédériqueBacquéໄດ້ລະບຸສີ່ຄົນ.
1) ໂສກເສົ້າເສຍໃຈ. ບຸກຄົນທີ່ເສຍຊີວິດລະບຸທາງດ້ານພະຍາດກັບຜູ້ຕາຍໂດຍການສະແດງທັດສະນະຄະຕິທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືພຶດຕິກໍາຂອງລັກສະນະຍຸກສຸດທ້າຍ. ນອກນັ້ນຍັງມີພຶດຕິ ກຳ ທຳ ລາຍຕົນເອງຫຼື ຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ ເພື່ອ ເຂົ້າຮ່ວມທີ່ຂາດຫາຍໄປ.
2) ການໄວ້ທຸກທີ່ໂສກເສົ້າ. ພະຍາດວິທະຍານີ້ຖືກmarkedາຍໄວ້, ດັ່ງທີ່ຊື່ຂອງມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ໂດຍຄວາມຫຼົງໄຫຼ. ຊຸດຂອງຄວາມຄິດຊໍ້າຊາກປະສົມຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນເກົ່າແກ່ສໍາລັບຄວາມຕາຍແລະຮູບພາບຈິດໃຈຂອງຜູ້ຕາຍຄ່ອຍ inv ບຸກເຂົ້າໄປໃນຜູ້ສູນຫາຍ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼເຫຼົ່ານີ້ນໍາໄປສູ່ psychasthenia ທີ່ມີລັກສະນະຂອງຄວາມເມື່ອຍລ້າ, ການຕໍ່ສູ້ທາງຈິດຕະຫຼອດເວລາ, insomnia. ເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດນໍາໄປສູ່ຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍແລະປະກົດການ“ ຂາດທີ່ຢູ່ອາໃສ”.
3) ຄວາມໂສກເສົ້າ Manic. ໃນກໍລະນີນີ້, ຜູ້ສູນຫາຍຍັງຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນຂອງການປະຕິເສດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງການຕາຍ. ຄວາມບໍ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານອັນນີ້ປາກົດຂື້ນ, ເຊິ່ງມັກຈະມີອາລົມຕະຫຼົກດີຫຼືຕື່ນເຕັ້ນເກີນໄປ, ຈາກນັ້ນກາຍເປັນການຮຸກຮານ, ແລ້ວກາຍເປັນຄວາມໂສກເສົ້າ.
4) ການໄວ້ທຸກໂສກເສົ້າ. ໃນຮູບແບບຂອງການຊຶມເສົ້ານີ້, ພວກເຮົາຊອກຫາຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມໄຮ້ຄ່າຢູ່ໃນຜູ້ທີ່ສູນຫາຍ. ລາວຂີ່ລົດຖີບໃນຂະນະທີ່ປົກປິດຕົນເອງດ້ວຍ ຄຳ ຕຳ ນິ, ການultsິ່ນປະandາດແລະການກະຕຸ້ນໃຫ້ລົງໂທດ. ເນື່ອງຈາກຄວາມສ່ຽງຂອງການຂ້າຕົວຕາຍແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ບາງຄັ້ງມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໂຮງtheໍຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າເສຍໃຈ.
5) ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ເຈັບປວດ. ມັນສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດອາການຊຶມເສົ້າທີ່ຮ້າຍແຮງເລັກນ້ອຍທີ່ຖືກmarkedາຍໄວ້ໃນລະດັບຈິດຕະວິທະຍາແຕ່ຫຼາຍກວ່າໃນລະດັບພຶດຕິກໍາ. ການຕາຍຂອງຄົນທີ່ຮັກເຮັດໃຫ້ການປ້ອງກັນຂອງຜູ້ສູນເສຍໄປແລະເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມວິຕົກກັງວົນຫຼາຍ. ປັດໃຈສ່ຽງຕໍ່ການສູນເສຍດັ່ງກ່າວແມ່ນການສູນເສຍພໍ່ແມ່ໃນຕອນຕົ້ນ, ຈໍານວນຂອງການສູນເສຍທີ່ໄດ້ປະສົບ (ໂດຍສະເພາະຈໍານວນຂອງການສູນເສຍທີ່ສໍາຄັນ” ປະສົບ) ແລະຄວາມຮຸນແຮງຫຼືຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງການສູນເສຍເຫຼົ່ານີ້. ແມ່and້າຍແລະພໍ່wid້າຍ 57% ສະແດງຄວາມເສົ້າສະຫຼົດໃຈຕໍ່ການເສຍຊີວິດ 6 ອາທິດຫຼັງຈາກຕາຍ. ຕົວເລກນີ້ຫຼຸດລົງເຖິງ 6% ສິບສາມເດືອນຕໍ່ມາແລະຍັງຄົງstableັ້ນຄົງຢູ່ທີ່ 25 ເດືອນ.
ມັນເປັນອາການແຊກຊ້ອນຂອງການເສຍສະລະທີ່ສ້າງໃຫ້ມີຫຼາຍຂຶ້ນ c ແລະ ບັນຫາຫົວໃຈ ຢູ່ໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ, ເຊິ່ງເປັນພະຍານເຖິງຜົນກະທົບຂອງປະກົດການດັ່ງກ່າວຕໍ່ກັບ ລະບົບພູມຕ້ານທານ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ສູນເສຍໄປຍັງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຍອມຮັບພຶດຕິກໍາການຕິດເຊັ່ນ: ການດື່ມເຫຼົ້າ, ຢາເສບຕິດທາງຈິດປະສາດ (ໂດຍສະເພາະຢາກັງວົນ) ແລະຢາສູບ.
6) ຄວາມໂສກເສົ້າຫຼັງເຈັບປວດ. ການໄວ້ທຸກປະເພດນີ້ສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ເມື່ອການສູນເສຍຄົນທີ່ຮັກເກີດຂື້ນພ້ອມກັນກັບໄພຂົ່ມຂູ່ລວມທີ່ຜູ້ສູນຫາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ: ອຸປະຕິເຫດທາງຖະ ໜົນ, ການຢູ່ລອດໃນລະຫວ່າງໄພພິບັດທີ່ມີຜູ້ເສຍຊີວິດຫຼາຍຄົນ, ເກີດຂຶ້ນກັບຄົນທີ່ເກືອບຈະຂຶ້ນຍົນທີ່ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ຫຼືເຮືອກັບຄົນອື່ນ,, ແລະອື່ນ etc. . ມັນແມ່ນຄວາມຄິດຂອງການແລກປ່ຽນ” ຊະຕາ ກຳ ທຳ ມະດາທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນແລະ ໜີ ຈາກມັນດ້ວຍໂຊກ ເຊິ່ງໃຫ້ຄວາມໃກ້ຊິດກັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍໂດຍສະເພາະຜູ້ເສຍຊີວິດ. ຜູ້ທີ່ສູນເສຍຄວາມຮູ້ສຶກທັງສິ້ນຫວັງແລະຄວາມຮູ້ສຶກຜິດທີ່ໄດ້ລອດຊີວິດແລະຮັບຮູ້ວ່າການຕາຍຂອງຜູ້ຕາຍເປັນຂອງຕົນເອງ: ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທາງຈິດຕະວິທະຍາຢ່າງຮີບດ່ວນ.