ຈາກຮູບພາບສີດຳ, ເດັກຍິງທີ່ມີຄັນທະນູກຳລັງເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງຕັ້ງໃຈ. ນີ້ແມ່ນຮູບຂອງຂ້ອຍ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຄວາມສູງ, ນ້ໍາຫນັກ, ລັກສະນະຂອງໃບຫນ້າ, ຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຮູ້ແລະນິໄສຂອງຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນແປງ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂມເລກຸນໃນຈຸລັງທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍກໍ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງສົມບູນຫຼາຍຄັ້ງ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າເດັກຍິງທີ່ມີ bows ໃນຮູບແລະແມ່ຍິງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຖືຮູບຢູ່ໃນມືຂອງນາງແມ່ນຄົນດຽວກັນ. ນີ້ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ?
riddle ໃນປັດຊະຍານີ້ເອີ້ນວ່າບັນຫາຂອງຕົວຕົນສ່ວນບຸກຄົນ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຄັ້ງທໍາອິດຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍນັກປັດຊະຍາຊາວອັງກິດ John Locke. ໃນສະຕະວັດທີ XNUMX, ເມື່ອ Locke ຂຽນບົດຂຽນຂອງລາວ, ມັນເຊື່ອວ່າມະນຸດເປັນ "ສານ" - ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ນັກປັດຊະຍາເອີ້ນວ່າສິ່ງທີ່ສາມາດມີຢູ່ດ້ວຍຕົວມັນເອງ. ຄໍາຖາມແມ່ນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ປະເພດຂອງສານ - ວັດສະດຸຫຼືບໍ່ແມ່ນວັດຖຸ? ຮ່າງກາຍມະຕະຫຼືຈິດວິນຍານອະມະຕະ?
Locke ຄິດວ່າຄໍາຖາມແມ່ນຜິດພາດ. ເລື່ອງຂອງຮ່າງກາຍມີການປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາ — ມັນຈະຮັບປະກັນຕົວຕົນໄດ້ແນວໃດ? ບໍ່ມີໃຜໄດ້ເຫັນແລະຈະບໍ່ເຫັນຈິດວິນຍານ - ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມັນແມ່ນ, ຕາມຄໍານິຍາມ, ບໍ່ແມ່ນວັດຖຸແລະບໍ່ໄດ້ກູ້ຢືມຕົວເອງກັບການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດ. ພວກເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄືກັນຫຼືບໍ່?
ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຫັນບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, Locke ໄດ້ສ້າງເລື່ອງ.
ບຸກຄະລິກກະພາບແລະລັກສະນະຂອງລັກສະນະແມ່ນຂຶ້ນກັບສະຫມອງ. ການບາດເຈັບແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍຂອງລາວນໍາໄປສູ່ການສູນເສຍຄຸນນະພາບສ່ວນບຸກຄົນ.
ຈິນຕະນາການວ່າເຈົ້າຊາຍຄົນຫນຶ່ງຕື່ນນອນໃນມື້ຫນຶ່ງແລະປະຫລາດໃຈທີ່ພົບວ່າລາວຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຊ່າງຕັດເກີບ. ຖ້າເຈົ້າຊາຍໄດ້ຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາແລະນິໄສທັງຫມົດຂອງລາວຈາກຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວຢູ່ໃນພະລາຊະວັງ, ບ່ອນທີ່ລາວອາດຈະບໍ່ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນ, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາລາວເປັນຄົນດຽວກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງທີ່ເກີດຂື້ນ.
ຕົວຕົນສ່ວນບຸກຄົນ, ອີງຕາມການ Locke, ແມ່ນການສືບຕໍ່ຂອງຄວາມຊົງຈໍາແລະລັກສະນະໃນໄລຍະເວລາ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ XNUMX, ວິທະຍາສາດໄດ້ກ້າວໄປສູ່ບາດກ້າວອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຮູ້ວ່າບຸກຄະລິກກະພາບແລະລັກສະນະຂອງລັກສະນະແມ່ນຂຶ້ນກັບສະຫມອງ. ການບາດເຈັບແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍຂອງລາວນໍາໄປສູ່ການສູນເສຍຄຸນນະພາບສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະຢາຄຸມກໍາເນີດແລະຢາ, ຜົນກະທົບຕໍ່ການເຮັດວຽກຂອງສະຫມອງ, ຜົນກະທົບຕໍ່ການຮັບຮູ້ແລະພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາ.
ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າບັນຫາຂອງຕົວຕົນໄດ້ຖືກແກ້ໄຂບໍ? ນັກປັດຊະຍາອັງກິດອີກຄົນຫນຶ່ງ, Derek Parfit ໃນຍຸກສະໄຫມຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ຄິດດັ່ງນັ້ນ. ລາວມາກັບເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ບໍ່ແມ່ນອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກຫຼາຍ. ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ປະດິດ teleportation. ສູດແມ່ນງ່າຍດາຍ: ໃນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເຂົ້າໄປໃນບູດບ່ອນທີ່ເຄື່ອງສະແກນບັນທຶກຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຕໍາແຫນ່ງຂອງແຕ່ລະອະຕອມຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກການສະແກນ, ຮ່າງກາຍຖືກທໍາລາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ມູນນີ້ຖືກສົ່ງຜ່ານທາງວິທະຍຸໄປຫາຕູ້ຮັບ, ບ່ອນທີ່ຮ່າງກາຍດຽວກັນແມ່ນປະກອບມາຈາກວັດສະດຸ improvised. ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກພຽງແຕ່ວ່າລາວເຂົ້າໄປໃນ cabin ເທິງໂລກ, ສູນເສຍສະຕິສໍາລັບວິນາທີແລະມາຮອດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຢູ່ໃນດາວອັງຄານແລ້ວ.
ທໍາອິດ, ປະຊາຊົນມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະ teleport. ແຕ່ມີຜູ້ທີ່ກະຕືລືລົ້ນທີ່ພ້ອມທີ່ຈະພະຍາຍາມ. ເມື່ອພວກເຂົາໄປຮອດຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ເຂົາເຈົ້າລາຍງານທຸກຄັ້ງວ່າການເດີນທາງນັ້ນດີຫຼາຍ — ມັນສະດວກກວ່າ ແລະລາຄາຖືກກວ່າຍານອະວະກາດແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍ. ໃນສັງຄົມ, ຄວາມຄິດເຫັນແມ່ນໄດ້ເອົາຮາກອອກວ່າບຸກຄົນເປັນພຽງແຕ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ.
ເອກະລັກສ່ວນຕົວໃນໄລຍະເວລາອາດຈະບໍ່ສໍາຄັນທັງຫມົດ - ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ຄ່າແລະຄວາມຮັກຍັງຄົງຢູ່.
ແຕ່ມື້ຫນຶ່ງມັນ crash. ເມື່ອ Derek Parfit ກົດປຸ່ມຢູ່ໃນຕູ້ teleporter, ຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແກນຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະຂໍ້ມູນຖືກສົ່ງໄປຫາດາວອັງຄານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກໄດ້ຖືກສະແກນ, ຮ່າງກາຍຂອງ Parfit ບໍ່ໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນໂລກ. Parfit ແຜ່ນດິນໂລກອອກມາຈາກຫ້ອງໂດຍສານແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບລາວ.
Parfit the earthling ບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ກັບຄວາມຄິດວ່າເຂົາມີສອງເທົ່າ, ຍ້ອນວ່າເຂົາໄດ້ຮັບຂ່າວບໍ່ພໍໃຈໃຫມ່ — ໃນລະຫວ່າງການສະແກນ, ຮ່າງກາຍຂອງເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ. ລາວຈະຕາຍໃນໄວໆນີ້. Parfit earthling ແມ່ນ horrified. ມັນສໍາຄັນແນວໃດກັບລາວທີ່ Parfit the Martian ຍັງມີຊີວິດຢູ່!
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງສົນທະນາ. ເຂົາເຈົ້າໄປລົມກັນທາງວິດີໂອ, Parfit the Martian ປອບໃຈ Parfit the Earthman, ສັນຍາວ່າລາວຈະມີຊີວິດຢູ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າວາງແຜນໄວ້ໃນອະດີດ, ຈະຮັກເມຍ, ລ້ຽງລູກ ແລະຂຽນປຶ້ມ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການສົນທະນາ, Parfit the Earthman ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈເລັກນ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າລາວແລະຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ຢູ່ໃນດາວອັງຄານ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກລາວໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ, ສາມາດເປັນຄົນດຽວກັນໄດ້ບໍ?
ສົມບັດສິນຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ນັກປັດຊະຍາ Parfit ທີ່ຂຽນມັນແນະນໍາວ່າຕົວຕົນໃນໄລຍະເວລາອາດຈະບໍ່ມີຄວາມສໍາຄັນທັງຫມົດ - ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ຄ່າແລະຄວາມຮັກຍັງຄົງຢູ່. ເພື່ອວ່າມີຄົນທີ່ຈະລ້ຽງລູກຂອງພວກເຮົາໃນແບບທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການມັນ, ແລະສໍາເລັດຮູບຂອງພວກເຮົາ.
ນັກປັດຊະຍາວັດຖຸນິຍົມອາດຈະສະຫຼຸບວ່າຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນແມ່ນ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຕົວຕົນຂອງຮ່າງກາຍ. ແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງບຸກຄະລິກກະພາບອາດຈະສະຫຼຸບວ່າສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນການປະຕິບັດຕາມການລະມັດລະວັງດ້ານຄວາມປອດໄພ.
ຕໍາແຫນ່ງຂອງນັກວັດຖຸແມ່ນໃກ້ຊິດກັບຂ້ອຍ, ແຕ່ໃນທີ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂັດແຍ້ງທາງ philosophical, ແຕ່ລະຕໍາແຫນ່ງມີສິດທີ່ຈະມີຢູ່. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕົກລົງກັນ. ແລະວ່າ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາ indifferent.