ຄໍາວ່າ "ຈິດຕະວິທະຍາ" ໃນໂລກແຂກອາຫລັບແມ່ນສະເຫມີກັບຂໍ້ຫ້າມ. ມັນບໍ່ແມ່ນປະເພນີທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບສຸຂະພາບຈິດ, ຍົກເວັ້ນທາງຫລັງປິດປະຕູແລະສຽງກະຊິບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຊີວິດບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່, ໂລກມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ, ແລະຊາວອາຣັບແບບດັ້ງເດີມແມ່ນແນ່ນອນທີ່ຈະປັບຕົວກັບການປ່ຽນແປງທີ່ມາຈາກຕາເວັນຕົກ.
ນັກຈິດຕະສາດ Linda Sakr ເກີດຢູ່ໃນ Dubai, UAE ກັບພໍ່ຊາວເລບານອນແລະແມ່ຊາວອີຣັກ. ນາງໄດ້ຮັບປະລິນຍາຈິດຕະວິທະຍາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Richmond ໃນລອນດອນ, ຫລັງຈາກນັ້ນນາງໄດ້ໄປຮຽນຕໍ່ປະລິນຍາໂທທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລລອນດອນ. ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກຢູ່ສູນການປິ່ນປົວລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາໃນລອນດອນ, Linda ໄດ້ກັບຄືນໄປ Dubai ໃນປີ 2005, ບ່ອນທີ່ນາງປະຈຸບັນເຮັດວຽກເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາ. ໃນການສໍາພາດຂອງນາງ, Linda ເວົ້າກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງການໃຫ້ຄໍາປຶກສາທາງດ້ານຈິດໃຈແມ່ນ "ຍອມຮັບ" ຫຼາຍຂື້ນໂດຍສັງຄົມອາຫລັບ.
ຂ້ອຍໄດ້ຮູ້ຈັກກັບຈິດຕະວິທະຍາຄັ້ງທຳອິດຕອນຂ້ອຍຮຽນຢູ່ຊັ້ນ 11 ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ສົນໃຈມັນຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີມີຄວາມສົນໃຈໃນຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, ເປັນຫຍັງຄົນປະພຶດໃນບາງວິທີໃນສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແມ່ຂອງຂ້ອຍຄັດຄ້ານການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ລາວເວົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງວ່ານີ້ແມ່ນ "ແນວຄວາມຄິດຂອງຕາເວັນຕົກ". ໂຊກດີ, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນຂ້ອຍໃນເສັ້ນທາງເພື່ອບັນລຸຄວາມຝັນຂອງຂ້ອຍ. ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍບໍ່ກັງວົນກ່ຽວກັບການສະເຫນີວຽກ. ຂ້ອຍຄິດວ່າ ຖ້າຂ້ອຍຫາວຽກເຮັດບໍ່ໄດ້ ຂ້ອຍກໍຈະເປີດຫ້ອງການ.
ຈິດຕະວິທະຍາໃນ Dubai ໃນ 1993 ຍັງຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຂໍ້ຫ້າມ, ມີນັກຈິດຕະສາດຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ປະຕິບັດໃນເວລານັ້ນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍການກັບຄືນຂອງຂ້ອຍກັບ UAE, ສະຖານະການໄດ້ປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະໃນມື້ນີ້ຂ້ອຍເຫັນວ່າຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກຈິດຕະສາດໄດ້ເລີ່ມເກີນການສະຫນອງ.
