ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້ໃນໂລກທີ່ຜູ້ຄົນເບິ່ງຄືວ່າປາຖະຫນາຫຼາຍກ່ວາສິ່ງໃດກໍ່ຕາມສໍາລັບສັນຕິພາບຂອງໂລກ, ແຕ່ຫລາຍຄົນສົງໄສວ່າອັນນີ້ສາມາດບັນລຸໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ. ສື່ມວນຊົນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍບົດລາຍງານກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງຂອງມະນຸດ, ແລະລັດຖະບານສ່ວນໃຫຍ່, ລວມທັງພວກເຮົາເອງ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະ perpetuate ແລະຍຸຕິຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ. ພວກເຮົາຈະສ້າງພື້ນຖານທີ່ແທ້ຈິງແນວໃດເພື່ອສັນຕິພາບ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະສະຖຽນລະພາບ? ມັນເປັນໄປໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າ?
ກຸນແຈສໍາຄັນໃນການຕອບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນອັນໄກຂອງການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາແລະທັດສະນະຂອງໂລກ, ທັງສອງອັນທີ່ກໍານົດອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາ. ຢູ່ glance ທໍາອິດ, ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ວ່າກະແຈທີ່ມີອໍານາດສໍາລັບສັນຕິພາບຂອງໂລກສາມາດເປັນສິ່ງປະຈໍາວັນເຊັ່ນ: ແຫຼ່ງອາຫານ. ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດ, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມເປັນຈິງວັດທະນະທໍາທົ່ວໄປຂອງພວກເຮົາແມ່ນຝັງເລິກຢູ່ໃນທັດສະນະ, ຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອາຫານ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນແມ່ນຜົນສະທ້ອນທາງດ້ານສັງຄົມ, ຈິດໃຈແລະວິນຍານຂອງເນື້ອໃນຂອງອາຫານຂອງພວກເຮົາ, ພວກມັນກະຕຸ້ນໃນທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.
ແນ່ນອນວ່າອາຫານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແລະທໍາມະຊາດທີ່ສຸດຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍການກິນພືດແລະສັດ, ພວກເຮົາຍອມຮັບຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາແລະຄໍາຂວັນຂອງມັນຢູ່ໃນລະດັບ primal ແລະ unconscious ທີ່ສຸດ.
ໂດຍການວາງມະນຸດຢູ່ເທິງສຸດຂອງ pyramid ອາຫານຂອງດາວເຄາະ, ວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາໄດ້ perpetuated ປະຫວັດສາດຂອງທັດສະນະຂອງໂລກສະເພາະໃດຫນຶ່ງທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຕົນສະກັດກັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກແລະສະຕິພື້ນຖານ - ແລະມັນແມ່ນຂະບວນການຂອງ desensitization ນີ້, ແລະພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈມັນ, ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການແທ້ໆ. ເຂົ້າໃຈມັນ, ແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນຖານຂອງພື້ນຖານຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. , ການຂູດຮີດແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວທາງວິນຍານ.
ເມື່ອພວກເຮົາປະຕິບັດການກິນອາຫານເພື່ອສຸຂະພາບທາງວິນຍານແລະຄວາມກົມກຽວກັນຂອງສັງຄົມ, ພວກເຮົາຕິດຕາມການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສໍາຄັນບາງຢ່າງທີ່ພິທີກໍາການກິນຂອງພວກເຮົາຕາມວັດທະນະທໍາປົກກະຕິຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສະກັດຈາກການຮັບຮູ້. ການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການພັດທະນາສະຕິຂອງສະຕິທີ່ມີສັນຕິພາບແລະສິດເສລີພາບທີ່ເປັນໄປໄດ້.
ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນທ່າມກາງການຫັນປ່ຽນວັດທະນະທໍາອັນເລິກເຊິ່ງ. ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນວ່ານິທານເກົ່າແກ່ທີ່ຕິດພັນກັບວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາກໍາລັງພັງທະລາຍລົງ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າ dogmas ພື້ນຖານຂອງມັນລ້າສະໄຫມແລະຖ້າພວກເຮົາສືບຕໍ່ປະຕິບັດຕາມພວກມັນ, ນີ້ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ການທໍາລາຍລະບົບນິເວດຂອງລະບົບທີ່ສັບສົນແລະລະອຽດອ່ອນຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ຍັງເປັນການທໍາລາຍຕົນເອງຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນກັນ.
ໂລກໃຫມ່ໂດຍອີງໃສ່ການຮ່ວມມື, ເສລີພາບ, ສັນຕິພາບ, ຊີວິດແລະຄວາມສາມັກຄີແມ່ນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເກີດມາເພື່ອທົດແທນນິທານເກົ່າແກ່ໂດຍອີງໃສ່ການແຂ່ງຂັນ, ການແບ່ງແຍກ, ສົງຄາມ, ອາຊີບແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າກໍາລັງສາມາດເຮັດຄວາມຍຸດຕິທໍາໄດ້. ໂພຊະນາການແມ່ນໜຶ່ງໃນເງື່ອນໄຂທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດສຳລັບການເກີດນີ້, ເພາະວ່າພຶດຕິກຳການກິນອາຫານຂອງພວກເຮົາສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສະພາບຂອງພວກເຮົາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ກຳນົດຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.
ໂພຊະນາການແມ່ນວິທີຕົ້ນຕໍທີ່ວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາແຜ່ພັນແລະສື່ສານລະບົບຄຸນຄ່າຂອງມັນໂດຍຜ່ານພວກເຮົາ. ການເກີດໂລກໃໝ່ນີ້ ແລະການມີສະຕິປັນຍາ ແລະສະຕິປັນຍາທີ່ກ້າວໜ້າກວ່າຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໄດ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບວ່າພວກເຮົາສາມາດປ່ຽນຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະການປະຕິບັດດ້ານໂພຊະນາການໄດ້ຫຼືບໍ່.
ວິທີຫນຶ່ງທີ່ຈະທໍາລາຍນິທານທີ່ແຜ່ລາມຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາແມ່ນການປຸກຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນໃຈຂອງພວກເຮົາສໍາລັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນອື່ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອາລຸນພາຍໃນພວກເຮົາ, ອີງຕາມການ Donald Watson, ຜູ້ທີ່ສ້າງຄໍາວ່າ "vegan" ໃນປີ 1944, ແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໃນວິທີການທີ່ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຄົນອື່ນ. ພວກເຮົາເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງພວກເຮົາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງຄົນອື່ນ. ເມື່ອຄວາມເມດຕາສົງສານເກີດຂຶ້ນໃນຕົວເຮົາ, ເຮົາໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ເຮົາສາມາດປັບປຸງຄວາມຜາສຸກຂອງຕົນເອງໄດ້ໂດຍການທຳຮ້າຍຜູ້ອື່ນ, ແລະ ແທນທີ່ຈະປຸກເຮົາໃຫ້ມີຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະເປັນພະລັງໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນ ແລະ ໂລກ.
ການຕື່ນຂຶ້ນຈາກແບບແຜນເດີມຂອງຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມເດັ່ນ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າຍິ່ງພວກເຮົາໃຫ້ພອນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອື່ນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ພວກເຮົາກໍຍິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໝາຍຫຼາຍຂຶ້ນ, ຊີວິດ ແລະ ຄວາມຮັກກໍຍິ່ງມີຫຼາຍຂຶ້ນ.