ທໍາອິດ, ປະເພນີຂອງແຂກອາຫລັບຮັບຮູ້ທ່ານຫມໍ, ບຸກຄົນທາງສາສະຫນາ, ຫຼືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເປັນຕົວຊ່ວຍສໍາລັບຄວາມກົດດັນແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍ. ລູກຄ້າຊາວອາຣັບຂອງຂ້ອຍສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ພົບກັບເຈົ້າໜ້າ ທີ່ໂບດ ກ່ອນທີ່ຈະມາຮອດຫ້ອງການຂອງຂ້ອຍ. ວິທີທາງຕາເວັນຕົກຂອງການໃຫ້ຄໍາປຶກສາແລະການປິ່ນປົວດ້ວຍທາງຈິດປະກອບດ້ວຍການເປີດເຜີຍຕົນເອງຂອງລູກຄ້າ, ຜູ້ທີ່ແບ່ງປັນກັບ therapist ສະພາບພາຍໃນຂອງລາວ, ສະຖານະການຊີວິດ, ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະອາລົມ. ວິທີການນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຫຼັກການປະຊາທິປະໄຕຕາເວັນຕົກວ່າການສະແດງອອກດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນສິດທິພື້ນຖານຂອງມະນຸດແລະມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພາຍໃນວັດທະນະທໍາແຂກອາຫລັບ, ການເປີດດັ່ງກ່າວສໍາລັບຄົນແປກຫນ້າແມ່ນບໍ່ຍິນດີຕ້ອນຮັບ. ກຽດສັກສີແລະຊື່ສຽງຂອງຄອບຄົວແມ່ນສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຊາວອາຣັບໄດ້ຫລີກລ້ຽງ "ການຊັກຜ້າປ່ານເປື້ອນຢູ່ໃນສາທາລະນະ", ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງພະຍາຍາມຊ່ວຍປະຢັດໃບຫນ້າ. ການເຜີຍແຜ່ຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຮູບແບບຂອງການທໍລະຍົດ.
ອັນທີສອງ, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດາຊາວອາຣັບວ່າຖ້າບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໄປຢ້ຽມຢາມຫມໍປິ່ນປົວຈິດ, ແລ້ວລາວເປັນບ້າຫຼືເຈັບປ່ວຍທາງຈິດ. ບໍ່ມີໃຜຕ້ອງການດັ່ງກ່າວເປັນ "ການດູຖູກ".
ເວລາປ່ຽນແປງ. ຄອບຄົວບໍ່ມີເວລາໃຫ້ກັນຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຄີຍມີມາ. ຊີວິດໄດ້ກາຍເປັນຄວາມກົດດັນຫຼາຍ, ປະຊາຊົນປະເຊີນກັບການຊຶມເສົ້າ, ອາການຄັນຄາຍແລະຄວາມຢ້ານກົວ. ເມື່ອວິກິດການຕີ Dubai ໃນປີ 2008, ປະຊາຊົນຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຈໍາເປັນຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານວິຊາຊີບເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດແບບທີ່ເຂົາເຈົ້າເຄີຍເຮັດໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າ 75% ຂອງລູກຄ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນແຂກອາຫລັບ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນຊາວເອີຣົບ, ຊາວເອເຊຍ, ອາເມລິກາເຫນືອ, ຊາວອົດສະຕາລີ, ຊາວນິວຊີແລນແລະອາຟຣິກາໃຕ້. ຊາວອາຣັບບາງຄົນມັກປຶກສາກັບນັກບຳບັດຊາວອາຣັບ ເພາະເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ ແລະ ໝັ້ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຫຼາຍຄົນຫຼີກລ້ຽງການພົບກັບນັກຈິດຕະວິທະຍາຂອງສາຍເລືອດຂອງຕົນເອງຍ້ອນເຫດຜົນຂອງຄວາມລັບ.
ສ່ວນຫຼາຍມີຄວາມສົນໃຈໃນບັນຫານີ້ແລະ, ອີງຕາມລະດັບຂອງສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະນັດພົບກັບຂ້າພະເຈົ້າ. ນີ້ເກີດຂື້ນໃນ Emirates, ບ່ອນທີ່ປະຊາກອນທັງຫມົດແມ່ນຊາວມຸດສະລິມ. ໃຫ້ສັງເກດວ່າຂ້ອຍເປັນຊາວອາຣັບຄຣິສຕຽນ.
ຄໍາສັບພາສາອາຫລັບ junoon (madness, insanity) ຫມາຍຄວາມວ່າເປັນວິນຍານຊົ່ວ. ມັນເຊື່ອກັນວ່າ junoon ເກີດຂຶ້ນກັບບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເມື່ອວິນຍານເຂົ້າໄປໃນລາວ. ໃນຫຼັກການ, ຊາວອາຣັບໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາຕໍ່ປັດໃຈພາຍນອກຕ່າງໆ: ເສັ້ນປະສາດ, ເຊື້ອພະຍາດ, ອາຫານ, ສານພິດ, ຫຼືກໍາລັງ supernatural ເຊັ່ນ: ຕາຊົ່ວຮ້າຍ. ລູກຄ້າຊາວມຸດສະລິມຂອງຂ້ອຍສ່ວນໃຫຍ່ມາຫາ imam ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະມາຫາຂ້ອຍເພື່ອກໍາຈັດຕາຊົ່ວຮ້າຍ. ພິທີກອນມັກຈະປະກອບດ້ວຍການອ່ານຄໍາອະທິຖານ ແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກສັງຄົມຫຼາຍຂຶ້ນ.
ອິດທິພົນຂອງອິດສະລາມຕໍ່ຈິດຕະສາດຂອງແຂກອາຫລັບແມ່ນສະແດງອອກໃນຄວາມຄິດທີ່ວ່າຊີວິດທັງຫມົດ, ລວມທັງອະນາຄົດ, ແມ່ນ "ຢູ່ໃນມືຂອງ Allah." ໃນວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນອຳນາດ, ເກືອບທຸກຢ່າງແມ່ນຖືກກຳນົດໂດຍອຳນາດພາຍນອກ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໜ້ອຍໜຶ່ງສຳລັບຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງຕົນເອງ. ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນ indulge ໃນພຶດຕິກໍາທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກທັດສະນະ psychopathological, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ຈະສູນເສຍ temper ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະ attribute ນີ້ກັບປັດໃຈພາຍນອກ. ໃນກໍລະນີນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ເຄົາລົບ. ການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີທີ່ຫນ້າອັບອາຍດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບແຂກອາຫລັບທີ່ມີຈິດໃຈບໍ່ສະບາຍ.
ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຕີຕາ, ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼື neurotic ພະຍາຍາມຫຼີກເວັ້ນການສະແດງອອກທາງວາຈາຫຼືພຶດຕິກໍາ. ແທນທີ່ຈະ, ອາການໄປເຖິງລະດັບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຫຼາຍກວ່າທີ່ຄົນເຮົາບໍ່ຄວນຄວບຄຸມ. ນີ້ແມ່ນປັດໃຈຫນຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຖີ່ສູງຂອງອາການທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງການຊຶມເສົ້າແລະຄວາມກັງວົນໃນບັນດາຊາວອາຫລັບ.
ອາການທາງອາລົມບໍ່ຄ່ອຍພໍທີ່ຈະເອົາຄົນໃນສັງຄົມອາຣັບມາປິ່ນປົວ. ປັດໄຈຕັດສິນແມ່ນປັດໃຈພຶດຕິກໍາ. ບາງຄັ້ງເຖິງແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼໄດ້ຖືກອະທິບາຍຈາກທັດສະນະທາງສາສະຫນາ: ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງສາດສະດາ Muhammad ມາເພື່ອໃຫ້ຄໍາແນະນໍາຫຼືຄໍາແນະນໍາ.
ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າຊາວອາຫລັບມີແນວຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຊາຍແດນ. ຕົວຢ່າງ, ລູກຄ້າອາດຈະເຕັມໃຈເຊີນຂ້ອຍໄປງານແຕ່ງງານຂອງລູກສາວຂອງລາວຫຼືສະເຫນີໃຫ້ມີກອງປະຊຸມໃນຄາເຟ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າ Dubai ເປັນເມືອງທີ່ຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍ, ມີໂອກາດສູງທີ່ທ່ານຈະພົບກັບລູກຄ້າໃນສັບພະສິນຄ້າຫຼືສູນການຄ້າໂດຍບັງເອີນ, ເຊິ່ງອາດຈະກາຍເປັນຄວາມບໍ່ສະດວກຫຼາຍສໍາລັບພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຈະມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະພົບພວກເຂົາ. ຈຸດອື່ນແມ່ນຄວາມສໍາພັນກັບເວລາ. ຊາວອາຣັບບາງຄົນຢືນຢັນການໄປຢ້ຽມຢາມຂອງພວກເຂົາລ່ວງຫນ້າຕໍ່ມື້ແລະອາດຈະມາຮອດຊ້າຫຼາຍເພາະວ່າພວກເຂົາ "ລືມ" ຫຼື "ບໍ່ໄດ້ນອນຫລັບດີ" ຫຼືບໍ່ໄດ້ສະແດງທັງຫມົດ.
ຂ້ອຍຄິດວ່າແມ່ນ. ຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງຊາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ຄວາມເປີດກວ້າງຕໍ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃໝ່. ບຸກຄົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະພັດທະນາທັດສະນະຂອງ cosmopolitan, ຢູ່ໃນສັງຄົມຂອງຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສາສະຫນາ, ປະເພນີ, ພາສາ, ແລະອື່ນໆ.