ພວກເຮົາເຫັນວ່າການຄັດເລືອກຜະລິດຕະພັນສັດແມ່ນບໍ່ມີມະນຸດ, ການໄດ້ຮັບຂອງພວກເຂົາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍໃນຫຼາຍດ້ານ. ສັດຖືກຈັບເປັນຊະເລີຍແລະຖືກຂ້າຕາຍ. ສັດປ່າຖືກຕິດແລະຕາຍຍ້ອນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງມັນຖືກທຳລາຍ, ຖືກທຳລາຍເປັນລະບົບນິເວດເພື່ອຫາລ້ຽງສັດແລະປູກເຂົ້າເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ຕ້ອງການລ້ຽງມັນ. ປະຊາຊົນ ອຶດຢາກ ແລະ ຂາດສານອາຫານ ເພາະ ເມັດພືດ ຖືກລ້ຽງສັດ ທີ່ຈະເປັນ ອາຫານ ໃຫ້ແກ່ ຄົນຮັ່ງມີ. ໂຮງຂ້າສັດ ແລະນິຄົມດຶງດູດຄົນງານທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ຂີ້ຮ້າຍໃນການລ້ຽງສັດ ແລະຂ້າສັດທີ່ຕ້ານທານຫຼາຍຕື້ໂຕ. ລະບົບນິເວດສັດປ່າແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກມົນລະພິດ, ໂລກຮ້ອນແລະຜົນກະທົບອື່ນໆຂອງການລ້ຽງສັດ.
ທຸກລຸ້ນຄົນໃນອານາຄົດຈະສືບທອດລະບົບນິເວດໂລກທີ່ຖືກທຳລາຍ ແລະຕິດຢູ່ໃນສົງຄາມ ແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ການເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາກັບຜູ້ອື່ນ, ຕາມທໍາມະຊາດພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາແມ່ນມາຈາກການຄົ້ນພົບວິທີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນແລະປະກອບສ່ວນກັບຄວາມສຸກ, ເສລີພາບ, ແລະການປິ່ນປົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາແມ່ນ array ຂອງບັນຫາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ intractable ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ, ເຊັ່ນ: ສົງຄາມຄົງທີ່, ການກໍ່ການຮ້າຍ, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ຄວາມອຶດຢາກ, ການແຜ່ກະຈາຍຂອງພະຍາດ, ການເຊື່ອມໂຊມຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ການສູນພັນ, ການໂຫດຮ້າຍສັດ, ການບໍລິໂພກ, ການຕິດຢາເສບຕິດ, ການຍົກເວັ້ນ, ຄວາມກົດດັນ, racism, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງ, ການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ການຂູດຮີດຂອງບໍລິສັດ, ວັດຖຸນິຍົມ, ຄວາມທຸກຍາກ, ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງສັງຄົມ.
ຮາກຂອງບັນຫາທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງດັ່ງນັ້ນມັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຄຸ້ມຄອງທີ່ຈະຍັງຄົງເບິ່ງບໍ່ເຫັນຫມົດ. ໃນການພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາສັງຄົມ, ສິ່ງແວດລ້ອມແລະບຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນ, ບໍ່ສົນໃຈສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດພວກມັນ, ພວກເຮົາປິ່ນປົວອາການໂດຍບໍ່ມີການລົບລ້າງສາເຫດຂອງພະຍາດ. ຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວແມ່ນໃນທີ່ສຸດຄວາມລົ້ມເຫຼວ.
ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຕ້ອງສ້າງເຄືອຂ່າຍຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາ, ສຸຂະພາບສ່ວນບຸກຄົນແລະວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ, ລະບົບນິເວດຂອງດາວເຄາະຂອງພວກເຮົາ, ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ, ທັດສະນະຄະຕິແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້, ພວກເຮົາກໍາລັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການວິວັດທະນາການຂອງຊີວິດທີ່ກົມກຽວກັນແລະບໍ່ເສຍຄ່າຫຼາຍຂື້ນຢູ່ເທິງດາວເຄາະທີ່ສວຍງາມນີ້ແຕ່ເຂົ້າໃຈຜິດ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນທັນທີວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຜິດລວມຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍຕໍ່ສັດແລະການກິນພວກມັນເຮັດໃຫ້ການຮັບຮູ້ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຕິດພັນນີ້ຍາກທີ່ສຸດ. ການກິນຜະລິດຕະພັນສັດແມ່ນສາເຫດພື້ນຖານຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາຈະ squirm ໃນທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຍອມຮັບມັນ.
ນີ້ແມ່ນຈຸດຕາບອດຂອງພວກເຮົາແລະເປັນການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຂາດຫາຍໄປໃນການບັນລຸສັນຕິພາບແລະສິດເສລີພາບ. ວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາຍອມຮັບເອົາການຂູດຮີດຂອງສັດ, ການນໍາໃຊ້ມັນສໍາລັບການຜະລິດສະບຽງອາຫານ, ພວກເຮົາຕ້ອງກ້າເບິ່ງເບື້ອງຫລັງຂອງປະເພນີຂອງພວກເຮົາ, ສົນທະນາກັບກັນແລະກັນກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນຂອງວິທີການກິນອາຫານຂອງພວກເຮົາແລະການປ່ຽນແປງພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາ. ພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາສະເຫມີ, ແຕ່ພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາຍັງກໍານົດວ່າລະດັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພວກເຮົາສາມາດບັນລຸໄດ້.
ເພງຂອງໂລກ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເກີດມາໂດຍຜ່ານພວກເຮົາ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮັກແລະມີຊີວິດພຽງພໍທີ່ຈະໄດ້ຍິນແລະຮັບຮູ້ຄວາມເຈັບປວດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜ່ານການວາງແຜນການອາຫານລ້າສະໄຫມ. ເຮົາໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ປ່ອຍໃຫ້ພຣະຄຸນ ແລະ ຄວາມເມດຕາຂອງເຮົາສ່ອງແສງຜ່ານໄປ ແລະ ສາມາດຕ້ານທານນິທານທີ່ຝັງຢູ່ໃນຕົວເຮົາທີ່ຊຸກຍູ້ຄວາມໂຫດຮ້າຍ.
ກົດລະບຽບທອງ, ເຊິ່ງເວົ້າໂດຍປະເພນີທາງສາສະຫນາທັງຫມົດຂອງໂລກແລະຮັບຮູ້ໂດຍ intuitively ໂດຍປະຊາຊົນຂອງວັດທະນະທໍາແລະຄວາມເຊື່ອໃດກໍ່ຕາມ, ເວົ້າກ່ຽວກັບການບໍ່ທໍາຮ້າຍຄົນອື່ນ. ຫຼັກການທີ່ໄດ້ສົນທະນາຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນທົ່ວໄປແລະສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໂດຍພວກເຮົາທຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບສາດສະຫນາຫຼືບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ພວກເຮົາສາມາດດໍາລົງຊີວິດອອກຈາກຄວາມຝັນຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດທີ່ພວກເຮົາປົດປ່ອຍຕົວເຮົາເອງໂດຍການປົດປ່ອຍຄົນອື່ນຢູ່ນອກ trance ຂອງບໍລິໂພກແລະສົງຄາມ. ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາເຮັດຕາມທາງແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ການຫັນປ່ຽນພື້ນຖານນີ້ທີ່ສາມາດປ່ຽນຈິດໃຈຄອບຄອງທີ່ລ້າສະໄຫມຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຄວາມເມດຕາ, ການຮ່ວມມືແລະການຮ່ວມມື. ຂໍຂອບໃຈທ່ານສໍາລັບການຊອກຫາບົດບາດເປັນເອກະລັກຂອງທ່ານໃນການປະຕິວັດທີ່ມີຄວາມເມດຕາເພື່ອສັນຕິພາບແລະສະຖຽນລະພາບ. ດັ່ງທີ່ Gandhi ເວົ້າ, ການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານອາດຈະບໍ່ສໍາຄັນສໍາລັບທ່ານ, ແຕ່ມັນສໍາຄັນທີ່ທ່ານປະກອບສ່ວນ. ພວກເຮົາຮ່ວມກັນປ່ຽນແປງໂລກຂອງພວກເຮົາ.